[et_pb_section fb_built=“1″ specialty=“on“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column type=“3_4″ specialty_columns=“3″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_row_inner column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column_inner type=“1_2″ saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ hover_enabled=“0″ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Im April 1990<\/strong> wehte ein kalter Wind im Hof des Lamahauses<\/strong> als K\u00fcnzig Shamarpa, Mipham Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6<\/strong> mehr als zwei Wochen lang eine wichtige Abhandlung \u00fcber die Stufen der Mahamudra-Meditation, Mondstrahlen (Dawe \u00d6zer), von Dakpo Tashi Namgyal<\/a> (1512-1587)<\/span>\u00a0\u00fcbertrug.<\/span><\/p>\n Dieser Text geh\u00f6rt zu einem Zyklus von drei Unterweisungen,<\/strong> die als <\/span>Trilogie der Lichtstrahlen <\/span><\/i>bezeichnet werden: <\/span>Die Strahlen des Mondes<\/span><\/i>; <\/span>die Strahlen der Juwelen<\/span><\/i>, die das Fahrzeug der Geheimen Mantras beleuchten; <\/span>die Strahlen der Sonne<\/span><\/i>, die das Hevajra-Tantra ausf\u00fchrlich erkl\u00e4ren. Shamarpa wollte urspr\u00fcnglich Belehrungen und eine Praxis auf der Grundlage dieser Texte entwickeln.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=“1_2″ saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_image src=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/01_1990_avril_Shamarpa_DKL_DAWA-EUSER_BB.jpg“ alt=“K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra Mahamudra<\/span><\/i>, erkl\u00e4rte Shamar Rinpoche, \u201cist ein Sanskritwort, das aus zwei Teilen besteht: <\/span>Maha<\/i><\/strong>,<\/strong> was weit oder gro\u00df bedeutet, und <\/span>Mudra<\/i><\/strong>, das viele verschiedene Bedeutungen haben kann, wie z.B. Verbindung, symbolische Geste. Es kann auch das Siegel im Sinne eines Wunsches, einer Erm\u00e4chtigung zur Verwirklichung bedeuten – was die Verwirklichung oder das Verst\u00e4ndnis der Lehren erm\u00f6glicht – und in diesem Sinne ist es das gro\u00dfe Siegel oder die gro\u00dfe Erm\u00e4chtigung, die uns die Verwirklichung erm\u00f6glicht. Tats\u00e4chlich ist die w\u00f6rtliche<\/strong> Bedeutung von Mahamudra<\/strong> \u201edie h\u00f6chste Erm\u00e4chtigung\u201c, in dem Sinne, dass es nichts Exzellenteres gibt, das durch alle <\/span>Tathagatas <\/span><\/i>vermittelt werden kann.<\/span><\/p>\n (Tendrel Nr. 23, August 1990).<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Die Strahlen des Mondes<\/span><\/i>, eine Abhandlung auf \u00fcber 400 Seiten<\/strong>, die mit unz\u00e4hligen Zitaten aus Sutras, Tantras und m\u00fcndlichen Anweisungen der gro\u00dfen indischen und tibetischen Meister untermauert ist, stellt in einem ersten Teil<\/strong> die Meditation der geistigen Ruhe (Samatha\/Shin\u00e9) und der h\u00f6heren Schau (Vipasyana\/Lhagtong) und in einem zweiten Teil<\/strong> die theoretischen Grundlagen und die Praxis des Mahamudra in der Kagy\u00fcpa-Tradition dar. \u201eIch werde mich leicht und verst\u00e4ndlich ausdr\u00fccken und zuerst die Gr\u00fcnde nennen, warum es so wichtig ist, \u00fcber die wahre Natur des Geistes zu meditieren, und dann werde ich die Stufen dieser Meditation erl\u00e4utern.\u201d schrieb dieser Kagy\u00fcpa-Meister, Hauptabt des von Gampopa gegr\u00fcndeten Klosters Dakla Gampo und Zeitgenosse des 8. und 9. Karmapas.<\/span><\/p>\n Ausgehend von dieser Abhandlung erl\u00e4uterte Shamar Rinpoche viele Aspekte der Meditation und die Hindernisse,<\/strong> denen man dabei begegnen kann. Er\u00a0 betonte insbesondere die Praxis von Shin\u00e9, ohne die \u201ees unm\u00f6glich ist, irgendeine Praxis tats\u00e4chlich auszuf\u00fchren. Auf der Grundlage von Shin\u00e9 k\u00f6nnen sich die F\u00e4higkeiten der Klarheit entwickeln, die Realit\u00e4t so wahrzunehmen, wie sie ist.