{"id":322792,"date":"2020-06-24T23:21:26","date_gmt":"2020-06-24T21:21:26","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=322792"},"modified":"2025-06-26T09:09:04","modified_gmt":"2025-06-26T07:09:04","slug":"verankerung-dharma-westen-ratschlaege-16-gyalwa-karmapa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/de\/verankerung-dharma-westen-ratschlaege-16-gyalwa-karmapa\/","title":{"rendered":"Die Verankerung des Dharma im Westen Ratschl\u00e4ge des 16. Gyalwa Karmapa"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=“1″ specialty=“on“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column type=“3_4″ specialty_columns=“3″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_row_inner _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_testimonial _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Der einzige Zweck meines Lebens und aller Gebete, die aus der Tiefe meines Herzens strahlen, ist, dass alle f\u00fchlenden Wesen vom Joch des Leidens befreit werden. Dieses Gebet ist st\u00e4ndig in meinem Geist pr\u00e4sent und alle meine Handlungen dienen diesem einen  Ziel.<\/span><\/em><\/p>\n

Dieses Zitat des 16. Gyalwa Karmapa ist ein Auszug aus dem Buch \u2018Strahlendes Mitgef\u00fchl\u2019 von Gerd Bausch<\/span><\/h5>\n

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Als der 16. Karmapa Rangjung Rigpe Dorje am 13. Juli 1978 von seinem Sitz Shedrup Ch\u00f6korling in Rumtek, Sikkim, einen Brief \u00fcber seine Vision f\u00fcr den Erhalt  des Dharma im Westen schrieb, hatte er bereits mehrere lange Reisen in die Vereinigten Staaten und Kanada ( 1974 und 1976) und durch Europa (November 1974 bis Februar 1975, 1976 und 1977) unternommen, um den Samender Befreiung im Geist aller Wesen zu s\u00e4en, woher sie auch kommen m\u00f6gen.<\/span><\/p>\n

In den fr\u00fchen 1960er Jahren kamen Westler auf der Suche nach Sinn und Sinnhaftigkeit  – wie der Dichter Allen Ginsberg, der Tibetologe Gene Smith, der franz\u00f6sische Regisseur Arnaud Desjardins und seine Frau Denise, die franz\u00f6sische K\u00fcnstlerin Yahne Le Toumelin und das d\u00e4nische Ehepaar Hannah und Ole Nydahl – um Seine Heiligkeit in Rumtek, seinem Sitz im Exil, zu treffen.<\/span><\/p>\n

Im Jahr 1963 schickte er Ch\u00f6gyam Trungpa Rinpoche nach Gro\u00dfbritannien und 1971 Kalu Rinpoche in die Vereinigten Staaten. <\/span>Dann wurde er von Gelongma Palmo \u00fcber Georgina und \u00c9tienne de Swarte nach Europa und von [1]. Tenzin Dorje Namgyal Rinpoche (dem Kanadier George Leslie Lawson, der vom 16. Gyalwa Karmapa selbst ordiniert wurde) nach Amerika eingeladen.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

1975 traf er Papst Paul VI. im Vatikan<\/a>, ein wichtiger Meilenstein f\u00fcr die Anerkennung des Buddhismus in traditionell christlichen L\u00e4ndern (https:\/\/dhagpo.org\/gyalwa-karmapa-rencontre-pape-paul-vi-vatican\/).<\/span><\/p>\n

Der Geist Karmapas ist unbegrenzt und seine Vision ist es auch. Wie Jigme Rinpoche in <\/span>Radiant Compassion<\/span><\/i> (Strahlendes Mitgef\u00fchl) best\u00e4tigt: <\/span><\/p>\n

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Der erste Schritt, den Gyalwa Karmapa in der westlichen Welt unternahm, war wie das Erscheinen des Buddha selbst […] Von seiner ersten Reise nach Nordamerika und Europa aus verbreitete sich der Dharma \u00fcber die ganze Welt. Wir k\u00f6nnen das Ausma\u00df seines Einflusses nicht fassen, denn es ist unermesslich.[2]<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

