{"id":322904,"date":"2025-06-25T16:55:57","date_gmt":"2025-06-25T14:55:57","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=322904"},"modified":"2025-07-31T06:58:26","modified_gmt":"2025-07-31T04:58:26","slug":"ultimo-viaje-cuarenta-nueve-dias-kunzig-shamar-rimpoche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/ultimo-viaje-cuarenta-nueve-dias-kunzig-shamar-rimpoche\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo viaje de cuarenta y nueve d\u00edas de Kunzig Shamar Rimpoche"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_4″ specialty_columns=\u00bb3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_testimonial admin_label=\u00bbT\u00e9moniage 50 ans\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\u00bb body_line_height=\u00bb1.6em\u00bb custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\u00bb border_color_all=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ border_color_bottom=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

Los cuarenta y nueve d\u00edas son un tiempo para el duelo, para la pr\u00e1ctica, para asimilar lo que ha ocurrido. Este debe ser el foco para todos nosotros, incluy\u00e9ndome a m\u00ed mismo. Durante este tiempo y m\u00e1s all\u00e1, debemos protegernos de pensamientos, palabras y acciones guiadas por la emoci\u00f3n, que causen da\u00f1o o generen karma innecesario. <\/span>Por ello, este es un tiempo para la sabidur\u00eda, un tiempo para la responsabilidad. En este momento, nuestra atenci\u00f3n debe centrarse en la pr\u00e1ctica. En el duelo por la p\u00e9rdida, en esta vida, de nuestro gran maestro. En aprender de su sabidur\u00eda y compasi\u00f3n, en calmar nuestras emociones y avanzar juntos en paz.<\/span><\/em><\/p>\n

El XVII Gyalwa Karmapa,Thaye Dorje en un discurso a sus disc\u00edpulos<\/span>.<\/h5>\n

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

Este tradicional periodo de cuarenta y nueve d\u00edas<\/strong> de duelo y pr\u00e1ctica comenz\u00f3 con el <\/span>paranirvana <\/span><\/i><\/a>de Mipham Chokyi Lodro, el XIV Shamar Rimpoch\u00e9<\/a>, en Renchen-Ulm, Alemania, el 11 de junio. Esto marca el inicio de un viaje<\/strong> lleno de fervor, gratitud y respeto hacia este maestro, gu\u00eda y portador de linaje que identific\u00f3, reconoci\u00f3 y educ\u00f3 al XVII Gyalwa Karmapa, y que ense\u00f1\u00f3 incansablemente en todo el mundo, guiando a innumerables practicantes y fundando centros de Dharma y lugares de estudio para preservar y transmitir las ense\u00f1anzas aut\u00e9nticas del Buda.<\/span><\/p>\n

\u201cExisten diferentes maneras de hacer el duelo; una de ellas es llorar una p\u00e9rdida, lo cual es algo emocional debido al apego,\u201d dice Trinley Rimpoch\u00e9 en <\/span>Kudung, The Final Flame<\/span><\/i><\/a>, un documental de Tokpa Korlo sobre el viaje de los cuarenta y nueve d\u00edas de Shamarpa, que Jigme Rimpoch\u00e9 le hab\u00eda pedido que siguiera.<\/span>
<\/span><\/p>\n

\n

Estamos aqu\u00ed ante un maestro altamente realizado que simplemente contin\u00faa con su actividad, por lo que no hay necesariamente raz\u00f3n de estar triste por \u00e9l. Claro que puede ser triste para nosotros porque no tenemos su presencia f\u00edsica, pero eso no significa que no nos beneficiemos de su bendici\u00f3n continua. Y esta es, sobre todo, una ocasi\u00f3n para que cada uno de nosotros practique.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Retomamos este viaje,<\/strong> documentado en el inspirador documental rodado por Tokpa, quien recuerda esos cuarenta y nueve d\u00edas como el periodo m\u00e1s poderoso de su vida.<\/span>
<\/span>Como explica el XVII Karmapa en la pel\u00edcula, el t\u00e9rmino \u201cextra\u00f1ar a alguien\u201d se traduce m\u00e1s adecuadamente en tibetano como \u201crecordar a alguien\u201d. En ese sentido, este tambi\u00e9n fue un viaje de recuerdo, expresado a trav\u00e9s de extensas pr\u00e1cticas realizadas por miles de devotos en los lugares de estudio establecidos por Kunzig Shamarpa.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb18 juin 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

