{"id":313934,"date":"2025-02-26T15:09:51","date_gmt":"2025-02-26T14:09:51","guid":{"rendered":"http:\/\/dhagpo.org\/?p=313934"},"modified":"2025-02-26T22:48:00","modified_gmt":"2025-02-26T21:48:00","slug":"8-maerz-1993-einweihung-stupa-erwachens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/de\/8-maerz-1993-einweihung-stupa-erwachens\/","title":{"rendered":"8. M\u00e4rz 1993 – Einweihung des Stupa des Erwachens"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=“1″ specialty=“on“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“3_4″ specialty_columns=“3″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_row_inner column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column_inner type=“1_2″ saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n

Mit der Einweihung des Stupa des Erwachens, fr\u00fcher Stupa der Erleuchtung genannt, beherbergt Dhagpo Kagyu Ling seine allererste Praxis-St\u00fctze f\u00fcr Opfergaben und das Ansammeln von Tugenden. Ein Stupa gilt als die unmittelbare Manifestation von Buddhas Geist.<\/span><\/p>\n

Der Stupa wurde so genannt, weil er zum ersten Mal in Indien anl\u00e4sslich des Erwachens von Buddha Shakyamuni errichtet wurde. Seine Form symbolisiert alle Qualit\u00e4ten der Buddhas.<\/strong><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=“1_2″ saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_image src=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/013_1993-08-marsconsecration-stupa-DKL-Bernard-Boulanger_980x636.jpg“ alt=“Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil“ title_text=“Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil“ show_in_lightbox=“on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ custom_margin=“||0px||false|false“ custom_padding=“15px|15px|15px|15px|false|false“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22%93}“][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_margin=“||||true|false“ custom_padding=“||||false|false“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n

\n

 Heute ist ein besonders gl\u00fcckverhei\u00dfenderTag, alle Wunschgebete, die heute gesprochen werden, haben eine besondere Kraft\u201c, <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

sagte Lama Gend\u00fcn Rinpoche<\/strong> zu allen, die sich zu diesem Anlass versammelt hatten,<\/strong> bei dem zahlreiche Kerzen und viel Essen geopfert wurden. <\/span><\/p>\n

\n

Wenn Ihnen Ideen fehlen, k\u00f6nnen Sie den Wunsch \u00e4u\u00dfern, Mitgef\u00fchl zu entwickeln, das so umfassend ist, wie das Mitgef\u00fchl von Tschenresi, Weisheit, die so umfassend ist wie die Weisheit von Manjushri, und eine Kraft in der Aktivit\u00e4t zum Wohle aller Wesen, die der Kraft von Vajrapani entspricht.\u201c<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Tag begann mit der Puja von Dorje Sempa vor der Stupa. Wie ein Artikel in Tendrel Ausgabe 32 (September 1993) berichtet: \u201eDie Stupa-Einweihung verlief ruhig unter einer strahlenden Sonne, als pl\u00f6tzlich Rinpoche, der Reis warf, in seiner Geste der Darbietung seinen Dorje aus der Hand rutschen lie\u00df. Dieser flog in einem goldenen Glanz los, erhob sich in die Luft und fiel einige Meter weiter hinter ihm wieder runter!\u201c (Ein Bild illustriert diesen Moment im Fotoalbum). Der Nachmittag wurde mit einer Tsok-Ansammlung fortgesetzt, bei der Rinpoche den Erbauern der Stupa eine Kata \u00fcberreichte, und endete mit dem Mahakala-Ritua<\/span>l.<\/b><\/p>\n

Ein Dokumentarfilm zeigt alle Schritte vom Bau des Stupa<\/strong>, von der Struktur selbst bis hin zu den Ritualen, die in jeder Phase durchgef\u00fchrt wurden, um alle Substanzen im Inneren zu weihen. \u201eLama Gend\u00fcn hat darum gebeten, dass hier eine Friedensstupa errichtet wird\u201c, erinnert sich Yves Cl\u00e9ment, einer der Erbauer der Stupa, der seit 1976 in Dhagpo lebt und sich auf Zimmerei und Tischlerei spezialisiert hat. Er w\u00e4hlte den Standort aus – genau an der Stelle, an der kurz zuvor ein W\u00fcnschelruteng\u00e4nger, der nach einer Quelle gesucht hatte, die f\u00fcr die Wasserversorgung der Bewohner genutzt werden k\u00f6nnte, eine Kreuzung zweier Fl\u00fcsse ausgemacht hatte.Die urspr\u00fcngliche Idee, nach Wasser zu bohren, wurde zugunsten der Installation der gro\u00dfen Betonbl\u00f6cke, auf denen der Stupa steht, aufgegeben. Der Bau dauerte fast zwei Jahre.<\/span><\/p>\n

