Nach einer Stunde des Gebets auf der Terrasse des Instituts betrat der Gyalwa Karmapa, der den gelben Kopfschmuck Gampopas trug, das Geb\u00e4ude und weihte die R\u00e4umlichkeiten. Der Schirm, der das Gesicht der Statue verdeckte<\/strong>, wurde entfernt, um ihr strahlendes und kontemplatives Gesicht zu enth\u00fcllen.<\/span><\/p>\n Diese Buddha-Statue<\/strong>, deren H\u00e4nde die lehrende Mudra bilden, ist mit Mantra-Rollen und kostbaren Substanzen gef\u00fcllt. Am Tag vor der Einweihung wurden sie von Tcheupeunla in den \u2018Soching\u2019, den Baum des Lebens in ihrem zentralen Hohlraum, gelegt. Unter diesen Substanzen befinden sich<\/strong> : eine Reliquie des fr\u00fcheren Buddha Kashyapa, die von Lama Jigme Rinpoche gestiftet wurde und die er selbst vom 16. Karmapa erhalten hat; eine Reliquie von Buddha Shakyamuni, die von Khenpo Ch\u00f6drak Rinpoche dargebracht wurde; auf der H\u00f6he des Herzens eine kleine Statue aus Tsurpu in Tibet, die von Jigme Rinpoche gespendet wurde; in kleinen Stoffbeuteln Reis, der vom 16. Karmapa gesegnet wurde, k\u00f6rperliche Reliquien des 5. Shamarpa, des 8. Shamarpa und des 16. Karmapa, Langlebenspillen von mehreren Karmapas, Pillen aus Erde von vielen heiligen buddhistischen Orten. <\/span>Auf diese Weise wurde dieser Buddha zum Gef\u00e4\u00df f\u00fcr den K\u00f6rper, die Rede und den Geist des Buddha und so zu einer m\u00e4chtigen Segensquelle f\u00fcr alle, die das Institut betreten.<\/span><\/p>\n Die Statue aus vergoldetem Kupferblech ist das Werk des franz\u00f6sischen K\u00fcnstlers G\u00e9rard Guinot, der auch die gro\u00dfe Statue von Dhagpo Kundreul Ling<\/a> (Link folgt), Stupas in Karma Migyur Ling, die Stupas im Sukhavati-Garten von Dhagpo Kagyu Ling sowie zahlreiche Statuen und Stupas in Shar Minub (Nepal), Rumtek (Indien), den Vereinigten Staaten, Deutschland und Spanien geschaffen hat. Den Auftrag f\u00fcr die Statue erhielt er von K\u00fcnzig Shamar Rinpoche, der ihm die Reproduktion einer Steinstatue aus einer Bl\u00fctezeit der buddhistischen Kunst als Vorlage gab. „Ich fragte ihn um Rat, aber er sagte:<\/span><\/p>\n Du wei\u00dft schon!‘ Ich wusste nicht genau, was er meinte, aber mit der Zeit wurde mir klar, dass das Wichtigste ist, ein tiefes Gef\u00fchl f\u00fcr den meditativen Aspekt zu haben, tief zu verstehen, von innen heraus. Man kann etwas nicht tun, wenn man es nicht versteht. Man kann die Bedeutung von etwas nicht vermitteln, wenn man es nicht begriffen hat. Es ist eine Praxis, die wirklich von innen kommt, erkl\u00e4rt G\u00e9rard.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Inspiriert vom alten \u00c4gypten und der Kunst der Kathedralen, entdeckte G\u00e9rard den Buddhismus im Dashang Kagyu Ling-Tempel in Burgund, wo er Jamgon Kongtrul Rinpoche und Kalu Rinpoche traf und bei bhutanischen Bildhauern lernte. Stellt die Hand des K\u00fcnstlers eine Br\u00fccke zwischen Ost und West dar, den Ausdruck einer spirituellen Suche? „Nachdem ich im Westen begonnen hatte, ohne jegliche Referenzen oder \u00dcbertragungen, war ich gezwungen, all dies zu hinterfragen. Was wird \u00fcbertragen? <\/span><\/p>\n Nachdem ich im Westen begonnen hatte, ohne jegliche Referenzen oder \u00dcbertragungen, war ich gezwungen, all dies zu hinterfragen. Was wird \u00fcbertragen? Nicht alles ist kodifiziert. Wir sind gezwungen, Entscheidungen zu treffen. Ich war gezwungen, zu den Urspr\u00fcngen, zum Wesentlichen zur\u00fcckzukehren. Und in der Tat sind die Statuen, die wir hier machen, sehr einfach, ohne viele Details.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Im Gegensatz zu der in Kundreul Ling<\/strong> hat der K\u00fcnstler die Statue in seiner Werkstatt in Burgund zusammengebaut und in einem St\u00fcck an das Institut geliefert.