{"id":11510,"date":"2023-04-06T18:47:05","date_gmt":"2023-04-06T16:47:05","guid":{"rendered":"http:\/\/dhagpo.org\/lineas-de-trans\/"},"modified":"2024-11-15T07:37:10","modified_gmt":"2024-11-15T06:37:10","slug":"lineas-de-transmision","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/el-budismo\/lineas-de-transmision\/","title":{"rendered":"Linajes de transmisi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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Continuidad de la ense\u00f1anza<\/h2>\n

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Los linajes de transmisi\u00f3n<\/h2>\n

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Cada ser humano es diferente, por eso, el buda Shakyamuni dio una amplia variedad de ense\u00f1anzas para responder a las diversas necesidades de cada persona. Sus disc\u00edpulos las pusieron en pr\u00e1ctica hasta actualizarlas y as\u00ed, a su vez, convertirse en seres realizados. Tras la muerte de Buda, sus ense\u00f1anzas se escribieron gradualmente durante los tres concilios. <\/p>\n

A lo largo de los siglos, las palabras y los m\u00e9todos del Buda se transmitieron en la India y en toda Asia, de ense\u00f1antes consumados a estudiantes, constituyendo as\u00ed diferentes linajes de transmisi\u00f3n aut\u00e9nticas<\/p>\n

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La tradici\u00f3n Kagyu<\/h2>\n

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De la India al T\u00edbet<\/h2>\n

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Alrededor de un milenio y medio tras la desaparici\u00f3n del buda Shakyamuni, el norte de la India contaba con un gran n\u00famero de eminentes maestros budistas, portadores de transmisiones e instrucciones clave en materia de meditaci\u00f3n.
Entre ellos, Tilopa (988-1069), ense\u00f1ante consumado, recibi\u00f3 cuatro transmisiones espec\u00edficas. Una vez introducidas en el T\u00edbet, \u00e9stas constituyeron la tradici\u00f3n de las cuatro transmisiones denominadas kagyu en tibetano. Tilopa las transmiti\u00f3 a su vez a su disc\u00edpulo Naropa (1016-1100).
Otros ense\u00f1antes, como los yoguis Saraha y Maitripa, se encuentran entre las figuras importantes que dieron forma a las ense\u00f1anzas transmitidas en el seno de la tradici\u00f3n Kagyu.
Estas ense\u00f1anzas llegaron por primera vez al T\u00edbet en el siglo VIII. Tras una interrupci\u00f3n, una segunda fase de difusi\u00f3n y de traducci\u00f3n tuvo lugar en el siglo XI.
El traductor tibetano Marpa (1012-1097) visit\u00f3 la India varias veces. Estudi\u00f3 con Naropa y Maitripa y trajo todas estas transmisiones de vuelta al T\u00edbet. Habi\u00e9ndolas dominado, pudo transmitirlas, entre otros, a su famoso disc\u00edpulo Milarepa (1052-1135).
Con Gampopa (1079-1153) , alumno de Milarepa, la tradici\u00f3n Kagyu se ramific\u00f3 en varios linajes, siendo el principal el linaje Karma Kagyu, que lleva el nombre de su fundador, el primer Karmapa Dusum Khyenpa (1110 -1193).<\/p>\n

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\u00ab Creo que es importante recordar de d\u00f3nde venimos y cu\u00e1les son nuestras ra\u00edces. Podemos empezar por nuestros padres – ya sean padres biol\u00f3gicos o no – que est\u00e1n el origen de nuestra vida. De la misma manera, nuestra vida espiritual ha comenzado con los ense\u00f1antes que hemos conocido y que nos han guiado hasta el d\u00eda de hoy. Es muy importante conocer este v\u00ednculo y recordarlo\u00bb.<\/p>\n

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El linaje karma kagyu<\/h2>\n

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La primera continuidad de lamas reencarnados<\/h2>\n

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Una herencia de m\u00e1s de 900 a\u00f1os<\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.23″ _module_preset=\u00bb4f45d2ed-475b-4559-894a-3ab5d29cf791″ custom_margin=\u00bb||50px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Como se ha comentado con anterioridad, el linaje Karma Kagyu tiene sus ra\u00edces en la India; comenz\u00f3 en el T\u00edbet en el siglo XII con el primer Karmapa, Dusum Khyenpa.<\/strong> Disc\u00edpulo de Gampopa, recibi\u00f3 instrucciones completas que proven\u00edan del corpus de las ense\u00f1anzas de Buda que \u00e9l llev\u00f3 a cabo.
Su reencarnaci\u00f3n, el II Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283), fue el primer lama reencarnado reconocido en el T\u00edbet.<\/strong>
Desde entonces, los Karmapas se han manifestado en una continuidad ininterrumpida de reencarnaciones hasta el d\u00eda de hoy.
El referente espiritual del linaje Karma Kagyu hoy es Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Gyalwa Karmapa.<\/strong><\/p>\n

