{"id":320698,"date":"2025-05-30T18:58:11","date_gmt":"2025-05-30T16:58:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=320698"},"modified":"2025-05-31T16:54:13","modified_gmt":"2025-05-31T14:54:13","slug":"19-20-junio-1982-jornadas-internacionales-budismo-tibetano-kunzig-shamar-rimpoche-pagoda-vincennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/19-20-junio-1982-jornadas-internacionales-budismo-tibetano-kunzig-shamar-rimpoche-pagoda-vincennes\/","title":{"rendered":"19-20 de junio de 1982: Jornadas Internacionales de budismo tibetano con Kunzig Shamar Rimpoch\u00e9 en la Pagoda de Vincennes"},"content":{"rendered":"

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En junio de 1982<\/b>, siete meses despu\u00e9s del paranirvana del XVI Karmapa Rangjung Rikpe Dorje, el XIV Shamarpa, Mipham Chokyi Lodro, asumiendo s\u00f3lo la responsabilidad del linaje karma kagy\u00fc, inicia las <\/span>Jornadas Internacionales del budismo tibetano y de la tradici\u00f3n<\/b> en la Pagoda <\/span>du Bois<\/span><\/i> de Vincennes, en Par\u00eds, junto con lama Gendun y lama Jigme Rimpoch\u00e9.<\/span><\/p>\n

La Gran Pagoda, que m\u00e1s tarde se convertir\u00e1 en la sede de la Uni\u00f3n Budista de Francia por medio de un acuerdo con el Ayuntamiento de Par\u00eds, est\u00e1 situada en los antiguos pabellones de la Exposici\u00f3n Colonial de 1931. Ante la llegada masiva de refugiados del sudeste asi\u00e1tico en los a\u00f1os setenta, el lugar se cre\u00f3 para permitirles encontrarse espiritualmente y no perder el v\u00ednculo con sus tradiciones, su cultura y su religi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Estas jornadas internacionales se conciben precisamente como un e<\/strong><\/span>spacio de encuentro e intercambio.\u00a0<\/b><\/p>\n

\n

El tema es la b\u00fasqueda de esa chispa que est\u00e1 en lo m\u00e1s profundo de cada uno de nosotros y que puede conducirnos hacia la luz. Para ello, hemos querido mostrar que Oriente y Occidente no son ajenos entre s\u00ed, y que, si bien las culturas difieren, los caminos convergen y el objetivo \u00faltimo es el mismo.<\/span><\/p>\n

Transcripci\u00f3n de una de las conferencias (Tendrel n.\u00ba 3, enero de 1983<\/i>).
<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Kunzig Shamarpa ofreci\u00f3 varias conferencias<\/b>: sobre la Pr\u00e1ctica del camino tibetano, sobre el <\/span>Karma <\/span><\/i>y la reencarnaci\u00f3n, y sobre la Alquimia de la mente. El Dr. Jean-Pierre Schnetzler, especialista en la relaci\u00f3n entre psicolog\u00eda, budismo y tradici\u00f3n occidental, present\u00f3 <\/span>Los niveles de conciencia<\/span><\/i>, y Fran\u00e7ois Chenique, doctor en ciencias religiosas y especialista de Vedanta, habl\u00f3 sobre <\/span>La unidad trascendente de las religiones. <\/span><\/i>Tambi\u00e9n se proyectaron varios documentales, en particular de Arnaud Desjardins, sobre <\/span>El Reino de But\u00e1n<\/span><\/i> y sobre el monasterio de Rumtek.<\/span><\/p>\n

\n

M\u00e1s de quinientas personas de todos los \u00e1mbitos asistieron a estas ense\u00f1anzas y conferencias, que despertaron un gran inter\u00e9s. Sin embargo, su impacto real va m\u00e1s all\u00e1 de las cifras y se sit\u00faa a nivel de la conciencia y la experiencia personal: cada uno guard\u00f3 de aquel fin de semana en contacto con Shamarpa el recuerdo de un momento poderoso, en el que por un instante se levant\u00f3 el velo que oculta la Sabidur\u00eda y la Compasi\u00f3n. Esperamos poder reencontrarnos bajo los mejores auspicios cada a\u00f1o.<\/span><\/p>\n

(Tendrel<\/em> 3, enero de 1983).<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

La Pagoda de Vincennes sigue siendo un lugar para entrar en contacto con las ense\u00f1anzas del Buda, especialmente durante celebraciones budistas como el Vesak. En este a\u00f1o 2025, la Uni\u00f3n Budista de Francia, cuyo fundador fue el difunto Bernard Lebeau \u2014primer presidente de Dhagpo Kagyu Ling\u2014, lanza el pr\u00f3ximo 18 de mayo en la Pagoda, la celebraci\u00f3n de su 40 aniversario con motivo del Vesak 2025,. <\/span>La UBF<\/span><\/a> agrupa asociaciones y congregaciones budistas y mantiene los v\u00ednculos con los distintos poderes p\u00fablicos. Tambi\u00e9n trabaja para presentar el budismo como una de las grandes corrientes espirituales de la humanidad a trav\u00e9s de la diversidad de sus tradiciones, y para fomentar el di\u00e1logo entre el pensamiento budista y la modernidad, tal como lo hicieron estas primeras jornadas internacionales de 1982 impulsadas por Kunzig Shamarpa.<\/span><\/p>\n

