<\/em>Gew\u00e4hre deinen Segen, damit der Dharma dem Weg folgt.
<\/em>Gew\u00e4hre deinen Segen, damit der Weg die Verwirrung aufl\u00f6st.
<\/em>Gew\u00e4hre deinen Segen, damit sich Verwirrung als Weisheit offenbart.<\/em><\/p>\n
[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ hover_enabled=“0″ custom_css_free_form=“img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}“ global_colors_info=“{}“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Geboren ist Tulku <\/em>Urgyen in Nangchen, in der \u00f6stlichen Provinz Kham in Tibet. Er wurde vom 15. Karmapa Khakhyab Dorj\u00e9 als Reinkarnation von Tulku <\/em>Chowang anerkannt \u2013 einem der f\u00fcnf Tert\u00f6n-K\u00f6nige, den wichtigsten Entdeckern der von Guru Rinpoche versteckten geheimen Texte \u2013 sowie als Emanation von Nubchen Sangy\u00e9 Yesh\u00e9, einem der 25 wichtigsten Sch\u00fcler von Padmasambhava. Schon in jungen Jahren war sein Wunsch, in H\u00f6hlen zu leben und zu meditieren, sowie sein tiefes Vertrauen in Milarepa und Longchenpa pr\u00e4sent. Er war bei den Unterweisungen seines Vaters Tsangar Chime Dorje anwesend und erhielt \u00dcbertragungen des Kangyur (der Sammlung der Worte Buddhas) und der Neuen Sch\u00e4tze<\/em> von Chokgyur Lingpa, einen Text, den er im Laufe seines Lebens mehrfach weitergab. Er studierte Dzogchen bei seinem Onkel Tulku <\/em>Samten Gyatso, dem Enkel von Chokgyur Lingpa, der sein Hauptlehrer wurde. Er studierte bei gro\u00dfen Lamas der Kagy\u00fc- und Nyingma-Tradition. <\/strong>Nach seiner Flucht aus Tibet lie\u00df er sich in Nepal in Nagi Gompa oberhalb des Kathmandu-Tals nieder, wo er zwanzig Jahre in R\u00fcckzug lebte. Er gr\u00fcndete sechs Kl\u00f6ster, darunter Ka-Nying Shedrub Ling in Kathmandu, das 1974 vom 16. Karmapa Rangjung Rigp\u00e9 Dorj\u00e9 gesegnet wurde, sowie mehrere Zentren f\u00fcr Drei-Jahres-Retreats. Er gab die Lehren des Dzogchen Desum an den 16. Karmapa, Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyents\u00e9 Rinpoche und zahlreiche Sch\u00fcler weiter. [1]<\/sup><\/p>\n Auf Wunsch des 16. Karmapa,<\/strong> der ihm die Aufgabe \u00fcbertrug, \u201edie Sonne der Weisheit am westlichen Himmel aufgehen zu lassen\u201d, unternahm Tulku <\/em>Orgyen 1980 seine erste Reise nach Europa und Nordamerika, um dort Dzogchen und Mahamudra zu lehren \u2013 sein Aufenthalt in der Dordogne war Teil dieser ersten Reise.<\/strong> Ab dem folgenden Jahr organisierte Orgyen Rinpoche j\u00e4hrliche Kurse f\u00fcr seine westlichen Sch\u00fcler in Ka-Nying Shedrub Ling in Kathmandu, eine Tradition, die von seinem Sohn Ch\u00f6kyi Nyima Rinpoche fortgef\u00fchrt wird. Er beschreibt seinen Lebensweg in seinen spirituellen Memoiren Blazing Splendour<\/em> [2]<\/sup>, einem lebendigen Zeugnis des tibetischen Buddhismus, wie er \u00fcber Generationen hinweg von verwirklichten Meistern, Inkarnationen der Weisheit und des Mitgef\u00fchls der Buddhas, weitergegeben wurde.<\/p>\n Orgyen Rinpoche ist sowohl f\u00fcr seine tiefe Verwirklichung der Meditation als auch f\u00fcr seine pr\u00e4gnante, spontane und humorvolle Art bekannt, buddhistische Philosophie und Praxis zu lehren, indem er diese in den Kontext der pers\u00f6nlichen Erfahrungen seiner Studierenden stellt, um ihnen die wahre Natur ihres Geistes n\u00e4herzubringen. \u201eAlles, was wir tun m\u00fcssen, ist, unsere Natur hier und jetzt sein zu lassen und anzuerkennen\u201c, schreibt er in seinen Memoiren.<\/p>\n So hie\u00df es im Newsletter von Dhagpo Kagyu Ling, dass Orgyen Rinpoche die Vier Dharmas von Gampopa<\/em> lehrte, indem er den Dialog f\u00f6rderte: \u201eAuf diese Weise erleichtert er es dem Studierenden, die Natur seines eigenen Geistes selbst und in sich selbst zu entdecken\u201c. Diese vier Dharmas, die pr\u00e4gnant und leicht zu merken sind, umfassen einen umfangreichen und tiefgr\u00fcndigen Lehrk\u00f6rper und beschreiben den gesamten Weg zur Erleuchtung.<\/p>\n Au\u00dferdem wurde eine Woche das Ritual von Dorje Purba durchgef\u00fchrt.