18 de junio de 2014<\/span><\/h3>\n

El XVII Gyalwa Karmapa llega a Renchen-Ulm para rendir homenaje a su maestro, padre espiritual y portador del linaje. Se postra ante el <\/span>kudung<\/span><\/i> (t\u00e9rmino honor\u00edfico para referirse a los restos de un maestro) y medita all\u00ed, sentado en el suelo. Durante su estancia, gu\u00eda a miles de disc\u00edpulos y devotos en <\/span>pujas<\/span><\/i> y oraciones.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/00_IMG_1766-Edit.jpg\u00bb title_text=\u00bb00_IMG_1766-Edit\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bb21 juin 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

21 de junio de 2014<\/span><\/h3>\n

El <\/span>kudung<\/span><\/i> de Shamar Rimpoch\u00e9 es escoltado fuera del tanatorio en Renchen-Ulm. Gyalwa Karmapa encabeza la procesi\u00f3n, caminando delante del coche f\u00fanebre, seguido de lama Jigme Rimpoch\u00e9. Miles de practicantes de todo el mundo, incluidos muchos lugare\u00f1os, avanzan en silencio tras ellos, llevando cada uno una rosa roja.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_0_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb22 juin 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

22 de junio de 2014<\/span><\/h3>\n

Al amanecer, Jamgon Kongtrul Rimpoch\u00e9, Beru Khyentse Rimpoch\u00e9, Shangpa Rimpoch\u00e9, lama Sherab Gyaltsen Rimpoch\u00e9, Nendo Rimpoch\u00e9, monjes del monasterio de Rumtek y de otros monasterios, as\u00ed como disc\u00edpulos, est\u00e1n presentes en el Aeropuerto Internacional Indira Gandhi<\/strong> para recibir el <\/span>kudung<\/span><\/i> antes de su traslado al Karmapa International Buddhist Institute (KIBI<\/a>) en Nueva Delhi. Gyalwa Karmapa encabeza la procesi\u00f3n para colocar el <\/span>kudung<\/span><\/i> en la sala principal del santuario. D\u00eda y noche,<\/strong> personas llegadas de toda la India acuden para rendir homenaje y orar ante el <\/span>kudung<\/span><\/i> de Shamarpa. Gyalwa Karmapa dirige diariamente las <\/span>pujas<\/span><\/i>, acompa\u00f1ado por practicantes mon\u00e1sticos y laicos de todo el mundo.<\/span><\/p>\n

La creaci\u00f3n de KIBI, uno de los deseos del XVI Gyalwa Karmapa, fue llevada a cabo por Shamar Rimpoch\u00e9, quien lo inaugur\u00f3 en 1990<\/strong> junto al presidente indio de aquel entonces. Desde entonces,  KIBI ofrece un programa de estudios con titulaci\u00f3n en budismo<\/strong>, que incluye cursos de filosof\u00eda, historia, religi\u00f3n y lenguas, impartidos por maestros mon\u00e1sticos y laicos altamente cualificados. Asimismo, se ofrecen programas de meditaci\u00f3n abiertos al p\u00fablico. El programa acad\u00e9mico permite a muchos estudiantes occidentales adquirir una base s\u00f3lida en estudios budistas, adem\u00e1s de enriquecer su propia pr\u00e1ctica espiritual.<\/span><\/p>\n

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1de julio de 2014<\/span><\/h3>\n

El <\/span>kudung<\/span><\/i> sale del KIBI para ser trasladado en avi\u00f3n al aeropuerto de Bagdogra, en el distrito de Darjeeling, en Bengala Occidental. La comitiva avanza a paso de tortuga durante tres a cuatro horas hasta Kalimpong,<\/strong> por carreteras estrechas y sinuosas que atraviesan Siliguri y las estribaciones de Mungpoo. Miles de ni\u00f1os, mujeres y hombres de las aldeas vecinas se agolpan en las calles, intentando ofrecer flores y <\/strong><\/span>katas<\/i><\/strong> al paso del coche f\u00fanebre ricamente decorado, para rendir homenaje y recibir bendiciones.<\/span><\/p>\n

A su llegada a Kalimpong, el <\/span>kudung<\/span><\/i> de Shamar Rimpoch\u00e9 es colocado en el Instituto Budista de Investigaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Shri Diwakar Vihara.<\/strong> Fieles de todas las escuelas del budismo acuden para rendirle homenaje.<\/strong> Gyalwa Karmapa y los monjes realizan <\/span>pujas<\/span><\/i> de ofrenda, entre ellas la <\/span>puja<\/span><\/i> de Vajrayoguini, las Cinco Deidades y la pr\u00e1ctica de Chakrasamvara. Monjes de distintos monasterios de Sikkim, del distrito de Darjeeling y de otros lugares vienen cada d\u00eda para realizar <\/span>pujas<\/span><\/i> y rendir homenaje.<\/span><\/p>\n