In Absprache mit Lama Jigme Rinpoche, Gend\u00fcnRinpoche und Lama Zimpenla wurden die Pl\u00e4ne von Nicolas Henry, der das erste traditionelle Drei-Jahres-Retreat absolviert hatte, nach dem gleichen Muster wie die Stupa in Dhagpo Kundreul Ling ausgearbeitet.<\/strong><\/span><\/p>\n

Jedes Element von der Basis bis zur Spitze hat eine symbolische und spirituelle Bedeutung und eine eigene Geschichte.  \u201eEs gibt keinen Zentimeter im Inneren, der nicht gef\u00fcllt ist – mit Mantra-Rollen, Tsatsas, Reliquien von Buddha, Karmapas und einem gro\u00dfen Mandala, das hier gezeichnet wurde\u201c, erkl\u00e4rt Yves. Auch der Sokshing oder \u201eLebensbaum\u201c, der wie eine Wirbels\u00e4ule in der Mitte platziert ist, hat seine Geschichte. \u00dcber den Kontakt von Praktizierenden in Dhagpo \u201efuhren wir in die Pyren\u00e4en zu jemandem, der eine gro\u00dfe Wiese hatte, die von Hunderten von Zypressen umgeben war. Lama Gend\u00fcn und Lama Zimpenla hatten uns gesagt, wir sollten eine Zypresse f\u00e4llen, die aber in \u00f6stlicher Richtung stehen sollte. Das sind pr\u00e4zise Anforderungen. Das ist eine echte Wissenschaft, nichts ist zuf\u00e4llig! Wir brachten sie in unserem Lastwagen zur\u00fcck und schnitzten sie vor Ort zu einem etwa 2,50 m hohen Obelisken mit einem gemalten Doppeldorje an einem Ende.\u201c  Es wurden L\u00f6cher hinein gebohrt, um kleine Nischen zu schaffen, in denen Reliquien von gro\u00dfen Meistern aufbewahrt werden, die meist von Jigme Rinpoche mitgebracht wurden, und dann wurde das Ganze in eine gro\u00dfe Schutzr\u00f6hre gelegt.<\/span><\/p>\n

Spezialisierte Handwerker<\/strong> arbeiteten an verschiedenen Teilen des Stupa: Ein in der Region ans\u00e4ssiger Kupferschmied schnitt alle Kupferteile an der Oberseite des Stupa mit von Max entworfenen Elementen, der sich daf\u00fcr  mit den Lamas<\/strong> ausgetauscht hatte. Eine Messerschmiede in der N\u00e4he von Thiers entwarf spezielle Wannen, um auf den Schirm, den Mond und die Sonne des Stupa mittels Elektrolyse Gold und Silber aufzubringen. Was die Buddha-Statue betrifft, so wurde sie von Jigme Rinpoche aus Nepal mitgebracht. <\/span>Im Laufe des Baus spendeten die Menschen immer wieder und mehr.<\/span><\/p>\n

Je weiter man nach oben in die Stupa vordringt, die innen hohl ist und Holzverschalungen und eine gro\u00dfe Form in Form eines Schiffsrumpfes enth\u00e4lt, desto heiliger sind die Substanzen. Yves erinnert sich an den letzten Schritt des F\u00fcllens,<\/strong> der Lama Thoubten zustand, einem Spezialisten f\u00fcr diese Materie aus Tsurphu (Tibet), der ein dreij\u00e4hriges traditionelles Retreat in Rumtek absolviert hatte. \u201eWir waren zu zweit auf der Stupa und reichten Lama Thoubten Dinge zum F\u00fcllen, aber es ging tief hinein, also hielten wir ihn fest, damit er nicht hinein fiel. Wir stellten die beiden gro\u00dfen Vasen, die bis oben hin gef\u00fcllt waren, auf den Rand des Stupa, als ich eine riesige schwarze Wolke auf uns zukommen sah. Ich dachte, wir sollten besser eine Plane aufspannen. Es gab eine starke Windb\u00f6e, die die zweite Vase umwarf. Lama Thoubten hatte eine Ersatzvase vorbereitet. Das Ganze hat f\u00fcnf Minuten gedauert. Wir wissen nicht, was passiert ist.\u201d <\/span><\/p>\n