<\/p>\n Orgyen Rinpoche, der auch f\u00fcr seine k\u00fcnstlerischen F\u00e4higkeiten,<\/strong> insbesondere als Bildhauer, bekannt ist, fertigte w\u00e4hrend seines Aufenthalts in Dhagpo Kagyu Ling eine Maske des Besch\u00fctzers Mahakala an, die im historischen Tempel ausgestellt wurde. Die Maske wird heute in Dhagpo Kundreul Ling aufbewahrt.<\/p>\n Maske des Besch\u00fctzers Mahakala, geschaffen von Orgyen Rinpoche<\/em><\/p><\/div>\n Der Besuch dieses gro\u00dfen Meisters in den ersten Jahren der Gr\u00fcndung von Dhagpo Kagyu Ling trug dazu bei, den kostbaren Dharma im Westen in einem Geist der Offenheit und Tiefe zu verankern und segensreiche Samen f\u00fcr heutige und zuk\u00fcnftige Generationen zu s\u00e4en. In seiner Rede am 9. November, in der er die Umst\u00e4nde schilderte, die es dem 16. Gyalwa Karmapa erm\u00f6glichten, seine T\u00e4tigkeit im Westen zu entfalten, erw\u00e4hnte Lama Jigme Rinpoche insbesondere seine engen Beziehungen zu Dudjom Rinpoche und Dilgo Khyentse Rinpoche, zwei bedeutenden Nyingma-Meistern, die ebenfalls an der C\u00f4te de Jor lebten.<\/p>\n <\/p>\n [1] [2]<\/sup> Blazing Splendor. The Memoirs of the Dzogchen Yogi Tulku Urgyen Rinpoche, as told to Erik Pema Kunsang and Marcia Binder Schmidt.<\/em> Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2005.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=“on|on|off“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_image src=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Dhagpo-Kagyu-Ling-Informations.jpg“ title_text=“Dhagpo Kagyu Ling Informations“ url=“https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Dhagpo-Kagyu-Ling-Informations.pdf“ url_new_window=“on“ align=“center“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ background_color=“#f7f7f3″ custom_margin=“5px|5px|5px|5px|false|false“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px|false|false“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=“off|off|on“ _builder_version=“4.27.4″ _module_preset=“default“ text_font=“Roboto||||||||“ text_font_size=“13px“ text_line_height=“1em“ custom_padding=“||0px|||“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschlie\u00dflich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschr\u00e4nkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gew\u00e4hre deinen Segen, damit sich der Geist dem Dharma zuwendet.Gew\u00e4hre deinen Segen, damit der Dharma dem Weg folgt.Gew\u00e4hre deinen Segen, damit der Weg die Verwirrung aufl\u00f6st.Gew\u00e4hre deinen Segen, damit sich […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" specialty=\"on\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" custom_padding=\"||0px|||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"3_4\" specialty_columns=\"3\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_row_inner _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" custom_padding=\"||0px|||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\"3_4\" _builder_version=\"4.27.3\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_testimonial admin_label=\"Stance 40\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\" body_line_height=\"1.6em\" border_color_all=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" border_color_bottom=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\"] Accordez votre b\u00e9n\u00e9diction afin que l\u2019esprit se tourne vers le Dharma. N\u00e9 \u00e0 Nangchen, dans la province orientale du Kham au Tibet, t\u00fclku<\/em> Orgyen est reconnu par le XV\u1d49<\/sup> Karmapa Khakhyab Dorj\u00e9 comme la r\u00e9incarnation de <\/strong>t\u00fclku<\/em><\/strong> Chowang<\/strong>, \u2013 l\u2019un des cinq rois tert\u00f6ns<\/em>, principaux d\u00e9couvreurs des textes secrets cach\u00e9s par Gourou Rinpoch\u00e9 \u2013, ainsi que comme une \u00e9manation de Nubchen Sangy\u00e9 Yesh\u00e9<\/strong>, l\u2019un des vingt-cinq principaux \u00e9tudiants de Padmasambhava. D\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, il se souvient de son