Fundado en 2002 por Kunzig Shamar Rimpoch\u00e9, este <\/span>shedra<\/span><\/i> (centro de estudios superiores) ofrece un programa de diez a\u00f1os en filosof\u00eda budista. Los graduados reciben el t\u00edtulo de <\/span>acharya<\/span><\/i>, y varios de ellos viajan cada a\u00f1o a ense\u00f1ar en centros de Europa y Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_2_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb20 juillet 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

20 de julio de 2014<\/span><\/h3>\n

El <\/span>kudung<\/span><\/i> parte hacia Paro, en But\u00e1n, testimoniando los estrechos lazos que un\u00edan a Shamar Rimpoch\u00e9 con la familia real, que lo consideraba un gu\u00eda y maestro venerado.<\/strong> Su Majestad Jigm\u00e9 Khesar Namgyel Wangchuck, la Reina Madre Ashi Tshering Pemo, el Primer Ministro y numerosos devotos butaneses rinden homenaje al <\/span>kudung<\/span><\/i> de Shamarpa.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_3_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb28 juillet 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

28 de julio de 2014<\/span><\/h3>\n

El viaje<\/strong> del <\/span>kudung<\/span><\/i> hacia Nepal se retrasa debido a dificultades para obtener las autorizaciones<\/strong> y permisos de viaje.<\/span><\/p>\n

\n

Incluso estos problemas son el deseo de un bodhisattva; gracias a esta circunstancia, todos pudieron establecer una conexi\u00f3n, <\/span>recuerda Jigme Rimpoch\u00e9 en el documental. Una vez obtenido el permiso, el <\/span>kudung<\/span><\/i> de Kunzig Shamarpa llega al aeropuerto Tribhuvan de Katmand\u00fa. Una vez m\u00e1s, miles de personas se agolpan en las calles, desde el aeropuerto hasta el monasterio de Sharminub, ofreciendo flores y <\/span>katas<\/span><\/i> a lo largo del recorrido. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u201cNunca lo olvidar\u00e9; hab\u00eda una multitud inmensa hasta donde alcanzaba la vista, fue incre\u00edble\u201d, recuerda Tokpa. <\/span>La comitiva que transporta el <\/span>kudung<\/span><\/i> rodea lentamente la <\/span>stupa<\/span><\/i> de Swayambhu, frente a la cual se encuentra el monasterio Sri Maha Vihar de Shamarpa. A continuaci\u00f3n, el <\/span>kudung<\/span><\/i> es instalado en el sal\u00f3n principal de Sharminub, monasterio, centro de retiro e instituci\u00f3n educativa fundados por Shamar Rimpoch\u00e9 a\u00fan en construcci\u00f3n en aquel momento.<\/span><\/p>\n

\n

Todos los monjes karma kagy\u00fc, m\u00e1s de mil, se reunieron y realizaron <\/span>pujas<\/span><\/i> todos los d\u00edas. Entre 7 000 y 10 000 personas ven\u00edan cada d\u00eda de todo Nepal, fieles de diferentes escuelas budistas \u2014mahayana, theravada, vajrayana\u2014 y de distintas etnias, <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

recuerda Jigme Rimpoch\u00e9 en <\/span>The Final Flame<\/span><\/i>. <\/span><\/p>\n

Se ofrecen pr\u00e1cticas de Avalokiteshvara y de Hevajra. Trinlay Rimpoch\u00e9 rememora: <\/span><\/p>\n

\n

Desde la llegada del <\/span>kudung<\/span><\/i> a Katmand\u00fa y hasta la cremaci\u00f3n, hubo constantemente nubes con colores de arco\u00edris, lo cual fue bastante incre\u00edble de ver, nunca hab\u00eda visto algo as\u00ed antes.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb31 juillet 2014″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

31 de julio de 2014<\/span><\/h3>\n

Shamarpa hab\u00eda expresado su deseo de que su cremaci\u00f3n tuviera lugar en el monasterio de Sharminub.<\/strong> Las ceremonias de cremaci\u00f3n son dirigidas por el XVII Gyalwa Karmapa y comienzan con seis <\/span>pujas<\/span><\/i> realizadas simult\u00e1neamente por diferentes maestros budistas eminentes.<\/span><\/p>\n