Die Pr\u00e4senz eines Stupas ist ein Segen. Gend\u00fcn Rinpoche erkl\u00e4rte: <\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n

\u201eBevor er physisch verschwand, gab Shakyamuni Buddha pers\u00f6nlich Anweisungen zum Bau von Stupas, denn ohne Stupas kann es keine Ansammlung von Verdiensten geben und ohne Ansammlung von Verdiensten gibt es keine m\u00f6gliche Befreiung.Eine Stupa bewirkt sowohl relativen als auch ultimativen Nutzen Er vertreibt negative Einfl\u00fcsse, sch\u00fctzt vor Krankheiten, Kriegen, Hungersn\u00f6ten und Konflikten, vermehrt alles Positive in der Welt, verbessert die Ernten, sch\u00fctzt das Leben und bringt Harmonie. Diese Praxis-St\u00fctze steht f\u00fcr die Reinheit und die Kraft der L\u00e4uterung aller Siegreichen. Sie zu sehen und zu ber\u00fchren entspricht dem Erhalt einer Einweihung. In Tibet und insbesondere in der Region Kham hatten die Menschen oft nicht die physischen und materiellen Mittel, um an einer Einweihung teilzunehmen. Deshalb gibt es in dieser Region so viele Stupas. Die gesamte Stupa-\u00dcbertragung in Tibet geht auf Atisha zur\u00fcck, nachdem der indische K\u00f6nig Lang Dharma alle Stupas zerst\u00f6rt hatte, die auf Anweisung von Guru Rinpoche errichtet worden waren. Lord Atisha hat diese Tradition \u00fcberall wiederhergestellt. Ich freue mich, dass sich diese Tradition nun auch im Westen ausbreitet.\u201c<\/span><\/p>\n

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Der Sukhavati-Garten<\/strong> <\/a>von Dhagpo Kagyu Ling beherbergt heute den gro\u00dfen Stupa von Shamar Rinpoche sowie acht Stupas, die an acht Momente im Leben von  Buddha Shakyamuni erinnern, zusammen mit Stupas zu Ehren von Gend\u00fcn Rinpoche und Lama Purtsela.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#d4b16a“ custom_margin=“15px||15px||false|false“ custom_padding=“0px|20px|15px|20px|false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n

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Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_text module_class=“event50″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“||||||||“ text_font_size=“16px“ text_line_height=“20px“ header_4_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_font_size=“18px“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ background_image=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png“ background_size=“custom“ background_image_width=“40px“ background_position=“top_right“ background_horizontal_offset=“9px“ background_vertical_offset=“6px“ custom_margin=“||||false|false“ custom_margin_tablet=“30px|100px|||false|false“ custom_margin_phone=“|0px||0px|false|false“ custom_margin_last_edited=“off|desktop“ custom_padding=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_tablet=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_phone=“||||false|false“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ hover_enabled=“0″ custom_css_main_element=“font-weight:500;“ custom_css_free_form=“.event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||“ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n

Veranstaltung<\/h5>\n

Um dieses Ereignis zu w\u00fcrdigen, werden wir uns am 8. M\u00e4rz in Anwesenheit von Lama Jigm\u00e9 Rinpoche<\/strong> im Institut versammeln, um die Guru-Yoga-Praxis des 16. Karmapa durchzuf\u00fchren und Rezitationen sowie Opfergaben rund um die Stupa darzubringen.<\/p>\n