In einem Brief, den er 1977 am Tag vor seiner Abreise aus Frankreich – zum Abschluss seiner Europareise – schrieb, sagte der 16. Gyalwa Karmapa:<\/span><\/p>\n

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Im Westen hat es viele gro\u00dfe wissenschaftliche und technische Fortschritte gegeben, von denen einige gro\u00dfen Nutzen gebracht haben. Diese Fortschritte k\u00f6nnen jedoch nicht den Frieden des Geistes bringen, die Anerkennung dessen hat  ein spontanes Interesse an den kostbaren Lehren des Buddha-Dharma \u00fcber die wahre Natur des Geistes geweckt. Das Projekt, Dhagpo Kagyu Ling zu gr\u00fcnden, wurde aus diesem spontanen Interesse heraus entwickelt.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

In einem Brief, den er 1977 am Tag vor seiner Abreise aus Frankreich – zum Abschluss seiner Europareise – schrieb, sagte der 16. Gyalwa Karmapa: <\/span><\/p>\n

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Im Westen hat es viele gro\u00dfe wissenschaftliche und technische Fortschritte gegeben, von denen einige gro\u00dfen Nutzen gebracht haben. Diese Fortschritte k\u00f6nnen jedoch nicht den Frieden des Geistes bringen, die Anerkennung dessen hat  ein spontanes Interesse an den kostbaren Lehren des Buddha-Dharma \u00fcber die wahre Natur des Geistes geweckt. Das Projekt, Dhagpo Kagyu Ling zu gr\u00fcnden, wurde aus diesem spontanen Interesse heraus entwickelt.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

In demselben Brief weist Seine Heiligkeit darauf hin, dass mehr Infrastruktur erforderlich ist, um dem Interesse am Buddha-Dharma gerecht zu werden. Er verweist insbesondere auf Pl\u00e4ne f\u00fcr den Bau eines <\/span>tsug lag khang<\/span><\/i> (einer Umgebung f\u00fcr Studium und Praxis), einer gro\u00dfen Lehrhalle, eines Retreat-Zentrums (<\/span>drub dra<\/span><\/i>), in dem die sechs Yogas von Naropa und der tiefgr\u00fcndige Mahamudra-Pfad angemessen praktiziert werden k\u00f6nnen, einer Bibliothek, die in der Lage ist, die Lehren des Buddha in ihren verschiedenen Aspekten zu beherbergen  insbesondere die, der vier gro\u00dfen Schulen des tibetischen Buddhismus.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Dhagpo Kagyu Ling\u201c, sagte er, „wird ein Ort sein, an dem die tiefgr\u00fcndigen Lehren des ehrw\u00fcrdigen Buddha Shakyamuni studiert, verstanden und praktiziert werden k\u00f6nnen. Die reinen Lehren wurden zum Wohle aller f\u00fchlenden Wesen offenbart.<\/span><\/em><\/p>\n

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Dies ist eine Zusammenfassung von Karmapas W\u00fcnschen, den Buddha-Dharma in seiner ganzen Authentizit\u00e4t zug\u00e4nglich zu machen, ein Projekt, das \u201eunz\u00e4hlige Wesen zu einem Verst\u00e4ndnis der wahren Natur des Geistes f\u00fchren wird\u201c.<\/span>\"\"<\/a><\/p>\n

In seinem Brief aus dem Jahr 1978 wendet er sich dann an die Vereinigten Staaten, Kanada und die europ\u00e4ischen L\u00e4nder, die er besucht hattet, bei denen er ein Streben nach dem Dharma beobachten konnte und die sich dem Dharma bereits verpflichtet hatten. In diesem Brief erinnert Seine Heiligkeit an die unermesslichen Anstrengungen der indischen Mahasiddhas und die zahllosen Schwierigkeiten, die die tibetischen \u00dcbersetzer \u00fcberwunden haben, \u201eum sowohl den Dharma der Sutras als auch der Tantras von den ber\u00fchmten Panditasiats und Vollendeten des Edlen Landes [Indien] zu erhalten\u201c. Dank ihnen konnten\u00a0 \u201ezahlreiche Orte, f\u00fcr\u00a0 Studium, Kontemplation und Meditation ausbreiten und sind aufbl\u00fchen“.<\/span><\/p>\n