Al frente, frente a la estupa de la cremaci\u00f3n, Karmapa gu\u00eda la <\/span>puja<\/span><\/i> de Gyalwa Gyamtso (s\u00e1nscrito: <\/span>Jinas\u0101gara<\/span><\/i>). Tambi\u00e9n al frente, frente a la estupa de la cremaci\u00f3n, el maestro sakya Luding Khen Rimpoch\u00e9 del monasterio de Ngor dirige la <\/span>puja<\/span><\/i> de Kye Dorje (s\u00e1nscrito: <\/span>Hevajra<\/span><\/i>) junto a varios maestros. Al sur, la <\/span>puja<\/span><\/i> de Mitrugpa (s\u00e1nscrito: <\/span>Ak\u1e63hobhya<\/span><\/i>) es realizada por Lektsho Lop\u00f6n, del Cuerpo Mon\u00e1stico Central de But\u00e1n (Drukpa Kagyu). Al norte, Tsikey Chokling Rimpoch\u00e9, de la escuela nyingma, realiza la <\/span>puja<\/span><\/i> de fuego de la Esencia del Coraz\u00f3n de Samantabhadra, Vajrasattva (tibetano: <\/span>Dorje Sempa<\/span><\/i>). Tambi\u00e9n al norte, Jamgon Kongtrul Rimpoch\u00e9 gu\u00eda la <\/span>puja<\/span><\/i> de Dorje Pamo (s\u00e1nscrito: <\/span>Vajrayogin\u012b<\/span><\/i>). Al sur, Trungram Gyaltrul Rimpoch\u00e9 y Lop\u00f6n Rimpoch\u00e9 (karma kagy\u00fc) realizan la <\/span>puja<\/span><\/i> de Korlo Demchok (s\u00e1nscrito: <\/span>Chakrasamvara<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

Estas seis pujas<\/i><\/strong> son seguidas por la ofrenda de fuego<\/strong> (<\/span>tib.<\/span><\/i>: <\/span>Jinsek<\/span><\/i>) del <\/span>kudung<\/span><\/i>: seg\u00fan la tradici\u00f3n, el fuego ceremonial es encendido bajo la estupa por un ni\u00f1o que nunca hab\u00eda conocido a Shamar Rimpoch\u00e9. En ese momento, veintisiete aves vuelan<\/strong> alrededor de la estupa en llamas, lo que se considera un signo auspicioso.<\/strong> Numerosas personalidades, as\u00ed como decenas de miles de fieles venidos de Nepal, la India y todo el mundo, asisten a la ceremonia y desfilan frente a la estupa de la cremaci\u00f3n para ofrecer una <\/span>kata<\/span><\/i> y oraciones.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_4_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbStoupas\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

Hoy encontramos las reliquias del kudung<\/em> en estupas en Francia<\/strong> en Dhagpo Kagyu Ling y en el Karmapa Institute, en Alemania<\/strong> en el centro Bodhi Path de Renchen Ulm, en Espa\u00f1a<\/strong> en el centro Bodhi Path de Valencia<\/strong>, en Estados Unidos<\/strong> en el centro Bodhi Path de Natural Bridge, en India<\/strong> en la Diwakar Academy de Kalimpong <\/strong>y en Pal Karme Sangha Duch\u00e9 en Rumtek<\/strong>, en Nepal<\/strong> en el monasterio de Sharminub<\/strong>, en el T\u00edbet<\/strong> en Yangpachen<\/strong>, sede de los Shamarpas, as\u00ed como en Taiw\u00e1n<\/strong> en el monasterio Karma Kagyu, portando la bendici\u00f3n de este maestro altamente realizado, manifestaci\u00f3n en este mundo del Buda Amitabha. <\/span><\/p>\n

Al final del documental, se ve al Karmapa esbozar una sonrisa al constatar:<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial admin_label=\u00bbT\u00e9moniage 50 ans\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\u00bb body_line_height=\u00bb1.6em\u00bb custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\u00bb border_color_all=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ border_color_bottom=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

Bueno, ahora est\u00e1 en todas partes. Una vez m\u00e1s, es una ense\u00f1anza de otro tipo. <\/em><\/p>\n

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_5_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb31 juillet 2014 a DKL\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

El 31 de julio en Dhagpo Kagyu Ling<\/span><\/h3>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]ngg_shortcode_6_placeholder[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbRoboto||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1em\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n

Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_text module_class=\u00bbevent50″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb16px\u00bb text_line_height=\u00bb20px\u00bb header_4_text_color=\u00bbgcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_text_color=\u00bbgcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ header_5_font_size=\u00bb18px\u00bb background_color=\u00bbgcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6″ background_image=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50ans-1.png\u00bb background_size=\u00bbcustom\u00bb background_image_width=\u00bb40px\u00bb background_position=\u00bbtop_right\u00bb background_horizontal_offset=\u00bb9px\u00bb background_vertical_offset=\u00bb6px\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb30px|100px|||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|0px||0px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb|20px|15px|20px|false|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb|20px|15px|20px|false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ custom_css_main_element=\u00bbfont-weight:500;\u00bb custom_css_free_form=\u00bb.event50 h5 {|| display: inline-block;|| background-color: #ffffff; \/* Fond blanc *\/|| box-shadow: 0 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1); \/* Optionnel : l\u00e9g\u00e8re ombre *\/|| padding: 5px; \/* Ajuster selon vos besoins *\/|| margin-bottom:10px;|| text-align: left; \/* Garde le texte align\u00e9 \u00e0 gauche *\/||||}||\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-b7d546b1-e8dd-4bef-9120-39ab5cda29e6%22:%91%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22,%22background_color%22%93,%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22,%22header_4_text_color%22,%22header_5_text_color%22%93}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