\"\"Die Praktiken werden auch online \u00fcbertragen.<\/p>\n

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Mit der Einweihung des Stupa des Erwachens, fr\u00fcher Stupa der Erleuchtung genannt, beherbergt Dhagpo Kagyu Ling seine allererste Praxis-St\u00fctze f\u00fcr Opfergaben und das Ansammeln von Tugenden. Ein Stupa gilt als […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" specialty=\"on\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"3_4\" specialty_columns=\"3\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_row_inner column_structure=\"1_2,1_2\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column_inner type=\"1_2\" saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]

Avec la cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil, autrefois appel\u00e9 stoupa de l\u2019Illumination, Dhagpo Kagyu Ling accueille son tout premier support d\u2019offrande et d\u2019accumulation de vertu, qui est la manifestation m\u00eame de l\u2019esprit du Bouddha.<\/span><\/p>\r\n

Le stoupa est ainsi nomm\u00e9 \u00ab stoupa de l\u2019\u00c9veil \u00bb, car il fut construit sous cette forme pour la premi\u00e8re fois en Inde afin de comm\u00e9morer l\u2019\u00e9veil du Bouddha Shakyamuni. Sa forme symbolise toutes les qualit\u00e9s des bouddhas. <\/strong><\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\"1_2\" saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/013_1993-08-marsconsecration-stupa-DKL-Bernard-Boulanger_980x636.jpg\" alt=\"Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil\" title_text=\"Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil\" show_in_lightbox=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6\" custom_margin=\"||0px||false|false\" custom_padding=\"15px|15px|15px|15px|false|false\" global_colors_info=\"{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22%93}\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||||true|false\" custom_padding=\"||||false|false\" global_colors_info=\"{}\"]

Lors de sa cons\u00e9cration,<\/strong> au cours de laquelle d\u2019abondantes offrandes de lumi\u00e8re et de nourriture avaient \u00e9t\u00e9 faites, lama Guendune<\/strong>, s\u2019adressant \u00e0 tous ceux r\u00e9unis pour l\u2019occasion, leur dit alors ceci : <\/span><\/p>\r\n

\r\n

C\u2019est un jour particuli\u00e8rement favorable, toutes les pri\u00e8res de souhaits que l\u2019on exprimera aujourd\u2019hui auront une puissance particuli\u00e8re. S\u2019il vous manque des id\u00e9es, vous pouvez exprimer le souhait de d\u00e9velopper une compassion aussi vaste que celle de Chenrezik, une sagesse aussi vaste que\u00a0 celle de Manjushri et une puissance dans l\u2019activit\u00e9 pour le bien de tous les \u00eatres \u00e9gale \u00e0 celle de Vajrapani. \u00bb<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

La journ\u00e9e commence avec la <\/span>puja<\/span><\/i> de Dorj\u00e9 Sempa devant le stoupa. Comme le rapporte un article dans la revue <\/span>Tendrel n\u00b0 32 (septembre 1993)<\/span><\/i> : \u00ab La cons\u00e9cration du stoupa se d\u00e9roulait calmement sous un soleil \u00e9clatant quand soudain Rinpoch\u00e9, qui lan\u00e7ait du riz, laissa, dans son geste d\u2019offrande, \u00e9chapper son <\/span>dorj\u00e9<\/span><\/i> qui partit dans un \u00e9clat d\u2019or et s\u2019\u00e9leva dans les airs pour retomber quelques m\u00e8tres plus loin, derri\u00e8re lui ! \u00bb (Une image illustre ce moment dans l\u2019album photo). L\u2019apr\u00e8s-midi se poursuit avec une accumulation de <\/span>tsok<\/span><\/i>, au cours de laquelle Rinpoch\u00e9 remet une <\/span>kata<\/span><\/i> \u00e0 ceux qui avaient construit le stoupa. Le rituel de Mahakala cl\u00f4ture la journ\u00e9e.<\/span><\/p>\r\n