d\u00e9sir de vivre dans des grottes<\/strong> et de pratiquer la m\u00e9ditation, ainsi que de sa confiance profonde envers Milar\u00e9pa et Longchenpa. Pr\u00e9sent aux enseignements donn\u00e9s par son p\u00e8reTsangar Chim\u00e9 Dorj\u00e9, il re\u00e7oit des transmissions du Kangyur (la collection des paroles du Bouddha) et des Nouveaux Tr\u00e9sors<\/em> de Chokgyur Lingpa, texte qu\u2019il transmettra \u00e0 de nombreuses reprises au cours de sa vie. Il \u00e9tudie le dzokchen<\/strong> avec son oncle t\u00fclku<\/em> Samten Gyatso, le petit-fils de Chokgyur Lingpa, qui devient son principal enseignant. Il \u00e9tudie aupr\u00e8s de grands lamas de la tradition kagy\u00fc et nyingma. Apr\u00e8s sa fuite du Tibet, il s\u2019installe au N\u00e9pal<\/strong>, \u00e0 Nagi Gompa, au-dessus de la vall\u00e9e de Katmandou, o\u00f9 il accomplit deux d\u00e9cennies de retraite. Il \u00e9tablit six monast\u00e8res dont Ka-Nying Shedrub Ling \u00e0 Katmandou, consacr\u00e9 par le XVI\u1d49<\/sup> Karmapa Rangjung Rigp\u00e9 Dorj\u00e9 en 1974, ainsi que plusieurs centres de retraite de trois ans. Il transmet les enseignements du Dzokchen Desum au XVI\u1d49<\/sup> Karmapa, \u00e0 Dudjom Rinpoch\u00e9, Dilgo Khyents\u00e9 Rinpoch\u00e9 et \u00e0 de nombreux disciples.[1]<\/sup><\/p>\r\n \u00c0 la demande du XVI<\/strong>\u1d49<\/sup><\/strong> Karmapa qui lui donne pour instruction<\/strong> de \u00ab\u00a0Faire lever le soleil de la sagesse dans les cieux de l\u2019Occident\u00a0<\/em>\u00bb, t\u00fclku<\/em> Orgyen entreprend son premier voyage en Europe et en Am\u00e9rique du Nord en 1980 afin d\u2019y donner des enseignements du dzokchen et du mahamudra \u2013 son s\u00e9jour en Dordogne s\u2019inscrit dans cette premi\u00e8re tourn\u00e9e<\/strong>. \u00c0 partir de l\u2019ann\u00e9e suivante, Orgyen Rinpoch\u00e9 organise des s\u00e9minaires annuels pour ses \u00e9tudiants occidentaux \u00e0 Ka-Nying Shedrub Ling \u00e0 Katmandou, tradition maintenue par son fils Chokyi Nyima Rinpoch\u00e9. Il raconte son parcours<\/strong> dans ses m\u00e9moires spirituels , Blazing Splendour<\/em>,[2]<\/sup> t\u00e9moignage vivant du bouddhisme tib\u00e9tain tel que transmis \u00e0 travers des g\u00e9n\u00e9rations par des ma\u00eetres r\u00e9alis\u00e9s, incarnation de la sagesse et de la compassion des bouddhas.<\/p>\r\n Orgyen Rinpoch\u00e9 est reconnu \u00e0 la fois pour sa r\u00e9alisation profonde de la m\u00e9ditation et sa mani\u00e8re concise, spontan\u00e9e et empreinte d\u2019humour d\u2019enseigner la philosophie bouddhique et la pratique, repla\u00e7ant celles-ci dans le contexte des exp\u00e9riences personnelles de ses \u00e9tudiants, afin de les introduire \u00e0 la v\u00e9ritable nature de leur esprit. \u00ab\u00a0Tout ce que nous avons \u00e0 faire est de laisser \u00eatre et reconna\u00eetre notre nature ici et maintenant\u00a0\u00bb,\u00e9crit-il dans ses m\u00e9moires.<\/p>\r\n C\u2019est ainsi que le bulletin d\u2019information de Dhagpo Kagyu Ling rapporte qu\u2019Orgyen Rinpoch\u00e9 a enseign\u00e9 les Quatre Dharmas de Gampopa <\/em>en favorisant le dialogue\u00a0: \u00ab\u00a0Il facilite ainsi pour l\u2019\u00e9tudiant la d\u00e9couverte par lui-m\u00eame et en lui-m\u00eame de la nature de son propre esprit\u00a0\u00bb, peut-on y lire. Ces quatre dharmas, succincts et faciles \u00e0 m\u00e9moriser, incluent un corpus d\u2019enseignements vastes et profonds et d\u00e9crivent toute la voie jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9veil.<\/p>\r\n \u00c9galement connu pour ses talents artistiques<\/strong>, notamment de sculpteur, Orgyen Rinpoch\u00e9 r\u00e9alise, lors de son s\u00e9jour \u00e0 Dhagpo Kagyu Ling, un masque du protecteur Mahakala, qui sera expos\u00e9 dans le temple historique. Le masque est maintenant conserv\u00e9 \u00e0 Dhagpo Kundreul Ling.