Evento<\/h5>\n

Para conmemorar este acontecimiento, recitaremos el Guru Yoga del XIV Shamarpa por la tarde y por la noche, a las 20:30 h\u00a0 proyectaremos la pel\u00edcula Kudung<\/em>, realizada por Tokpa Korlo (en ingl\u00e9s, con subt\u00edtulos en franc\u00e9s).<\/p>\n

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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/span><\/p>\n

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Los cuarenta y nueve d\u00edas son un tiempo para el duelo, para la pr\u00e1ctica, para asimilar lo que ha ocurrido. Este debe ser el foco para todos nosotros, incluy\u00e9ndome a […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

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Les 49 jours sont un temps de deuil, de pratique, d\u2019assimilation de ce qui s\u2019est pass\u00e9. Cela doit \u00eatre notre priorit\u00e9 \u00e0 tous, y compris pour moi-m\u00eame. Pendant cette p\u00e9riode et au-del\u00e0, nous devons nous garder de toute pens\u00e9e, parole ou action dict\u00e9es par l\u2019\u00e9motion, susceptibles de causer du tort ou d\u2019engendrer un karma inutile. C\u2019est donc un moment propice \u00e0 la sagesse et \u00e0 la responsabilit\u00e9. \u00c0 l\u2019heure actuelle, nous devons nous concentrer sur la pratique, sur le deuil de perdre en cette vie notre grand ma\u00eetre. Nous devons apprendre de sa sagesse et de sa compassion, apaiser nos \u00e9motions et aller de l\u2019avant ensemble dans la paix.<\/em><\/p>

\u00a0<\/p>

Le XVIIe<\/sup> Gyalwa Karmapa Thay\u00e9 Dorj\u00e9 dans un message adress\u00e9 \u00e0 ses disciples.<\/h5>

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Ces 49 jours traditionnels de deuil et de pratique ont commenc\u00e9 le 11 juin \u00e0 Renchen-Ulm en Allemagne,<\/strong> apr\u00e8s le parinirvana de Mipham Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6, le XIVe<\/sup> Shamar Rinpoch\u00e9<\/a>. Cela marque le d\u00e9but d\u2019un voyage<\/strong> d\u00e9bordant de ferveur, de gratitude et de respect envers ce ma\u00eetre, enseignant et d\u00e9tenteur de la lign\u00e9e. Il est celui qui a identifi\u00e9, reconnu et \u00e9duqu\u00e9 le XVIIe<\/sup> Gyalwa Karmapa, et il est celui qui a enseign\u00e9 sans rel\u00e2che \u00e0 travers le monde, guidant d\u2019innombrables pratiquants et \u00e9tablissant des centres du Dharma et des lieux d\u2019apprentissage, afin de pr\u00e9server et transmettre les enseignements authentiques du Bouddha.<\/p>

\u00a0
\u00ab Il existe diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de faire son deuil. L\u2019une d\u2019elles consiste \u00e0 pleurer une perte, ce qui est plut\u00f4t \u00e9motionnel en raison de l\u2019attachement \u00bb, explique Trinlay Rinpoch\u00e9 dans Kudung, The Final Flame<\/a>, un documentaire de Tokpa Korlo sur le voyage de 49 jours de Shamarpa. Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 avait demand\u00e9 \u00e0 ce dernier d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent tout au long de ce voyage. Trinlay Rinpoch\u00e9 continue :<\/p>

Nous sommes ici en pr\u00e9sence d\u2019un ma\u00eetre hautement accompli qui poursuit simplement son activit\u00e9 ; il n\u2019y a donc pas n\u00e9cessairement lieu d\u2019\u00eatre triste pour lui. Bien s\u00fbr, cela peut \u00eatre triste pour nous parce que nous n\u2019avons plus sa pr\u00e9sence physique, mais cela ne signifie pas que nous ne b\u00e9n\u00e9ficions plus de sa b\u00e9n\u00e9diction continue, et c\u2019est surtout l\u2019occasion pour chacun d\u2019entre nous de pratiquer.\u00a0<\/p><\/blockquote>

