Introduction au refuge
La prise de refuge est l’engagement qui marque le début du chemin. Les objets de refuge sont les trois joyaux : le Bouddha (l’éveil), le Dharma (l’enseignement) et le Sangha […]
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Les stages :
La prise de refuge est l’engagement qui marque le début du chemin. Les objets de refuge sont les trois joyaux : le Bouddha (l’éveil), le Dharma (l’enseignement) et le Sangha […]
Le karma n’est pas une fatalité ! C’est le processus qui nous fait expérimenter les conditions que nous rencontrons, qu’elles soient heureuses ou malheureuses. Le terme karma signifie « action […]
La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et […]
Stage annulé- Le chemin de discernement auquel nous invite le Bouddha nous fait prendre conscience de la réalité de notre situation pour nous emmener sur une voie de libération.
Stage annulé - Les quatre qualités illimitées expriment notre capacité à cultiver l’altruisme de façon vaste. L’amour, la compassion, la joie et l’équanimité sont différentes manières de répondre au mal-être comme au bonheur des êtres.
Il suffit de voir comment nous interprétons les situations en fonction de nos idées préconçues et comment nous y réagissons selon nos tendances habituelles, pour comprendre à quel point notre […]
La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et […]
S'il nous est impossible de concevoir intellectuellement la réalité qui se cache derrière les apparences, notre mental peut toutefois nous aider à écarter les idées fausses que nous pouvons avoir […]
La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et […]
« La bienveillance et la compassion sont des qualités inhérentes à la nature humaine. Elles naissent d’une compréhension profonde et personnelle et non d’un ressenti affectif. » (Lama Jigmé Rinpoché). […]