\u201c <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_testimonial author=“Tilopa (zitiert in Die Strahlen des Mondes, S. 200)“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n \u201eLassen Sie alle k\u00f6rperlichen Aktivit\u00e4ten sein und erlauben Sie Ihrem K\u00f6rper, sich auf nat\u00fcrliche Weise zu entspannen. [\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_margin=“-90px||||false|false“ custom_padding=“80px||||false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n Shamar Rinpoche erinnerte auch an die zwei Phasen der Praxis<\/strong>: die Zeit auf dem Kissen und die restliche Zeit zwischen den Meditationssitzungen, \u201edie der Reinigung und der Ansammlung<\/strong> positiver Aktivit\u00e4ten gewidmet werden sollte. Dazu gen\u00fcgt es, das Engagement einzuhalten, das bei den Bodhisattva-Gel\u00fcbden eingegangen wurde, insbesondere die Praxis der sechs Paramitas.\u201c<\/span><\/p>\n Jeden Nachmittag wiederholte Lama Jigme Rinpoche<\/strong> die Belehrung f\u00fcr viele Sch\u00fcler aus ganz Europa.<\/span><\/p>\n Shamar Rinpoche gab den Lung<\/strong> des Textes, d.h. die rituelle Lesung,<\/strong> und erkl\u00e4rte, dass dies mit einem \u201eSegen verbunden ist, der es nicht nur erm\u00f6glicht, die Belehrung zu studieren, sondern auch, sie zu verwirklichen.\u201c<\/span><\/p>\n Dar\u00fcber hinaus gab Rinpoche wertvolle Unterweisungen dar\u00fcber,<\/strong> wie wichtig es ist, dass ein Lama, der \u201eauf dem Gebiet der Meditation vollkommen qualifiziert\u201c ist, die Anweisungen des Mahamudra weitergibt. Dazu geh\u00f6re es, \u201enicht der Person, sondern der Authentizit\u00e4t ihrer Belehrungen h\u00f6chsten Stellenwert einzur\u00e4umen und die Verwirklichung und das Verst\u00e4ndnis der Bedeutung der Belehrungen durch Erfahrung zu erlangen.\u201c<\/span><\/p>\n W\u00e4hrend dieses Aufenthalts wohnte Rinpoche zum ersten Mal im Zentrum.<\/strong> Er erteilte die Erm\u00e4chtigungen von Dorje Sempa, Marpa, Karma Pakshi und Amitabha.<\/span><\/p>\n Rinpoche hinterlie\u00df den Praktizierenden klare Richtlinien: <\/span><\/p>\n Es ist wichtig, Materialismus und spirituelle Sensationslust zu vermeiden, die Anhaftung an Erfahrungen erzeugen. Sich vor der Gefahr einer Praxis zu h\u00fcten, die auf das Erlangen von Erfahrungen abzielt, und sich der Praxis mit dem Ziel der Erleuchtung zuzuwenden, ist der Weg, um ein wirklich anst\u00e4ndiger Dharma-Praktizierender zu werden.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#d4b16a“ custom_margin=“15px||15px||false|false“ custom_padding=“0px|20px|15px|20px|false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n [\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=“on|on|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text module_class=“event50″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“||||||||“ text_font_size=“16px“ text_line_height=“20px“ header_4_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_font_size=“18px“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ background_image=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png“ background_size=“custom“ background_image_width=“40px“ background_position=“top_right“ background_horizontal_offset=“9px“ background_vertical_offset=“6px“ custom_margin=“||||false|false“ custom_margin_tablet=“30px|100px|||false|false“ custom_margin_phone=“|0px||0px|false|false“ custom_margin_last_edited=“off|desktop“ custom_padding=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_tablet=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_phone=“||||false|false“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ custom_css_main_element=“font-weight:500;“ custom_css_free_form=“.event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||“ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n Zum Gedenken an dieses Ereignis werden am 9. bis 11. April<\/strong> die Aufnahmen von Shamarpas Belehrungen \u00fcber den <\/span>Dawe \u00d6ser<\/span><\/i> im Institut abgespielt (auf Franz\u00f6sisch und Englisch). Diese Veranstaltung findet nur vor Ort statt. <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=“http:\/\/dhagpo.org\/calendrier\/“ url_new_window=“on“ button_text=“Im Programmkalender ansehen“ disabled_on=“off|off|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ button_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_bg_color=“#FFFFFF“ button_border_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_border_radius=“6px“ button_icon=“||fa||400″ button_icon_placement=“left“ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}“ button_bg_color__hover_enabled=“on|desktop“ button_border_radius__hover=“6px“ button_border_color__hover_enabled=“on|hover“ button_border_color__hover=“#b87d06″ button_bg_color__hover=“#FFFFFF“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_button][et_pb_gallery gallery_ids=“314743″ posts_number=“1″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_gallery][et_pb_image src=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Extrait-Tendrel-23.jpg“ alt=“Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra“ title_text=“Tendrel 11_Stoupas“ url=“@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9hdHRhY2htZW50Iiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjMxNDc2MSJ9fQ==@“ url_new_window=“on“ _builder_version=“4.27.4″ _dynamic_attributes=“url“ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_image src=“http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Shamar-Rinpoche-Lenseignement-et-la-pratique-Extrait-23.jpg“ alt=“Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra“ title_text=“Tendrel 32_Cons\u00e9cration du stoupa“ url=“@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9hdHRhY2htZW50Iiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjMxNDc1NyJ9fQ==@“ url_new_window=“on“ _builder_version=“4.27.4″ _dynamic_attributes=“url“ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=“off|off|on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. 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Shamarpa souhaitait initialement mettre en place une \u00e9tude et une pratique bas\u00e9e sur ces textes.\u00a0<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\"1_2\" saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/01_1990_avril_Shamarpa_DKL_DAWA-EUSER_BB.jpg\" alt=\"K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra\r\n\" title_text=\"Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil\" show_in_lightbox=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6\" custom_margin=\"||0px||false|false\" custom_padding=\"15px|15px|15px|15px|false|false\" global_colors_info=\"{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22%93}\" theme_builder_area=\"post_content\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||||true|false\" custom_padding=\"||||false|false\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"] \u201cMahamudra\u201d, a expliqu\u00e9 K\u00fcnzik Shamarpa, est un mot sanskrit compos\u00e9 de deux racines : la racine <\/strong><\/span>maha<\/i><\/strong>, qui signifie vaste, grand, et <\/span>mudra<\/i><\/strong>, qui peut avoir beaucoup de sens diff\u00e9rents, tel celui de jonction, de geste-symbole ; il peut aussi signifier le sceau dans le sens de souhait, d\u2019autorisation de r\u00e9alisation \u2013 ce qui permet la r\u00e9alisation ou la compr\u00e9hension des enseignements \u2013 et dans ce sens-l\u00e0, c\u2019est le \u201cgrand sceau\u201d, ou grande autorisation qui nous permet de r\u00e9aliser. En fait, le sens litt\u00e9ral de mahamudra est\u00a0<\/strong> \u201cla supr\u00eame autorisation\u201d, dans le sens o\u00f9 il n\u2019y a rien de plus excellent qui puisse \u00eatre transmis par tous les <\/span>tathagatas<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\r\n \u00a0<\/p>\r\n Rayons de lune<\/span><\/i>, un trait\u00e9 de plus de 400 pages<\/strong> \u00e9tay\u00e9 par d\u2019innombrables citations des soutras, des tantras et des instructions orales des grands accomplis indiens et tib\u00e9tains, pr\u00e9sente<\/strong>, dans une premi\u00e8re partie<\/strong>, la m\u00e9ditation de la qui\u00e9tude mentale (<\/span>samatha\/shin\u00e9<\/span><\/i>) et de la vision sup\u00e9rieure (<\/span>vipasyana\/lhaktong<\/span><\/i>), et dans une deuxi\u00e8me partie,<\/strong> les fondements th\u00e9oriques et la pratique du mahamudra dans la tradition kagy\u00fcpa. Dakpo Tashi Namgyal<\/strong>, ma\u00eetre kagy\u00fcpa, contemporain des VIII<\/span>e<\/span><\/sup> et IX<\/span>e<\/span><\/sup> Karmapas, principal abb\u00e9 du monast\u00e8re de Dakla Gampo fond\u00e9 par Gampopa, et auteur du trait\u00e9, \u00e9crit<\/strong> : <\/span><\/p>\r\n M\u2019exprimant d\u2019une mani\u00e8re ais\u00e9e et compr\u00e9hensible, je donnerai d\u2019abord les raisons pour lesquelles il est essentiel de m\u00e9diter sur la vraie nature de l\u2019esprit, puis j\u2019exposerai les \u00e9tapes graduelles de cette m\u00e9ditation.