Un documentaire montre toutes les \u00e9tapes de la construction du stoupa<\/strong> depuis la structure elle-m\u00eame jusqu\u2019aux rituels pour consacrer, \u00e0 chaque \u00e9tape, toutes les substances \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. \u00ab Lama Guendune a demand\u00e9 qu\u2019il y ait un stoupa de la paix ici \u00bb se souvient Yves Cl\u00e9ment, l\u2019un des b\u00e2tisseurs du stoupa, r\u00e9sident \u00e0 Dhagpo depuis 1976, sp\u00e9cialis\u00e9 dans les charpentes et menuiseries.\u00a0 Lama Guendune en a choisi l\u2019emplacement exactement \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9, peu de temps avant, un sourcier, consult\u00e9 afin de trouver une source qui pourrait \u00eatre exploit\u00e9e pour l\u2019approvisionnement en eau des r\u00e9sidents, avait identifi\u00e9 un croisement de deux rivi\u00e8res. Fini donc le plan de forage et place aux gros blocs de b\u00e9ton sur lesquels est pos\u00e9 le stoupa, dont la construction a dur\u00e9 pr\u00e8s de deux ans.\u00a0<\/span><\/p>\r\n

En concertation avec lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9, Guendune Rinpoch\u00e9 et lama Zimpenla, les plans furent mis au point sur le m\u00eame mod\u00e8le que le stoupa \u00e0 Dhagpo Kundreul Ling<\/strong>, par Nicolas Henry, qui avait effectu\u00e9 la premi\u00e8re retraite traditionnelle de trois ans .<\/span><\/p>\r\n

Chaque \u00e9l\u00e9ment, de la base au sommet, a une port\u00e9e symbolique et spirituelle ainsi qu\u2019une histoire propre. \u00ab Il n\u2019y a pas un centim\u00e8tre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, explique Yves, qui ne soit rempli de rouleaux de mantras, de <\/span>tsatsas<\/span><\/i>, de reliques du Bouddha et des Karmapas, et d\u2019un grand mandala dessin\u00e9 ici. \u00bb Le <\/span>sokshing <\/span><\/i>ou \u00ab arbre de vie \u00bb plac\u00e9 au centre, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une colonne vert\u00e9brale, a aussi son histoire. Par l\u2019interm\u00e9diaire de pratiquants \u00e0 Dhagpo, \u00ab on est all\u00e9 dans les Pyr\u00e9n\u00e9es, continue-t-il, aupr\u00e8s de quelqu\u2019un qui avait un grand pr\u00e9 entour\u00e9 de centaines de cypr\u00e8s. Lama Guendune et lama Zimpenla nous avaient dit de couper un cypr\u00e8s qui devait \u00eatre situ\u00e9 dans la direction de l\u2019est. C\u2019est pr\u00e9cis, c\u2019est une vraie science, rien n\u2019est fait au hasard ! On l\u2019a rapport\u00e9 dans notre camion et taill\u00e9 sur place pour en faire un ob\u00e9lisque d\u2019environ 2 m 50 avec un double <\/span>dorj\u00e9<\/span><\/i> peint \u00e0 une extr\u00e9mit\u00e9. \u00bb Des trous y sont perc\u00e9s pour cr\u00e9er des petites niches qui abritent des reliques de grands ma\u00eetres, le plus souvent rapport\u00e9es par Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9, puis le tout est plac\u00e9 dans un gros tube de protection.<\/span><\/p>\r\n

Des artisans sp\u00e9cialis\u00e9s<\/strong> ont travaill\u00e9 sur diff\u00e9rentes parties du stoupa : un dinandier install\u00e9 dans la r\u00e9gion a taill\u00e9 toutes les parties en cuivre en haut du stoupa, avec des \u00e9l\u00e9ments dessin\u00e9s par Max, en lien avec les lamas<\/strong>. Une coutellerie pr\u00e8s de Thiers a con\u00e7u des bacs sp\u00e9ciaux pour appliquer l\u2019or et l\u2019argent par \u00e9lectrolyse sur l\u2019ombrelle, la lune et le soleil. Quant \u00e0 la statue du Bouddha, elle a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9e du N\u00e9pal par Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9. Au fur et \u00e0 mesure de la construction, des personnes faisaient des dons.<\/span><\/p>\r\n