In Bezug auf Tibet erinnerteer zum Beispiel daran, dass Marpa der \u00dcbersetzer dreimal unter gro\u00dfen Schwierigkeiten nach Indien reiste, um die Anweisungen der tiefen und geheimen Tantras zu erhalten. Diese praktizierte er, bis zur ihrer Realisierung und \u00dcbertragung.<\/span><\/p>\n

Er f\u00fcgte hinzu: <\/span><\/p>\n

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Dank der g\u00fcnstigen Bedingungen, die Resultat der W\u00fcnsche herausragender Bodhisattvas sind und ohne etwas zu erzwingen, bem\u00fchen sich die Menschen der \u00f6stlichen und westlichen Welt , Lamas zu treffen, mit dem einen Ziel, die Bedeutung des Dharma trotz aller Schwierigkeiten zu verstehen. Ohne die Sprache zu kennen, nehmen sie dennoch an den Pujas teil, sitzen ganz hinten und sind immer voller Zuversicht, Bestreben und Freude. Wenn man hinschaut, ist der Geistesstrom dieser Wesen mit der erwachten Nachfolge des Mahayan ausgestattet – das ist sicher. „Ich glaube, dass es m\u00f6glich ist, in ihren L\u00e4ndern aufgrund von Ursachen, Bedingungen und gl\u00fcckverhei\u00dfende<\/span>n Tendrels<\/span><\/i> die Grundlagen f\u00fcr den authentischen Dharma neu zu pflanzen.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Um die Reifung dieser <\/span>Tendrels<\/span><\/i> zu unterst\u00fctzen, schickte Karmapa Meister wie Nenang Pawo Rinpoche, seinen Vertreter Jigme Tsewang, Khenpo Rinpoche Ts\u00fcltrim Gyamtso und Lama Guendun Rinpoche, um den authentischen Dharma zu entwickeln.<\/span><\/p>\n

Karmapa bat seine Sch\u00fcler, mit K\u00f6rper, Rede und Geist dabei zu helfen, den tiefgr\u00fcndigen und authentischen Dharma zu verbreiten, und er versicherte, dass er daf\u00fcr sorgen wird, dass \u201ealles in diesem und in den n\u00e4chsten Leben die richtige Richtung einschl\u00e4gt.\u201c So entsteht die tiefe Verbindung zwischen Lehrer und Sch\u00fcler durch den Segen des Meisters und die \u00d6ffnung des Herzens des Sch\u00fclers.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ custom_margin=“||-2px|||“ border_color_top=“#ab0032″ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=“3_4″ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text admin_label=“Cinq ressources compl\u00e9mentaires“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

F\u00fcnf zus\u00e4tzliche Ressourcen<\/span><\/h3>\n

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Ein Netzwerk von Lern- und Meditationszentren <\/span>um Zugang zum Buddhismus zu erhalten<\/span><\/h3>\n

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Ein Netzwerk von Bibliotheken <\/span>um die Lehren zu bewahren und sie zug\u00e4nglich zu machen<\/span><\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“RGBA(255,255,255,0)“ custom_margin=“0px||||false|false“ custom_padding=“|0px||0px|false|false“ border_width_bottom=“1px“ border_color_bottom=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]ngg_shortcode_1_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“instituts“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_margin=“||-2px|||“ border_color_top=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Ein Institut <\/span>um eine genaue Kenntnis der Lehren zu erlangen<\/span><\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“RGBA(255,255,255,0)“ custom_margin=“0px||||false|false“ custom_padding=“|0px||0px|false|false“ border_width_bottom=“1px“ border_color_bottom=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]ngg_shortcode_2_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“lieux de retraite“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“RGBA(255,255,255,0)“ custom_margin=“0px||-3px||false|false“ custom_padding=“|0px||0px|false|false“ border_color_top=“#ab0032″ border_color_bottom=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Retreat-Zentren <\/span>zur Vertiefung der meditativen Praxis<\/span><\/h3>\n