<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n \u00c0 partir de ce trait\u00e9<\/span>,<\/span><\/i> K\u00fcnzik Shamarpa a donn\u00e9 des explications<\/strong> sur de nombreux aspects de la m\u00e9ditation et les obstacles<\/strong> que l\u2019on peut y rencontrer, insistant notamment sur la pratique de <\/span>shin\u00e9<\/span><\/i> sans laquelle \u00ab il est impossible d\u2019accomplir effectivement aucune pratique. Sur la base de <\/span>shin\u00e9<\/span><\/i> vont pouvoir se d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de lucidit\u00e9, de perception de la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est. \u00bb\u00a0\u00a0<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_testimonial author=\"Tilopa (cit\u00e9 dans Rayons de lune, p. 200)\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"] \u00ab Renoncez \u00e0 toute activit\u00e9 physique et laissez votre corps se d\u00e9tendre naturellement.\u00a0 K\u00fcnzik Shamarpa a rappel\u00e9 aussi les deux temps de la pratique<\/strong> : celui sur le coussin et pour le reste du temps, celui entre les sessions de m\u00e9ditation, <\/span>\u00ab qui doit \u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 la purification et \u00e0 l\u2019accumulation<\/strong> d\u2019activit\u00e9s positives ; pour cela, il suffit de se conformer aux engagements pris lors des v\u0153ux de bodhisattva, notamment \u00e0 la pratique des six <\/span>paramitas<\/span><\/i>. \u00bb<\/span><\/p>\r\n Chaque apr\u00e8s-midi, lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9<\/strong> est revenu sur l\u2019enseignement pour de nombreux disciples en provenance de toute l\u2019Europe.<\/span><\/p>\r\n K\u00fcnzik Shamarpa a donn\u00e9 le <\/span>lung<\/strong> <\/span><\/i>du texte, c\u2019est-\u00e0-dire sa lecture rituelle<\/strong>, pr\u00e9cisant que cela est porteur d\u2019une \u00ab b\u00e9n\u00e9diction qui permet non seulement d'\u00e9tudier l'enseignement, mais aussi de le r\u00e9aliser. \u00bb<\/span><\/p>\r\n Par ailleurs, Rinpoch\u00e9 a donn\u00e9 des consignes<\/strong> pr\u00e9cieuses concernant l\u2019importance d\u2019un lama \u00ab parfaitement qualifi\u00e9 dans le domaine de la m\u00e9ditation \u00bb pour transmettre les instructions du mahamudra. Il s\u2019agit notamment de<\/strong> \u00ab donner la pr\u00e9\u00e9minence non pas \u00e0 la personne, mais \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de ses enseignements ; <\/span>d'avoir <\/span>une r\u00e9alisation et la compr\u00e9hension du sens des enseignements au travers de l'exp\u00e9rience. \u00bb\u00a0<\/span><\/p>\r\n Lors de ce s\u00e9jour, K\u00fcnzik Shamarpa, qui r\u00e9sidait\u00a0 pour la premi\u00e8re fois sur le centre,<\/strong> a conf\u00e9r\u00e9 les initiations de Dorj\u00e9 Sempa, Marpa, Karma Pakshi et Amitabha.<\/span><\/p>\r\n K\u00fcnzik Shamarpa a laiss\u00e9 aux pratiquants des instructions claires<\/strong> en ces termes : <\/span><\/p>\r\n Il est important d'\u00e9viter le mat\u00e9rialisme et le sensationnel spirituel qui s'attachent aux exp\u00e9riences. Se garder du danger d'une pratique visant l'obtention d'exp\u00e9riences et se tourner vers la pratique dans le but de r\u00e9aliser l\u2019\u00e9veil, c'est le moyen de devenir un tr\u00e8s correct pratiquant du Dharma.\u00a0<\/span><\/p>\r\n<\/blockquote>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#d4b16a\" custom_margin=\"15px||15px||false|false\" custom_padding=\"0px|20px|15px|20px|false|false\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"] [ngg src=\"galleries\" ids=\"41\" display=\"pro_mosaic\" order_by=\"filename\"]<\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\"on|on|off\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"] Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\" theme_builder_area=\"post_content\"][et_pb_text