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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/p>\n

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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/p>\n

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En juin 1982<\/strong>, sept mois apr\u00e8s le parinirvana du XVI<\/span>e<\/span><\/sup> Karmapa Rangjung Rikp\u00e9 Dorj\u00e9, le XIVe<\/sup><\/span> Shamarpa, Mipham Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6, assumant d\u00e9sormais seul la responsabilit\u00e9 de la lign\u00e9e karma kagy\u00fc, initie les \u00ab\u00a0journ\u00e9es internationales du bouddhisme tib\u00e9tain<\/strong> et de la tradition \u00bb \u00e0 la Pagode du Bois de Vincennes \u00e0 Paris, aux c\u00f4t\u00e9s de lama Guendune et de lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9.<\/span><\/p>

La Grande Pagode, qui deviendra le si\u00e8ge de l\u2019Union Bouddhiste de France<\/strong> par une convention contract\u00e9e avec la Ville de Paris, est situ\u00e9e dans d\u2019anciens pavillons de l\u2019Exposition Coloniale de 1931. Face \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e massive des r\u00e9fugi\u00e9s d\u2019Asie du Sud-Est dans les ann\u00e9es soixante-dix, le lieu est cr\u00e9\u00e9 pour leur permettre de se retrouver spirituellement et ne pas rompre leurs attaches avec leurs traditions, leur culture et leur religion.<\/span><\/p>

Ces journ\u00e9es internationales sont justement plac\u00e9es sous le sceau de la rencontre et de l\u2019\u00e9change.<\/strong> <\/span><\/p>

Le th\u00e8me est la qu\u00eate de cette \u00e9tincelle qui est au fond de chacun de nous et qui peut nous mener \u00e0 la lumi\u00e8re. Pour ce faire, nous avons voulu montrer qu\u2019Orient et Occident ne sont pas \u00e9trangers et que, si les cultures diff\u00e8rent, les voies convergent et le but ultime est identique\u00a0 <\/span><\/p>


Introduction \u00e0 la conf\u00e9rence. (<\/span>Tendrel no<\/sup>. 3, janvier 1983<\/span><\/i>)<\/span><\/p><\/blockquote>

K\u00fcnzig Shamarpa<\/strong> donne plusieurs conf\u00e9rences<\/strong> : sur la pratique de la voie tib\u00e9taine, sur le karma et la r\u00e9incarnation et sur l\u2019alchimie de l\u2019esprit. Le docteur Jean-Pierre Schnetzler, sp\u00e9cialiste du rapport entre psychologie, bouddhisme et tradition occidentale, pr\u00e9sente les niveaux de conscience, et Fran\u00e7ois Chenique, docteur \u00e8s sciences religieuses et sp\u00e9cialiste du vedanta, \u00e9voque l\u2019unit\u00e9 transcendante des religions<\/span>. <\/span><\/i>Plusieurs films sont \u00e9galement pr\u00e9sent\u00e9s, notamment ceux d\u2019Arnaud Desjardins sur le Royaume du Bhoutan ainsi que sur le monast\u00e8re de Rumtek.<\/span><\/p>

On peut lire, dans le num\u00e9ro 3 de la revue <\/span>Tendrel <\/span><\/i>(Janvier 1983) : <\/span><\/p>

Ces enseignements et conf\u00e9rences ont \u00e9t\u00e9 suivis par plus de cinq cents personnes de tous horizons et ont soulev\u00e9 un immense int\u00e9r\u00eat. Cependant leur impact r\u00e9el est au-del\u00e0 des chiffres et se situe au niveau des consciences et du v\u00e9cu : chacun a gard\u00e9 de ce weekend au contact de Shamarpa le sentiment d\u2019un moment puissant, o\u00f9 s\u2019est lev\u00e9 un instant le voile qui masque la sagesse et la compassion. Nous esp\u00e9rons pouvoir tous nous retrouver sous les meilleurs auspices, chaque ann\u00e9e.\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>

La Pagode de Vincennes demeure un lieu permettant de rentrer en contact avec les enseignements du Bouddha<\/strong>, notamment lors des c\u00e9l\u00e9brations bouddhiques comme le Vesak.<\/span><\/p>

Lors du Vesak 2025, le 18 mai \u00e0 la Pagode, l\u2019Union Bouddhiste de France (dont l\u2019un des membres fondateurs est feu Bernard Lebeau, premier pr\u00e9sident de Dhagpo Kagyu Ling) c\u00e9l\u00e8brera ses quarante ans. <\/span>L\u2019UBF <\/span><\/a>regroupe les associations et congr\u00e9gations bouddhistes et assure les liens avec l\u2019ensemble des pouvoirs publics. Elle \u0153uvre aussi \u00e0 pr\u00e9senter le bouddhisme comme l\u2019un des grands courants spirituels de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 travers la diversit\u00e9 de ses traditions, ainsi qu\u2019\u00e0 d\u00e9velopper les \u00e9changes entre la pens\u00e9e bouddhique et la modernit\u00e9, tout comme lors de ces premi\u00e8res journ\u00e9es internationales de 1982 port\u00e9es par K\u00fcnzik Shamarpa.<\/span><\/p>

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Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>

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Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>

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