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Ein Kloster <\/span>um eine lebendige Tradition fortzuf\u00fchren<\/span><\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“RGBA(255,255,255,0)“ custom_margin=“0px||15px||false|false“ custom_padding=“15px|0px|20px|0px|false|false“ border_width_bottom=“1px“ border_color_bottom=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]ngg_shortcode_4_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=“on|on|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text module_class=“event50″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“||||||||“ text_font_size=“16px“ text_line_height=“20px“ header_4_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_font_size=“18px“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ background_image=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png“ background_size=“custom“ background_image_width=“40px“ background_position=“top_right“ background_horizontal_offset=“9px“ background_vertical_offset=“6px“ custom_margin=“||||false|false“ custom_margin_tablet=“30px|100px|||false|false“ custom_margin_phone=“|0px||0px|false|false“ custom_margin_last_edited=“off|desktop“ custom_padding=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_tablet=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_phone=“||||false|false“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ link_option_url_new_window=“on“ custom_css_main_element=“font-weight:500;“ custom_css_free_form=“.event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||“ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Veranstaltung<\/h5>\n

Um dieses Ereignisses zu gedenken, werden wir zu folgenden Zeiten Wunschgebete der Kagy\u00fc M\u00f6nlams im Tempel.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_button button_url=“https:\/\/dhagpo.org\/de\/calendrier\/50-jahre-verankerung-dharma-westen-ratschlaege-16-gyalwa-karmapa\/“ button_text=“Voir dans le calendrier du programme“ disabled_on=“off|off|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ button_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_bg_color=“#FFFFFF“ button_border_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_border_radius=“6px“ button_icon=“||fa||400″ button_icon_placement=“left“ hover_enabled=“0″ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}“ button_bg_color__hover_enabled=“on|desktop“ button_border_radius__hover=“6px“ button_border_color__hover_enabled=“on|hover“ button_border_color__hover=“#b87d06″ button_bg_color__hover=“#FFFFFF“ theme_builder_area=“post_content“ sticky_enabled=“0″][\/et_pb_button][et_pb_image src=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/750722_Lettre_GK16_appointing_LJR-scaled.jpg“ alt=“Lettre XVI GK 1975″ title_text=“Tendrel 2_Nashe_yeshe“ url=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/750722_Lettre_GK16_appointing_LJR-scaled.jpg“ url_new_window=“on“ admin_label=“1975″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_image src=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1977_Lettre_XVI_Gyalwa-Karmapa_FR.jpg“ alt=“Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra“ title_text=“1977_Lettre_XVI_Gyalwa Karmapa_FR“ url=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1977_Lettre_XVI_Gyalwa-Karmapa_FR.pdf“ url_new_window=“on“ admin_label=“1977″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_image src=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1978-07-13_letter_GK16_DKL_Tib.jpg“ alt=“Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra“ title_text=“1978-07-13_letter_GK16_DKL_Tib“ url=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1978-07-13_letter_GK16_DKL_Tib.pdf“ url_new_window=“on“ admin_label=“1978″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_image src=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1978_Lettre_XVI-Gyalwa-Karmapa_FR.jpg“ alt=“Avril 1990 : K\u00fcnzik Shamarpa enseigne le Daw\u00e9 \u00d6zer, trait\u00e9 sur la m\u00e9ditation du Mahamudra“ title_text=“1978_Lettre_XVI Gyalwa Karmapa_FR“ url=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1978_Lettre_XVI_Gyalwa-Karmapa_FR.pdf“ url_new_window=“on“ admin_label=“1978″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=“off|off|on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n

Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/p>\n

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Der einzige Zweck meines Lebens und aller Gebete, die aus der Tiefe meines Herzens strahlen, ist, dass alle f\u00fchlenden Wesen vom Joch des Leidens befreit werden. Dieses Gebet ist st\u00e4ndig […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

[et_pb_section fb_built=\"1\" specialty=\"on\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"3_4\" specialty_columns=\"3\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_row_inner _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_testimonial _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