module_class=\"event50\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"||||||||\" text_font_size=\"16px\" text_line_height=\"20px\" header_4_text_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" header_5_text_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" header_5_font_size=\"18px\" background_color=\"gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6\" background_image=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png\" background_size=\"custom\" background_image_width=\"40px\" background_position=\"top_right\" background_horizontal_offset=\"9px\" background_vertical_offset=\"6px\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_margin_tablet=\"30px|100px|||false|false\" custom_margin_phone=\"|0px||0px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"off|desktop\" custom_padding=\"|20px|15px|20px|false|false\" custom_padding_tablet=\"|20px|15px|20px|false|false\" custom_padding_phone=\"||||false|false\" custom_padding_last_edited=\"on|desktop\" custom_css_main_element=\"font-weight:500;\" custom_css_free_form=\".event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}\" theme_builder_area=\"post_content\"] Pour comm\u00e9morer cet \u00e9v\u00e9nement,\u00a0 les audios de l\u2019enseignement de K\u00fcnzik Shamarpa sur le Daw\u00e9 \u00d6zer<\/span> seront diffus\u00e9s dans l\u2019Institut (en fran\u00e7ais et anglais)<\/span> les 9, 10 et 11 avril<\/b>. Cet \u00e9v\u00e9nement aura\u00a0 lieu uniquement sur place.\u00a0<\/span>\u00a0<\/b><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_button button_url=\"http:\/\/dhagpo.org\/calendrier\/\" url_new_window=\"on\" button_text=\"Voir dans le calendrier du programme\" disabled_on=\"off|off|off\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" button_text_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" button_bg_color=\"#FFFFFF\" button_border_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" button_border_radius=\"6px\" button_icon=\"\uf073||fa||400\" button_icon_placement=\"left\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}\" button_bg_color__hover_enabled=\"on|desktop\" button_border_radius__hover=\"6px\" button_border_color__hover_enabled=\"on|hover\" button_border_color__hover=\"#b87d06\" button_bg_color__hover=\"#FFFFFF\" theme_builder_area=\"post_content\"][\/et_pb_button][et_pb_gallery gallery_ids=\"314741\" posts_number=\"1\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][\/et_pb_gallery][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Extrait-Tendrel-23.jpg\" alt=\"Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra\" title_text=\"Tendrel 11_Stoupas\" url=\"@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9hdHRhY2htZW50Iiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjMxNDc2MSJ9fQ==@\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _dynamic_attributes=\"url\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"http:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Shamar-Rinpoche-Lenseignement-et-la-pratique-Extrait-23.jpg\" alt=\"Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra\" title_text=\"Tendrel 32_Cons\u00e9cration du stoupa\" url=\"@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9hdHRhY2htZW50Iiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjMxNDc1NyJ9fQ==@\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _dynamic_attributes=\"url\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=\"off|off|on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"] Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. 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\n“ title_text=“Le 8 mars 1993 : Cons\u00e9cration du stoupa de l\u2019\u00c9veil“ show_in_lightbox=“on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ custom_margin=“||0px||false|false“ custom_padding=“15px|15px|15px|15px|false|false“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22%93}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_margin=“||||true|false“ custom_padding=“||||false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n\n
<\/span>Sprechen Sie nicht zu viel, [denn Worte] gleichen dem Echo.
<\/span>Beachten Sie die Gedanken nicht und schauen Sie auf das nat\u00fcrliche Bewusstsein.\u201d <\/span><\/p>\n\n
Veranstaltung<\/h5>\n
\r\n
(<\/span>Tendrel <\/span>n<\/span>o<\/span><\/sup> 23, ao\u00fbt 1990).<\/span><\/em><\/h5>\r\n<\/blockquote>\r\n
\r\n
<\/span>Ne parlez pas trop, [car les paroles] sont semblables \u00e0 l'\u00e9cho.\u00a0
<\/span>Ignorez les pens\u00e9es et regardez la conscience naturelle. \u00bb<\/span><\/p>[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"-90px||||false|false\" custom_padding=\"80px||||false|false\" global_colors_info=\"{}\" theme_builder_area=\"post_content\"]\r\n
\u00c9v\u00e9nement<\/h5>\r\n