Abril de 2000 – Nacimiento de una biblioteca

Rangjung Rikpe Dorje, Su Santidad el XVI Gyalwa Karmapa, explicó que la existencia de una biblioteca es uno de los cinco recursos clave para que el budismo eche raíces donde antes no existía.

La biblioteca Dhagpo Kagyu tiene como misión preservar un corpus budista único en un futuro bastante incierto en sus países de origen y buscar textos perdidos, a veces reeditados en muy pocos ejemplares en el Tíbet, India, China o en otras partes del mundo. Si la preservación es fundamental, no constituye un fin en sí mismo: el objetivo es poner este saber a disposición del mayor número posible de personas.

En nuestro contexto occidental, son raras las personas nacidas como budistas. Lo vamos siendo paso a paso, aprendiendo la comprensión del mensaje de Buda y aplicándolo. El Buda vivió hace más de 2.500 años; ¿cómo nos ha llegado su mensaje y su método? Gracias a practicantes realizados y a sus escritos: una transcripción manuscrita meticulosa de las enseñanzas por los primeros discípulos del Despierto. Estos textos fueron luego comentados, traducidos, publicados, es decir, se hicieron accesibles y fueron transmitidos.

En el linaje karma kagyu, el libro no es un objeto de veneración, sino una herramienta de comprensión y recordatorio en el camino. El practicante se inscribe en una tradición, aplica y profundiza en la enseñanza de un enseñante calificado para impregnarse de este legado hasta que lo haga propio. El ser humano transmite, y el libro juega un papel de soporte, de memoria, condición sine qua non de la transmisión.

¿Cuándo nació la Biblioteca Dhagpo Kagyu? Todo comenzó realmente un día de abril de 2000 cuando llegó una colección de textos tibetanos en forma de 37.000 microfilms.

De la Guerra Fría a los libros para la paz

En plena Guerra Fría, se creó un programa de ayuda alimentaria estadounidense llamado Public Law 480 (PL 480) con fines diplomáticos en varios países del mundo, incluida la India. A finales de la década de 1950, un estadounidense llamado Gene Smith (1936-2010) trabajaba en Nueva Delhi para la Library of Congress (Biblioteca del Congreso) de Washington. Pasaba la mayor parte de su tiempo tratando de recuperar textos budistas perdidos durante la invasión del Tíbet por China y realizando copias de los libros que le llegaban. Un programa de la magnitud y la importancia de la PL 480 podía ciertamente servir para apoyar la publicación de los textos tibetanos recolectados, pero ¿qué relación tenía la publicación de textos antiguos con la distribución de comida?

Gene Smith propuso aprovechar el alcance creciente de la PL 480 y ampliar este programa de ayuda alimentaria a “la comida del pensamiento”, es decir, hacer que la Biblioteca del Congreso pudiera adquirir textos tibetanos a través del programa PL 480. Una vez superados los desafíos administrativos, Gene Smith, con la ayuda de muchos maestros eminentes de la época, como Dilgo Khyentse Rimpoché (1910-1991), Düjom Rimpoché (1904-1987) y muchos otros, pudo recopilar estos tesoros de la humanidad amenazados y traídos del Himalaya, desde el Tíbet, Bután o Nepal. Organizó la impresión de estos textos antiguos mediante métodos fotomecánicos para que pudieran convertirse en nuevas publicaciones disponibles para su compra. Era una metodología primitiva para la producción de libros según los estándares actuales, pero una solución indudablemente brillante. El objetivo era no solo preservar la desaparición de estos libros en peligro, sino también fomentar su publicación para las generaciones futuras.

Estos textos de todas las tradiciones del budismo tibetano fueron salvaguardados en primer lugar gracias a los practicantes tibetanos que los llevaron al exilio a costa de sus vidas. El trabajo y la ingeniosidad de Gene Smith permitió preservarlos y hacerlos accesibles.

Luego, estos textos fueron convertidos en microfilms por el Institute for Advanced Studies of World Religions (Instituto de Altos Estudios de Religiones del Mundo), en Nueva York, con fines de preservación. Gracias a la inmensa generosidad de un mecenas, la biblioteca Dhagpo Kagyu adquirió una copia de casi toda esta colección, es decir, 37.000 microfilms que reúnen aproximadamente 3.000 títulos de obras en tibetano, en formato occidental o tradicional tibetano. Estos microfilms pueden consultarse en la biblioteca, en un escáner dedicado a su lectura y digitalización.

Cuando estos microfilms llegaron un día de abril de 2000, lama Jigme Rimpoché dijo:

¡Ahora podemos decir que tenemos una biblioteca!

Aunque ya existía algo parecido a una biblioteca, especialmente gracias al fondo documental comprado a Erwan Temple, la llegada de estos tesoros constituyó un hito importante en su desarrollo.

Abierta al público el 13 de junio de 2013, tras su inauguración por Mipham Chökyi Lodrö, Su Santidad el XIV Kunzik Shamarpa, la biblioteca Dhagpo Kagyu alberga hoy más de 14.000 documentos, en idiomas tibetano y occidental, miles de horas de grabaciones de audio o videos de enseñanzas de maestros hoy desaparecidos. Todos estos documentos pueden consultarse gratuitamente en su sala de lectura, accesible a todos. La biblioteca no se limita a un solo lugar, sino que se extiende a una red internacional de bibliotecas en Francia, India y Nepal. No dudes en consultar su catálogo en línea a través de la aplicación dedicada y su página web. El equipo de voluntarios actualmente está dedicado al proyecto principal de la digitalización de documentos de audio. Estos documentos históricos, testigos de los primeros pasos del Dharma en Europa, se conservan y se ponen progresivamente a disposición en el fondo documental.

Cualquier lector es bienvenido a este espacio tranquilo y luminoso de la sala de lectura. También se realizan visitas guiadas para explorar el fondo documental.

La biblioteca Dhagpo Kagyu ha sido visitada por numerosos maestros eminentes, desde los portadores de las líneas karma kagyu y Nyingma, como Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Gyalwa Karmapa y Su Santidad el difunto Dudjom Rimpoché, hasta Sus Eminencias Jamgon Kongtrul Rimpoché y Beru Khyentse Rimpoché, así como muchos otros eruditos tibetanos y occidentales, siempre curiosos por las nuevas adquisiciones o los textos antiguos que han sido recuperados.

La biblioteca ofrece la magia de este diálogo con seres de otro siglo en un refugio fuera del tiempo. Los libros nos permiten encontrarnos y seguir aprendiendo de aquellos que ya no están.

Un libro está vivo cuando permanece en la mente de una persona. Es solo así como el Dharma se vuelve vivo.

Lama Jigme Rimpoché