Nous retra\u00e7ons ici ce voyage<\/strong>, relat\u00e9 dans le documentaire inspirant de Tokpa, qui se souvient de ces 49 jours comme du moment le plus fort de sa vie. Comme l\u2019explique le XVIIe<\/sup> Karmapa<\/strong> dans le film, l\u2019expression \u00ab regretter quelqu\u2019un \u00bb est plus justement traduite en tib\u00e9tain par \u00ab se souvenir de quelqu\u2019un \u00bb. Ce fut donc aussi un voyage du souvenir, exprim\u00e9 \u00e0 travers de nombreuses pratiques suivies par des milliers de fid\u00e8les dans les lieux d\u2019apprentissage fond\u00e9s par K\u00fcnzik Shamarpa.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"18 juin 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

18 juin 2014<\/span><\/h3>

Le XVIIe<\/sup> Gyalwa Karmapa arrive \u00e0 Renchen-Ulm pour rendre hommage \u00e0 son ma\u00eetre, son p\u00e8re spirituel et d\u00e9tenteur de la lign\u00e9e. Il se prosterne devant le kudung (terme honorifique d\u00e9signant les restes d'un ma\u00eetre accompli) et m\u00e9dite assis \u00e0 m\u00eame le sol. Pendant son s\u00e9jour, il guide des milliers de disciples et de fid\u00e8les dans les pujas<\/em> et les pri\u00e8res.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/00_IMG_1766-Edit.jpg\" title_text=\"00_IMG_1766-Edit\" align=\"center\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\"21 juin 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

21 juin 2014<\/span><\/h3>

Le kudung<\/em> de Shamar Rinpoch\u00e9 est escort\u00e9 hors du fun\u00e9rarium de Renchen-Ulm. Le Gyalwa Karmapa m\u00e8ne le cort\u00e8ge, marchant devant le corbillard, suivi de lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9. Des milliers de pratiquants venus du monde entier, dont de nombreux habitants de la r\u00e9gion, suivent en silence, une rose rouge \u00e0 la main.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"78\" exclusions=\"2221\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"22 juin 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

22 juin 2014<\/span><\/h3>

\u00c0 l\u2019aube, Jamg\u00f6n Kongtr\u00fcl Rinpoch\u00e9, Beru Khyentse Rinpoch\u00e9, Shangpa Rinpoch\u00e9, lama Sherab Gyaltsen Rinpoch\u00e9, Nendo Rinpoch\u00e9, des moines du monast\u00e8re de Rumtek et d\u2019autres monast\u00e8res ainsi que des disciples sont pr\u00e9sents \u00e0 l\u2019a\u00e9roport international Indira Gandhi<\/strong> pour accueillir le kudung<\/em> avant son transfert au Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) \u00e0 New Delhi. Le Gyalwa Karmapa m\u00e8ne la procession pour placer le kudung<\/em> dans la salle principale du sanctuaire. Jour et nuit<\/strong>, des gens venus de toute l\u2019Inde affluent pour rendre hommage et prier devant le kudung<\/em> de Shamarpa. Le Gyalwa Karmapa accomplit des pujas<\/em> quotidiennes, accompagn\u00e9 de pratiquants monastiques et la\u00efcs du monde entier.
La cr\u00e9ation du KIBI<\/strong><\/a>, souhait\u00e9e par le XVIe<\/sup> Gyalwa Karmapa, a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e \u00e0 terme par Shamar Rinpoch\u00e9, qui l\u2019inaugure en 1990<\/strong>, aux c\u00f4t\u00e9s du pr\u00e9sident indien de l\u2019\u00e9poque. Depuis lors, le KIBI propose un programme dipl\u00f4mant<\/strong> en \u00e9tudes bouddhiques, comprenant des cours de philosophie, d\u2019histoire, de religion et de langues, dispens\u00e9s par des enseignants monastiques et la\u00efcs hautement qualifi\u00e9s. Par ailleurs, des cursus de m\u00e9ditation sont \u00e9galement ouverts au public. Le programme dipl\u00f4mant permet \u00e0 de nombreux \u00e9tudiants occidentaux d\u2019acqu\u00e9rir une base solide en \u00e9tudes bouddhiques et aussi d\u2019enrichir leur propre pratique spirituelle.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"79\" exclusions=\"2247,2249\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"1er juillet 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

1er<\/sup> juillet 2014<\/span><\/h3>

Le kudung<\/em> quitte le KIBI pour \u00eatre transport\u00e9 par avion \u00e0 l\u2019a\u00e9roport de Bagdogra, dans le district de Darjeeling, au Bengale occidental. Le cort\u00e8ge progresse ensuite \u00e0 pas de tortue pendant trois \u00e0 quatre heures jusqu\u2019\u00e0 Kalimpong<\/strong>, sur les routes \u00e9troites et sinueuses qui traversent Siliguri et les contreforts de Mungpoo. Des milliers d\u2019enfants, de femmes et d\u2019hommes des villages environnants se pressent dans les rues, tentant d\u2019offrir fleurs et katas<\/strong> au passage du corbillard richement d\u00e9cor\u00e9 pour rendre hommage et en recevoir les b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>