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Fuentes de transmisi\u00f3n<\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.23″ _module_preset=\u00bb4f45d2ed-475b-4559-894a-3ab5d29cf791″ custom_margin=\u00bb||50px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Las fuentes principales del linaje karma kagyu son las \u00abpalabras de Buda\u00bb acompa\u00f1adas de las ex\u00e9gesis de los maestros indios posteriores al Buda. Estas fuentes constituyen el canon budista que en lengua tibetana se compone del Kangyur (las palabras de Buda) y del Tengyur (las ex\u00e9gesis). Maestros de linaje, tales como el III<\/sup><\/span> Karmapa, Rangjung Dorje (1284-1339), y el VIIIKarmapa, Mikyo Dorje (1507-1554), hicieron importantes contribuciones en la elaboraci\u00f3n de estas colecciones.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.23″ _module_preset=\u00bb43ec2996-95fc-43c6-bee4-1a83772800bb\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Especificidad de las ense\u00f1anzas<\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.20.4″ _module_preset=\u00bb4f45d2ed-475b-4559-894a-3ab5d29cf791″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Si bien las ense\u00f1anzas escritas juegan un papel crucial, en el linaje Karma Kagyu, las ense\u00f1anzas transmitidas oralmente ocupan un lugar privilegiado. Adem\u00e1s, se le presta una especial atenci\u00f3n a la meditaci\u00f3n.
El linaje Karma Kagyu es heredero de dos tradiciones espec\u00edficas: la tradici\u00f3n mahamudra y la tradici\u00f3n kadampa. Mahamudra, o el Gran Sello, es la comprensi\u00f3n directa de la naturaleza de la mente. Este es el entrenamiento meditativo m\u00e1s elevado. El camino gradual de las ense\u00f1anzas kadampa se remonta al maestro budista indio Atisha (980-1054) e incorpora la pr\u00e1ctica del entrenamiento mental (Tib: lojong<\/em>) que proviene del gran veh\u00edculo. <\/p>\n

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Fuente: texto – karmapa.org<\/a> | imagen de cabecera: Dhagpo Kundreul Ling.<\/p>\n

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Dusum Khyenpa, el 1e<\/sup><\/span> Karmapa<\/p>\n

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\n\u00bb _builder_version=\u00bb4.23.1″ _module_preset=\u00bbf347b5bf-14df-4911-a25c-8514222e38a5″ header_line_height_tablet=\u00bb\u00bb header_line_height_phone=\u00bb\u00bb header_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]En respuesta a la petici\u00f3n de sus estudiantes occidentales, el XVI Karmapa env\u00edo a Francia, en 1975, eminentes lamas y explic\u00f3 los cinco importantes recursos complementarios que eran necesarios para que la ense\u00f1anza de Buda pudiera echar ra\u00edces en Europa.[\/et_pb_blurb][et_pb_button button_url=\u00bb@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjU1NzQifX0=@\u00bb button_text=\u00bbSaber m\u00e1s\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.2″ _dynamic_attributes=\u00bbbutton_url\u00bb _module_preset=\u00bb9b0fb3ce-9b9d-498e-a59e-a8300507392f\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_button][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.19.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbDhagpo Kagyu Ling\u00bb image=\u00bbhttp:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/transition_dhagpo-kagyu-ling.jpg\u00bb alt=\u00bbDhagpo Kagyu Ling\u00bb _builder_version=\u00bb4.23.1″ _module_preset=\u00bbf347b5bf-14df-4911-a25c-8514222e38a5″ custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_line_height_tablet=\u00bb\u00bb header_line_height_phone=\u00bb\u00bb header_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]En 1975, el Sr. Benson ofreci\u00f3 al XVI Karmapa un terreno y una granja en Dordogne para establecer all\u00ed un centro budista. En 1977, Karmapa nombr\u00f3 a este lugar Dhagpo Kagyu Ling, el lugar de transmisi\u00f3n del linaje de Gampopa, y lo convirti\u00f3 en su sede europea.[\/et_pb_blurb][et_pb_button button_url=\u00bb@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjQ0MDIifX0=@\u00bb button_text=\u00bbSaber m\u00e1s\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.2″ _dynamic_attributes=\u00bbbutton_url\u00bb _module_preset=\u00bb9b0fb3ce-9b9d-498e-a59e-a8300507392f\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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