L\u2019unique but de ma vie et de toutes les pri\u00e8res \u00e9manant du plus profond de mon c\u0153ur est que tous les \u00eatres sensibles soient lib\u00e9r\u00e9s du joug de la souffrance. Cette pri\u00e8re est continuellement pr\u00e9sente dans mon esprit et toutes mes actions servent cet unique objectif.<\/em><\/p>

Cette citation du XVIe<\/sup> Gyalwa Karmapa est extraite du livre de Gerd Bausch, Compassion rayonnante<\/em>.<\/p>

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Le 13 juillet 1978, lorsque le XVIe<\/sup> Karmapa Rangjung Rigp\u00e9 Dorj\u00e9, depuis son si\u00e8ge de Shedrup Ch\u00f6korling \u00e0 Rumtek au Sikkim, \u00e9crit une lettre \u00e0 propos de sa vision pour le maintien du Dharma en Occident, il a d\u00e9j\u00e0 accompli plusieurs voyages extensifs aux \u00c9tats-Unis et au Canada de 1974 \u00e0 1976 ainsi qu\u2019\u00e0 travers l\u2019Europe, de novembre 1974 \u00e0 f\u00e9vrier 1975, puis en 1976 et 1977, semant des graines de lib\u00e9ration dans l\u2019esprit d\u2019\u00eatres venus de tous horizons.<\/p>

C\u2019est au d\u00e9but des ann\u00e9es 60 que des occidentaux en qu\u00eate de sens, comme le po\u00e8te Allen Ginsberg, le tib\u00e9tologue Gene Smith, le r\u00e9alisateur fran\u00e7ais Arnaud Desjardins et sa femme Denise, l\u2019artiste fran\u00e7aise Yahne Le Toumelin, les Danois Hannah et Ole Nydhal, etc. viennent \u00e0 la rencontre de Sa Saintet\u00e9 \u00e0 Rumtek, son si\u00e8ge en exil.<\/p>

D\u00e8s 1963, il envoie Ch\u00f6gyam Trungpa Rinpoch\u00e9 en Grande-Bretagne, puis Kalou Rinpoch\u00e9 aux \u00c9tats-Unis en 1971. Ensuite il est invit\u00e9 en Europe par l\u2019interm\u00e9diaire de Georgina et \u00c9tienne de Swarte, \u00e0 la demande de la britannique Guelongma Palmo, et en Am\u00e9rique par [1] Tenzin Dorj\u00e9 Namgyal Rinpoch\u00e9 (le canadien George Leslie Lawson, lui-m\u00eame ordonn\u00e9 par le XVIe<\/sup> Gyalwa Karmapa).<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

En 1975, il rencontre au Vatican le pape Paul VI,<\/a> jalon essentiel pour la reconnaissance du bouddhisme en terre de tradition chr\u00e9tienne.\u00a0<\/p>

L\u2019esprit du Karmapa est illimit\u00e9, sa vision l\u2019est aussi. Comme en t\u00e9moigne Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 dans l\u2019ouvrage Compassion rayonnante<\/em> :<\/p>

Le premier pas du Gyalwa Karmapa dans le monde occidental fut comme l\u2019apparition du Bouddha lui-m\u00eame[\u2026]. D\u00e8s son premier voyage en Am\u00e9rique du Nord et en Europe, le Dharma se r\u00e9pandit dans le monde entier. Nous ne pouvons saisir toute l\u2019\u00e9tendue de son influence tant elle est incommensurable. [2]<\/p><\/blockquote>

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

En 1977, dans une lettre \u00e9crite \u00e0 la veille de son d\u00e9part de France pour conclure sa tourn\u00e9e europ\u00e9enne, le XVIe<\/sup> Gyalwa Karmapa dit ceci :<\/p>