<\/p>\r\n La visite de ce grand ma\u00eetre dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de la cr\u00e9ation de Dhagpo Kagyu Ling a contribu\u00e9 \u00e0 ancrer le pr\u00e9cieux Dharma en Occident dans un esprit d\u2019ouverture et de profondeur, semant des graines de b\u00e9n\u00e9diction pour les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9sentes et futures. Lors de son intervention le 9 novembre dernier retra\u00e7ant toutes les conditions qui ont permis \u00e0 l\u2019activit\u00e9 du XVIe<\/sup> Gyalwa Karmapa de se d\u00e9ployer en Occident, lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 a notamment cit\u00e9 les relations \u00e9troites qu\u2019il entretenait avec Dudjom Rinpoch\u00e9 et Dilgo Kyents\u00e9 Rinpoch\u00e9, \u00e9minents ma\u00eetres nyingmas install\u00e9s eux aussi sur la C\u00f4te de Jor.<\/p>\r\n \u00a0<\/p>\r\n [1] [2]<\/sup> Blazing Splendor. The Memoirs of the Dzogchen Yogi Tulku Urgyen Rinpoche, as told to Erik Pema Kunsang and Marcia Binder Schmidt.<\/em> Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2005.<\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\"on|on|off\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"] Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>\r\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Dhagpo-Kagyu-Ling-Informations.jpg\" title_text=\"Dhagpo Kagyu Ling Informations\" url=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Dhagpo-Kagyu-Ling-Informations.pdf\" url_new_window=\"on\" align=\"center\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=\"off|off|on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"] Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>\r\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[151],"tags":[],"class_list":["post-332102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-50-ahre-geschichte","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/CNR-TUR-Nagi_@dharmasun.org_.jpg\")
Tulku <\/em>Urgyen Rinpoche (1920\u20131996) gab im Dezember 1990 in Dhagpo Kagyu Ling Unterweisungen zu den vier Dharmas von Gampopa. Er war Linienhalter der Kagy\u00fc- und Nyingma-Linien<\/strong> und gilt als einer der gr\u00f6\u00dften Dzogchen-Lehrer des 20. Jahrhunderts. Begleitet wurde er von einem seiner vier S\u00f6hne, Ch\u00f6kyi Nyima Rinpoche. Dieser war im \u00dcbrigen ein \u201eKlassenkamerad\u201d von Lama Jigm\u00e9 Rinpoche, da sie gemeinsam<\/strong> Das Tor zum Verst\u00e4ndnis eines Pandita<\/em> studiert hatten!<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Cremation-GK-XVI-1080-x-1080-px.jpg\")
<\/sup>https:\/\/treasuryoflives.org\/biographies\/view\/Tulku-Urgyen\/12839<\/a>
https:\/\/francais.tergar.org\/about\/la-lignee-tergar\/tulku-orgyen-rinpotche\/<\/a><\/p>\n
<\/em>Accordez votre b\u00e9n\u00e9diction afin que le Dharma suive le chemin.
<\/em>Accordez votre b\u00e9n\u00e9diction afin que le chemin dissipe la confusion.
<\/em>Accordez votre b\u00e9n\u00e9diction afin que la confusion se r\u00e9v\u00e8le comme sagesse.<\/em><\/p>[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]C\u2019est sur les quatre dharmas de Gampopa<\/strong> que t\u00fclku<\/em> Orgyen Rinpoch\u00e9 (1920 \u2013 1996), enseigne en d\u00e9cembre 1980 \u00e0 Dhagpo Kagyu Ling. T\u00fclku<\/em> Orgyen Rinpoch\u00e9 est d\u00e9tenteur<\/strong> des lign\u00e9es<\/strong> kagy\u00fc<\/strong> et nyingma<\/strong> ; il est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus grands enseignants du dzokchen au vingti\u00e8me si\u00e8cle, Il \u00e9tait accompagn\u00e9 par l\u2019un de ses quatre fils, Chokyi Nyima Rinpoch\u00e9. Ce dernier fut par ailleurs \u201cun camarade de classe\u201d de lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9, les deux ayant notamment \u00e9tudi\u00e9 ensemble<\/strong> l\u2019Entr\u00e9e vers l\u2019\u00e9tat de pandit\u00a0<\/em>!<\/p>\r\nPar ailleurs, pendant une semaine, le rituel de Dorj\u00e9 Purba fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9.<\/p>\r\n
<\/sup>https:\/\/treasuryoflives.org\/biographies\/view\/Tulku-Urgyen\/12839<\/a>
https:\/\/francais.tergar.org\/about\/la-lignee-tergar\/tulku-orgyen-rinpotche\/<\/a><\/p>\r\n