Plus on progresse vers le haut du stoupa, dont l\u2019int\u00e9rieur est creux, contenant des coffrages en bois et un grand moule en forme de coque de bateau, plus les substances qu\u2019il contient sont sacr\u00e9es. Yves se souvient de la derni\u00e8re \u00e9tape de remplissage<\/strong> qui revenait \u00e0 lama Thoubten, sp\u00e9cialiste en la mati\u00e8re, originaire de Tsurphu (Tibet) et ayant accompli une retraite traditionnelle de trois ans \u00e0 Rumtek : \u00ab On \u00e9tait deux sur le stoupa et on passait des choses \u00e0 Lama<\/span> pour le remplissage, mais c\u2019\u00e9tait profond alors on le tenait pour qu\u2019il ne tombe pas au fond. On a pos\u00e9 les deux gros vases remplis sur le bord du stoupa quand j\u2019ai vu un \u00e9norme nuage noir arriver. Je me suis dit qu\u2019il faudrait b\u00e2cher. Il y a eu un grand coup de vent et le deuxi\u00e8me vase s\u2019est \u00e9tal\u00e9. Lama en avait pr\u00e9vu un autre qu\u2019il est all\u00e9 chercher. \u00c7a a dur\u00e9 cinq minutes. On ne sait pas ce qui s\u2019est pass\u00e9. \u00bb<\/span><\/p>\r\n

La pr\u00e9sence d\u2019un stoupa est une b\u00e9n\u00e9diction<\/strong>. Comme l\u2019explique Guendune Rinpoch\u00e9 :<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_testimonial _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]

\u00ab Avant de dispara\u00eetre physiquement, le Bouddha Shakyamuni a donn\u00e9 en personne des instructions relatives \u00e0 l\u2019\u00e9dification des stoupas, car sans stoupas, il n\u2019y a pas d\u2019accumulation de m\u00e9rite et sans accumulation de m\u00e9rite, il n\u2019y a pas de lib\u00e9ration possible. Un stoupa produit tous les bienfaits relatifs aussi bien qu\u2019ultimes. Il dissipe les influences n\u00e9gatives, prot\u00e8ge des maladies, des guerres, des famines, des conflits, accro\u00eet tout ce qui est positif dans le monde, augmente les r\u00e9coltes, prot\u00e8ge la vie, apporte l\u2019harmonie. Ce support repr\u00e9sente la puret\u00e9 et la puissance de purification de tous les vainqueurs. Le voir et le toucher \u00e9quivaut \u00e0 une initiation. Au Tibet, et particuli\u00e8rement au Kham, les gens n\u2019avaient souvent pas la possibilit\u00e9 mat\u00e9rielle, physique, d\u2019aller recevoir une initiation, c\u2019est pourquoi il existait tant de stoupas dans cette contr\u00e9e. Toute la transmission des stoupas au Tibet remonte \u00e0 Atisha apr\u00e8s que le roi indien Lang Dharma avait d\u00e9truit tous les stoupas qui avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9s sous l\u2019\u00e9gide de Gourou Rinpoch\u00e9. Le seigneur Atisha a r\u00e9tabli partout cette tradition. Je me r\u00e9jouis que celle-ci passe en occident. \u00bb<\/span><\/p>[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"-90px||||false|false\" custom_padding=\"80px||||false|false\" global_colors_info=\"{}\"]

Dhagpo Kagyu Ling accueille aujourd\u2019hui dans le Jardin de Sukhavati<\/strong> le grand stoupa de Shamar Rinpoch\u00e9 ainsi que huit stoupas \u00e9voquant huit \u00e9tapes de la vie du Bouddha Shakyamuni, et \u00e9galement les stoupas en hommage \u00e0 Guendune Rinpoch\u00e9 et \u00e0 lama Purts\u00e9la.<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#d4b16a\" custom_margin=\"15px||15px||false|false\" custom_padding=\"0px|20px|15px|20px|false|false\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]

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Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Stoupa-de-leveil.jpg\" alt=\"Tendrel 11\" title_text=\"Stoupa de l'eveil\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Tendrel-11_Stoupas.jpg\" alt=\"Tendrel 11\" title_text=\"Tendrel 11_Stoupas\" url=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Tendrel-11_Stoupas-1.pdf\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Tendrel-32_Consecration-du-stoupa.jpg\" alt=\"Tendrel 11\" title_text=\"Tendrel 32_Cons\u00e9cration du stoupa\" url=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Tendrel-32_Consecration-du-stoupa-1.pdf\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=\"off|off|on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]

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