En Occident, il y a eu beaucoup de grands scientifiques et de progre\u0300s technologiques, parmi lesquels certains ont apport\u00e9 un grand bienfait. Cependant, ces progre\u0300s ne peuvent pas apporter la paix de l\u2019esprit et c\u2019est cette appr\u00e9ciation qui a donn\u00e9 naissance a\u0300 un int\u00e9r\u00eat spontan\u00e9 pour les pr\u00e9cieux enseignements du Bouddha-Dharma sur la v\u00e9ritable nature de l\u2019esprit. Le projet d\u2019\u00e9tablir Dhagpo Kagyu Ling a e\u0301te\u0301 con\u00e7u a\u0300 partir de cet int\u00e9r\u00eat spontan\u00e9.\u00a0<\/p><\/blockquote>

Dans cette m\u00eame lettre, Sa Saintet\u00e9 indique qu\u2019afin de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat pour le Bouddha-Dharma, davantage d\u2019infrastructures sont requises. Il se r\u00e9f\u00e8re notamment aux plans qui pr\u00e9voient la construction d\u2019un tsug lag khang<\/em> (environnement d\u2019\u00e9tude et de pratique), d\u2019un grand hall de conf\u00e9rence, d\u2019un centre de retraite (drub dra<\/em>) o\u00f9 les six yogas de Naropa et le chemin profond du mahamudra puissent \u00eatre pratiqu\u00e9s de mani\u00e8re appropri\u00e9e, d\u2019une biblioth\u00e8que pouvant accueillir les enseignements du Bouddha dans tous leurs diff\u00e9rents aspects, en particulier ceux des quatre \u00e9coles majeures du bouddhisme tib\u00e9tain.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Dhagpo Kagyu Ling, dit-il, sera un lieu ou\u0300 les enseignements profonds du Seigneur Bouddha Shakyamuni pourront e\u0302tre e\u0301tudie\u0301s, compris et pratique\u0301s. Les enseignements immacule\u0301s ont e\u0301te\u0301 expose\u0301s pour le bien de tous les e\u0302tres sensibles.\u00a0<\/em><\/p>

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Ceci est un condens\u00e9 des souhaits de Karmapa pour rendre accessible dans toute leur authenticit\u00e9 le Dharma du Bouddha, projet qui \u00ab conduira d\u2019innombrables e\u0302tres a\u0300 une compre\u0301hension de la ve\u0301ritable nature de l\u2019esprit \u00bb.<\/p>

\"\"<\/a><\/p>

Puis dans sa lettre de 1978, il s\u2019adresse de fa\u00e7on plus large aux \u00c9tats-Unis, au Canada et aux pays europ\u00e9ens qu\u2019il a visit\u00e9s et dont il constate une aspiration pour le Dharma et qui y sont d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9s. Dans cette lettre, Sa Saintet\u00e9 rappelle l\u2019immensit\u00e9 des efforts accomplis par les mahasiddhas de l\u2019Inde, les innombrables difficult\u00e9s travers\u00e9es par les traducteurs tib\u00e9tains \u00ab pour recevoir le Dharma des soutras et des tantras des pandits renomm\u00e9s et des accomplis du noble pays [de l\u2019Inde] \u00bb gr\u00e2ce \u00e0 quoi \u00ab les nombreux lieux o\u00f9 l\u2019\u00e9tude, la contemplation et la m\u00e9ditation ont \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9es se sont r\u00e9pandus et d\u00e9ploy\u00e9s \u00bb permettant de \u00ab dissiper la souffrance infinie du mal-\u00eatre caus\u00e9 par la force des cinq poisons \u00bb. Au Tibet par exemple, il rappelle que Marpa le traducteur s\u2019est rendu \u00e0 trois reprises en Inde, rencontrant beaucoup de difficult\u00e9s, afin de recevoir les instructions des tantras profonds et secrets qu\u2019il a pratiqu\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 leur actualisation et leur transmission.<\/p>

Il ajoute :<\/p>

Gr\u00e2ce aux conditions opportunes que sont les aspirations ant\u00e9rieures des bodhisattvas \u00e9minents, sans rien forcer, les habitants du monde, en Orient et en Occident, font des efforts pour rencontrer les lamas dans le seul but de comprendre le sens du Dharma malgr\u00e9 les difficult\u00e9s. Sans conna\u00eetre la langue, ils assistent aux pujas<\/em>, assis dans le fond, et ils sont toujours pleins de confiance, d\u2019aspiration et de joie. Si vous regardez, le courant d\u2019esprit de ces \u00eatres est dot\u00e9 du potentiel r\u00e9veill\u00e9 du mahayana, c\u2019est certain. Je crois qu\u2019il est possible d\u2019implanter nouvellement dans leurs pays les bases fondamentales du Dharma authentique du fait de causes, de conditions et de tendrels<\/em> propices.<\/p><\/blockquote>

