[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.20.4″ _module_preset=“fb2b1a4a-210a-4596-933e-eb7badc7035f“ global_colors_info=“{}“][et_pb_row column_structure=“2_5,3_5″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_margin=“|auto|-69px|auto||“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“2_5″ _builder_version=“4.20.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_gallery gallery_ids=“314697″ posts_number=“1″ show_title_and_caption=“off“ show_pagination=“off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ min_height=“120.4px“ custom_margin=“||0px||false|false“ custom_padding=“||0px||false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_gallery][\/et_pb_column][et_pb_column type=“3_5″ _builder_version=“4.20.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ min_height=“372.5px“ custom_margin=“-18px|||||“ custom_padding=“0px||28px|||“ hover_enabled=“0″ global_colors_info=“{}“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Das Dhagpo-Team freut sich, Ihnen mitteilen zu k\u00f6nnen, dass ein neues Buch von K\u00fcnzig Sharmarpa<\/strong> im Rabsel-Verlag<\/a> erschienen ist: \u2018<\/span>Einsicht durch Lernen, Reflektieren und Meditieren: Das vierfache Anwenden von Achtsamkeit\u2019.<\/span><\/i><\/p>\n In diesem Buch f\u00fchrt, Mipham Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6, Seine Heiligkeit der 14. K\u00fcnzig Shamarpa, Praktizierende durch die Stufen des Lernens, der Reflektion und der Meditation im Rahmen des <\/span>Vierfachen Anwendens der Achtsamkeit<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n Es handelt sich um Belehrungen, die er 2006 in Dhagpo Kagy\u00fc Ling zu diesem grundlegenden Thema gab. Es geht darum, die verschiedenen Ebenen der Unterscheidung zu kultivieren und sich darin zu \u00fcben, die Aufmerksamkeit so weit wie m\u00f6glich auf den K\u00f6rper, die Empfindungen, den Geist und die geistigen Ph\u00e4nomenen zu richten<\/strong>.<\/span><\/p>\n Das Buch ist in vier Sprachen erh\u00e4ltlich: Englisch, Franz\u00f6sisch, Deutsch (Spanisch ab Mai). Das Buch wird sowohl in der Dzambala-Boutique<\/a> und Buchhandlung erh\u00e4ltlich sein.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_blurb url=“https:\/\/dhagpo.org\/de\/der-buddhismus\/spirituelle-meister\/“ url_new_window=“on“ image=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/portrait_kunzig-shamar-rinpoche.jpg“ alt=“Kunzik Shamar Rinpoch\u00e9“ icon_placement=“left“ content_max_width=“92%“ icon_placement_tablet=“left“ icon_placement_phone=“top“ icon_placement_last_edited=“on|desktop“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ header_font_size=“18px“ body_font_size=“16px“ body_line_height=“1.4em“ image_icon_custom_margin=“|12px|10px|0px|false|false“ custom_padding=“25px||20px||false|false“ custom_css_blurb_image=“width:140px;“ border_width_top=“1px“ border_color_top=“gcid-ff546895-bc31-42f8-9f91-55d8ace67ab2″ border_width_bottom=“1px“ border_color_bottom=“gcid-ff546895-bc31-42f8-9f91-55d8ace67ab2″ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-ff546895-bc31-42f8-9f91-55d8ace67ab2%22:%91%22border_color_top%22,%22border_color_bottom%22%93}“]<\/p>\n Shamar Rinpoche (1952-2014) \u2013 dessen Name \u201cTr\u00e4ger der roten Krone\u201d (in Bezug zur schwarzen Krone der Karmapas) oder \u201cRot-Hut-Lama\u201d bedeutet \u2013 war der Hauptsch\u00fcler des 16. Gyalwa Karmapa. Er erhielt von seinem Meister alle \u00dcbertragungen der Karma-Kagy\u00fc-Linie und blieb bis zu dessen Tod im Jahr 1981 bei ihm. Shamar Rinpoche fand die Reinkarnation des 16. Karmapa in Tibet.<\/p>\n Er bildete den 17. Gyalwa Karmapa, den heutigen Karmapa, viele Jahre lang aus. \u00dcber drei\u00dfig Jahre lang entwickelte er eine umfassende Aktivit\u00e4t, um eine authentische spirituelle \u00dcbertragung zu gew\u00e4hrleisten. Grunds\u00e4tzlich sichern Shamarpas die Kontinuit\u00e4t der Karma-Kagy\u00fc-Linie \u2013 sie halten die Karma-Kagy\u00fc-Linie w\u00e4hrend der \u00dcbergangszeit zwischen zwei Inkarnationen des Karmapas. Au\u00dferdem sind sie oft f\u00fcr die Suche und Anerkennung des neuen Karmapas verantwortlich. Karmapas und Shamarpas sind \u00fcber die Jahrhunderte hinweg eng miteinander verbunden.<\/p>\n [\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das Dhagpo-Team freut sich, Ihnen mitteilen zu k\u00f6nnen, dass ein neues Buch von K\u00fcnzig Sharmarpa im Rabsel-Verlag erschienen ist: \u2018Einsicht durch Lernen, Reflektieren und Meditieren: Das vierfache Anwenden von Achtsamkeit\u2019. 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Cette lign\u00e9e d\u2019incarnations a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9e par le IIIe<\/sup>\u00a0Karmapa Rangjung Dorj\u00e9 (1284-1339), qui a remis \u00e0 son principal disciple, Khedrup Drakpa Seng\u00e9, une couronne rouge rubis et lui a conf\u00e9r\u00e9 la position de Shamarpa, qui signifie litt\u00e9ralement \u201cD\u00e9tenteur de la coiffe rouge\u201d.<\/p> Cette coiffe rouge rubis est une r\u00e9plique de la coiffe noire port\u00e9e par les Karmapas et symbolise l\u2019indissociabilit\u00e9 de leur lien spirituel en tant qu\u2019\u00e9manations du m\u00eame courant d\u2019esprit, comme l\u2019a d\u00e9clar\u00e9 le IIe<\/sup>\u00a0Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283) : \u201cLes futurs Karmapas se manifesteront sous deux formes\u201d. Ces paroles ont \u00e9t\u00e9 clarifi\u00e9es plus tard par le IVe<\/sup>\u00a0Karmapa, R\u00f6lp\u00e9 Dorj\u00e9, (1340-1383), qui a indiqu\u00e9 que le Shamarpa se r\u00e9incarne comme une seconde manifestation de lui-m\u00eame.<\/p> [\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[117,131],"tags":[],"class_list":["post-314659","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dhagpo-kagyu-ling-de","category-zentren","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n