\u00c0 son arriv\u00e9e \u00e0 Kalimpong, le kudung<\/em> de Shamar Rinpoch\u00e9 est plac\u00e9 dans l\u2019Institut bouddhiste<\/strong> de recherche et d\u2019\u00e9ducation Shri Diwakar Vihara. Des fid\u00e8les de toutes les \u00e9coles du bouddhisme affluent pour lui rendre hommage.<\/strong> Gyalwa Karmapa et les moines accomplissent des pujas<\/em> en offrande<\/strong>, notamment la puja<\/em> de Vajrayogini, les Cinq Divinit\u00e9s et la pratique de Chakrasamvara. Des moines de diff\u00e9rents monast\u00e8res du Sikkim, du district de Darjeeling et d\u2019ailleurs viennent chaque jour pour accomplir des pujas<\/em> et rendre hommage.<\/p>

Fond\u00e9 en 2002 par K\u00fcnzik Shamar Rinpoch\u00e9, ce shedra<\/em> (lieu d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures) propose un cursus de dix ans en philosophie bouddhique. Les dipl\u00f4m\u00e9s re\u00e7oivent le titre d\u2019acharya<\/em> et plusieurs d\u2019entre eux vont chaque ann\u00e9e enseigner dans des centres en Europe et aux \u00c9tats-Unis.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"80\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"20 juillet 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

20 juillet 2014<\/span><\/h3>

Le kudung<\/em> part pour Paro, au Bhoutan, t\u00e9moignant des liens \u00e9troits qui unissent Shamar Rinpoch\u00e9 et la famille royale, qui le consid\u00e8re comme un guide et un enseignant v\u00e9n\u00e9r\u00e9<\/strong>. Sa Majest\u00e9 Jigm\u00e9 Khesar Namgyel Wangchuck, la reine m\u00e8re Ashi Tshering Pemo, le premier ministre et des Bhoutanais d\u00e9vou\u00e9s rendent hommage au kudung<\/em> de Shamarpa.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"81\" exclusions=\"2221\" display=\"pro_tile\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"28 juillet 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

28 juillet 2014<\/span><\/h3>

Le voyage<\/strong> du kudung<\/em> vers le N\u00e9pal est retard\u00e9<\/strong> en raison de difficult\u00e9s pour obtenir les autorisations et permis de voyage.<\/p>

M\u00eame ces probl\u00e8mes sont le souhait d\u2019un bodhisattva ; gr\u00e2ce \u00e0 cette circonstance, tout le monde a pu se connecter. Une fois le feu vert re\u00e7u, le kudung<\/em> de K\u00fcnzig Shamarpa arrive \u00e0 l\u2019a\u00e9roport Tribuhvan de Katmandou. Une fois de plus, des milliers de personnes se pressent dans les rues, depuis l\u2019a\u00e9roport jusqu\u2019au monast\u00e8re de Sharminub, offrant fleurs et katas tout au long du parcours,<\/p><\/blockquote>

se souvient Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 dans le documentaire.<\/p>

\u00ab Je n\u2019oublierai jamais ; il y avait une foule immense \u00e0 perte de vue, c\u2019\u00e9tait incroyable \u00bb, se souvient Tokpa. Le cort\u00e8ge transportant le kudung<\/em> fait lentement le tour du stoupa de Swayambhu, devant lequel se trouve le monast\u00e8re Sri Maha Vihar de Shamarpa. Le kudung<\/em> est ensuite plac\u00e9 dans le hall principal de Sharminub, monast\u00e8re, centre de retraite et institution d\u2019enseignement fond\u00e9s par Shamar Rinpoch\u00e9 \u2013 alors en construction.<\/p>

Tous les moines karma kagy\u00fc, plus d\u2019un millier, se sont r\u00e9unis et ont accompli des pujas<\/em> tous les jours. Entre 7 000 et 10 000 personnes venaient chaque jour de tout le N\u00e9pal, des fid\u00e8les de diff\u00e9rentes \u00e9coles bouddhistes \u2013 mahayana, theravada, vajrayana \u2013 et de diff\u00e9rentes tribus,<\/p><\/blockquote>

se souvient Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 dans The Final Flame.<\/p>

Des pratiques d\u2019Avalokiteshvara et de Hevajra sont offertes. Trinlay Rinpoch\u00e9 se souvient :<\/p>

D\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e du kudung<\/em> \u00e0 Katmandou et jusqu\u2019\u00e0 la cr\u00e9mation, il y avait constamment des nuages aux couleurs de l\u2019arc-en-ciel, ce qui \u00e9tait assez incroyable \u00e0 voir, je n\u2019avais jamais vu cela auparavant.<\/p><\/blockquote>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"31 juillet 2014\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