<\/span><\/p>\n Es dauerte fast f\u00fcnfzehn Jahre, bis die Voraussetzungen und Bedingungen daf\u00fcr geschaffen waren, dass das Institutsprojekt das Licht der Welt erblicken konnte. Am 15. August 2002 weihten der Gyalwa Karmapa und der 14. Shamarpa den Grundstein f\u00fcr das sp\u00e4tere Institut, damit war der erste Stein gelegt. Das Projekt wurde zwischenzeitlich unterbrochen, um es zu \u00fcberarbeiten und besser an den Standort und die Bed\u00fcrfnisse anzupassen. Im Jahr 2010 wurde es wieder aufgenommen und ohne Hindernisse abgeschlossen. Das nun eingeweihte und gesegneteInstitut bietet einen Ort, an dem die Lehren des Buddha authentisch weitergegeben werden k\u00f6nnen, um sie gemeinsam zu lernen und so Erleuchtung zu erlangen. Die Weisheit, die von der Buddha-Statue im Institut ausgeht, ist f\u00fcr jeden, der die Halle betritt,<\/strong> eine Einladung zur Kontemplation und eine Quelle des Segens.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“nextgen “ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#d4b16a“ custom_margin=“0px||||false|false“ custom_padding=“|0px||0px|false|false“ border_width_bottom=“1px“ border_color_bottom=“#ab0032″ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]ngg_shortcode_0_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=“on|on|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_text module_class=“event50″ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“||||||||“ text_font_size=“16px“ text_line_height=“20px“ header_4_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_font_size=“18px“ background_color=“gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ background_image=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png“ background_size=“custom“ background_image_width=“40px“ background_position=“top_right“ background_horizontal_offset=“9px“ background_vertical_offset=“6px“ custom_margin=“||||false|false“ custom_margin_tablet=“30px|100px|||false|false“ custom_margin_phone=“|0px||0px|false|false“ custom_margin_last_edited=“off|desktop“ custom_padding=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_tablet=“|20px|15px|20px|false|false“ custom_padding_phone=“||||false|false“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ custom_css_main_element=“font-weight:500;“ custom_css_free_form=“.event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||“ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}“]<\/p>\n Zur Erinnerung an dieses Ereignis werden wir im Tempel von 11:00 bis 12:30 Uhr die Kagyu-M\u00f6nlam-Wunsch- und Aspirationsgebete rezitieren.[\/et_pb_text][et_pb_button button_text=“Im Programmkalender ansehen“ disabled_on=“off|off|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ button_text_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_bg_color=“#FFFFFF“ button_border_color=“gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_border_radius=“6px“ button_icon=“||fa||400″ button_icon_placement=“left“ hover_enabled=“0″ locked=“off“ global_colors_info=“{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}“ button_bg_color__hover_enabled=“on|desktop“ button_border_radius__hover=“6px“ button_border_color__hover_enabled=“on|hover“ button_border_color__hover=“#b87d06″ button_bg_color__hover=“#FFFFFF“ button_url=“https:\/\/dhagpo.org\/de\/calendrier\/50-jahre-31-juli-2015-einweihung-instituts-dhagpo-kagyu-ling\/“ sticky_enabled=“0″][\/et_pb_button][et_pb_text disabled_on=“off|off|on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. 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Im Einweihungsritual, das immer von einem spirituellen Meister durchgef\u00fchrt wird, werden die Buddhas und Bodhisattvas der zehn Richtungen eingeladen, die heiligen Objekte und Orte der Verehrung zu bewohnen und sie mit der erwachten Essenz ihres K\u00f6rpers, ihrer Sprache und ihres Geistes zu f\u00fcllen.<\/strong> Dadurch versichert man sich ihrer Gegenwart , so dass sie allen f\u00fchlenden Wesen in ihrer spirituellen Praxis von Nutzen sein k\u00f6nnen und man reinigt so auch die R\u00e4umlichkeiten.<\/span><\/p>\n\n
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Veranstaltung<\/h5>\n