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25 de febrero de 2022<\/p>\n
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\nQueridos amigos del Dharma,<\/p>\n
He seguido las noticias internacionales lo m\u00e1s de cerca posible y cada noticia me ha causado una gran preocupaci\u00f3n y tristeza. Soy quiz\u00e1s de los que piensan que esta pandemia ya es bastante preocupante para el mundo y que entre las muchas guerras que se han librado desde su inicio, la situaci\u00f3n actual en Ucrania es especialmente preocupante.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos hacer como practicantes? \u00bfDeber\u00edamos, como ciudadanos del mundo, tratar de detener una situaci\u00f3n as\u00ed? \u00bfTenemos la capacidad de prevenirla, de evitarla? \u00bfO deber\u00edamos dejar que las cosas sigan su curso? Me temo que no existe una respuesta simple a estas preguntas.<\/p>\n
Sin embargo, como practicantes que tenemos familiares y amigos, j\u00f3venes y viejos, sanos, enfermos o moribundos, podemos sentir la necesidad de ser fuertes por ellos, de asumir la responsabilidad.<\/p>\n
\u00bfSignifica esto que debemos obligarnos a mostrar fuerza y coraje negando nuestro propio combate contra el miedo? No necesariamente, creo.<\/p>\n
Estar ah\u00ed para ellos y aliviar sus corazones es, por supuesto, nuestra pr\u00e1ctica, pero lo que eso significa es aceptar que la vida es un cambio constantemente y que siempre lo ser\u00e1.
En este sentido, es posible que no necesitemos parecer ser fuertes. Al aceptar que la vida cambia constantemente o que es impermanente, podemos dejar que fluya el miedo, tal como nos permitimos espirar sin preocuparnos de si podremos volver a inspirar a continuaci\u00f3n. Esta pr\u00e1ctica puede transmitir a nuestras familias y amigos, j\u00f3venes y viejos, sanos, enfermos o moribundos, la impresi\u00f3n de fuerza y de coraje que desean sentir y buscar de nosotros.<\/p>\nLa aceptaci\u00f3n de la impermanencia obviamente puede provenir de una pr\u00e1ctica formal en la que nos hemos investido desde siempre.
En t\u00e9rminos absolutos, no podemos encontrar una respuesta a la pregunta \u00bfpor qu\u00e9 la vida cambia constantemente? Ni siquiera los Budas han encontrado la respuesta a esta pregunta. Por lo tanto, si sientes que no sabe por qu\u00e9 sucede todo esto, si\u00e9ntase absolutamente libre y seguro de decir \u201cno lo s\u00e9\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 nosotros o por qu\u00e9 yo? Este yo, o yo, nunca lo sabr\u00e1.<\/p>\nSin embargo, a nivel convencional, o para comunicar, el Dharma que los Budas compartieron al \u201cgirar la rueda de la ense\u00f1anza\u201d proporciona todas las respuestas. Si cree que las personas buscan respuestas y hechos, entonces, para evitar el mal uso de la causalidad culpando a otros, comience por leer el Precioso Ornamento de la Liberaci\u00f3n, as\u00ed como los sutras extensos.<\/p>\n
Conf\u00edo en que los l\u00edderes mundiales est\u00e9n haciendo todo lo que est\u00e9 en su poder para evitar consecuencias terribles, pero debemos aceptar que contin\u00faan siendo seres humanos. Esto significa que est\u00e1n abrumados por decisiones y elecciones, aunque no quieran elegir. \u00bb Ser o no ser \u00ab. Todas las elecciones que tienen que hacer se basan en un legado a la vez de prosperidad y de pobreza. No hay escapatoria cuando se elige, por lo que la naturaleza misma de la elecci\u00f3n es tanto positiva como negativa.<\/p>\n
Y esta ilusi\u00f3n de elecci\u00f3n es lo que nos hipnotiza. Practicar el Dharma de Buda significa no dar poder a las elecciones y decisiones. Esto significa que decidimos solo por aquellos que todav\u00eda se encuentran bajo el hechizo del hipnotismo.<\/p>\n
El conjunto de los seis reinos de la existencia se encuentra hipnotizado por el hecho de tener que elegir; y por ello, hay una raz\u00f3n de m\u00e1s para recitar las seis s\u00edlabas de Chenresi, el aspecto marcado de compasi\u00f3n de todos los Budas: Om Ma Ni Pad Me Hung.<\/p>\n
Con mis oraciones,<\/p>\n
Thaye Dorje,
Su Santidad el XVII<\/sup> Gyalwa Karmapa<\/p>\n<\/blockquote>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.20.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.karmapa.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Image-by-His-Holiness.jpg\u00bb alt=\u00bbChenresi\u00bb title_text=\u00bbChenresi\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb admin_label=\u00bbChenrezik\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttp:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2022_02_25-On-War-Fear-and-Choice-768×1100-1.webp\u00bb alt=\u00bbMensaje de Karmapa\u00bb title_text=\u00bbMensaje de Karmapa\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb admin_label=\u00bbLettre karmapa\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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