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Afin de soutenir le m\u00fbrissement de ces tendrels<\/em>, Karmapa envoie des ma\u00eetres tels que Nenang Pawo Rinpoch\u00e9, son repr\u00e9sentant Jigm\u00e9 Tsewang, khenpo<\/em> Rinpoch\u00e9 Ts\u00fcltrim Gyamtso et lama Guendune Rinpoch\u00e9 afin qu\u2019ils d\u00e9veloppent le Dharma authentique.
Karmapa demande \u00e0 ses disciples d\u2019aider, avec leur corps, parole et esprit, \u00e0 r\u00e9pandre le profond et authentique Dharma, et il assure qu\u2019il veillera \u00e0 ce que \u00ab tout emprunte la bonne direction dans cette vie et dans les prochaines. \u00bb C\u2019est ainsi que s\u2019\u00e9tablit la connexion profonde entre enseignant et \u00e9tudiant, par la b\u00e9n\u00e9diction du ma\u00eetre et l\u2019ouverture du c\u0153ur du disciple.<\/p>

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||-2px|||\" border_color_top=\"#ab0032\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text admin_label=\"Cinq ressources compl\u00e9mentaires\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Cinq ressources compl\u00e9mentaires<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"r\u00e9seau de centres\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||-2px|||\" border_color_top=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Un r\u00e9seau de centres d\u2019apprentissage et de m\u00e9ditation <\/span>pour acc\u00e9der au bouddhisme<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"0px||||false|false\" custom_padding=\"|0px||0px|false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"70\" exclusions=\"1837,1838,1839,1840,1841,1842,1843,1844,1845,1846,1847,1849,1850,1851,1852,1853,1854,1855,1856,1857,1858\" display=\"pro_tile\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||-2px|||\" border_color_top=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques <\/span>pour pr\u00e9server les enseignements et les rendre accessibles<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"0px||||false|false\" custom_padding=\"|0px||0px|false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"70\" exclusions=\"1837,1838,1839,1840,1841,1842,1843,1844,1845,1846,1847,1854,1855,1856,1857,1858,1848,1859\" display=\"pro_tile\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"instituts\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"||-2px|||\" border_color_top=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Des instituts <\/span>pour acqu\u00e9rir une connaissance pr\u00e9cise des enseignements<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"0px||||false|false\" custom_padding=\"|0px||0px|false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"70\" exclusions=\"1845,1846,1847,1858,1848,1859,1849,1850,1851,1852,1853,1837,1838,1840,1841,1842,1843,1844\" sortorder=\"1854,1855,1856,1857,1839,1845,1846,1847,1858,1848,1859,1849,1850,1851,1852,1853,1837,1838,1840,1841,1842,1843,1844\" display=\"pro_tile\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"lieux de retraite\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"0px||-3px||false|false\" custom_padding=\"|0px||0px|false|false\" border_color_top=\"#ab0032\" border_color_bottom=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Des lieux de retraite <\/span>pour approfondir la pratique m\u00e9ditative<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"0px||15px||false|false\" custom_padding=\"15px|0px|20px|0px|false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#ab0032\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"70\" exclusions=\"1854,1855,1856,1857,1839,1845,1846,1847,1858,1848,1859,1849,1850,1851,1852,1853,1843,1844\" sortorder=\"1854,1855,1856,1857,1839,1845,1846,1847,1858,1848,1859,1849,1850,1851,1852,1853,1841,1838,1837,1842,1840,1843,1844\" display=\"pro_tile\"]

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Des lieux de vie <\/span>pour perp\u00e9tuer une tradition vivante<\/span><\/h3>

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\u00c9v\u00e9nement<\/h5>

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