31 juillet 2014<\/span><\/h3>

Shamarpa avait demand\u00e9 que sa cr\u00e9mation ait lieu au monast\u00e8re de Sharminub<\/strong>. Les c\u00e9r\u00e9monies de cr\u00e9mation sont dirig\u00e9es par le XVIIe<\/sup> Gyalwa Karmapa et commencent par six pujas<\/em> men\u00e9es simultan\u00e9ment par diff\u00e9rents ma\u00eetres bouddhistes \u00e9minents.<\/p>

\u00c0 l\u2019avant, face au stupa de cr\u00e9mation, Karmapa dirige la puja<\/em> de Gyalwa Gyamtso (sanskrit : Jinasag\u0101ra<\/em>). \u00c9galement \u00e0 l\u2019avant, face au stoupa de cr\u00e9mation, le ma\u00eetre sakya Luding Khen Rinpoch\u00e9 du monast\u00e8re de Ngor dirige la puja<\/em> de Kye Dorj\u00e9 (sanskrit : Hevajra<\/em>) avec plusieurs ma\u00eetres. Au sud, la puja<\/em> de Mitrugpa (sanskrit : Ak\u1e63hobhya<\/em>) est accomplie par Lektsho Lop\u00f6n, du Corps monastique central du Bhoutan (Drukpa Kagyu). Au nord, Tsikey Chokling Rinpoch\u00e9, de l\u2019\u00e9cole nyingma, accomplit la puja<\/em> du feu de l\u2019Essence du c\u0153ur de Samantabhadra, Vajrasattva (tib\u00e9tain : Dorje Sempa<\/em>). Toujours au nord, Jamgon Kongtr\u00fcl Rinpoch\u00e9 dirige la puja<\/em> de Dorje Pamo (sanskrit : Vajrayogini<\/em>). Au sud, Trungram Gyaltrul Rinpoch\u00e9 et Lop\u00f6n Rinpoch\u00e9 (karma kagy\u00fc) accomplissent la puja<\/em> de Korlo Demchok (sanskrit : Chakrasamvara<\/em>).<\/p>

Ces six pujas<\/em> sont suivies par l\u2019offrande de feu (<\/strong>tib. : Jinsek<\/em>) du kudung<\/em> : selon la tradition, le feu c\u00e9r\u00e9moniel est allum\u00e9 <\/strong>sous le stoupa par un jeune gar\u00e7on qui n\u2019avait jamais rencontr\u00e9 Shamar Rinpoch\u00e9. \u00c0 ce moment-l\u00e0, vingt-sept oiseaux volent autour du stoupa en feu, ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme un signe de bon augure<\/strong>. De nombreuses personnalit\u00e9s ainsi que des dizaines de milliers de fid\u00e8les venus du N\u00e9pal, d\u2019Inde et du monde entier, assistent \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie et d\u00e9filent devant le stoupa de cr\u00e9mation pour offrir une kata et des pri\u00e8res.<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"82\" exclusions=\"2221\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"Stoupas\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Aujourd\u2019hui<\/strong>, les reliques du kudung<\/em> sont plac\u00e9es dans des stoupas, en France<\/strong> \u00e0 Dhagpo Kagyu Ling et au Karmapa Institute, en Allemagne<\/strong> au centre Bodhi Path de Renchen Ulm, en Espagne<\/strong> au centre Bodhi Path de Valencia, aux \u00c9tats<\/strong>-Unis<\/strong> au centre Bodhi Path de Natural Bridge, en Inde<\/strong>, au Diwakar Academy de Kalimpong et \u00e0 Pal Karme Sangha Duch\u00e9 \u00e0 Rumtek, \u2060\u2060au N\u00e9pal<\/strong> au monast\u00e8re de Sharminub, au Tibet<\/strong>, \u00e0 Yangpachen, le si\u00e8ge des Shamarpas, ainsi qu\u2019\u00e0 Taiwan<\/strong> au monast\u00e8re Karma Kagyu, portant la b\u00e9n\u00e9diction de ce ma\u00eetre hautement r\u00e9alis\u00e9, manifestation dans ce monde du Bouddha Amitabha. \u00c0 la fin du documentaire, on voit Karmapa esquisser un sourire en constatant :<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial admin_label=\"T\u00e9moniage 50 ans\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\" body_line_height=\"1.6em\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" border_color_all=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" border_color_bottom=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\"]<\/p>

Eh bien, il est partout maintenant. Encore une fois, c\u2019est un enseignement d\u2019un autre genre.\u00a0<\/em><\/p>

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"84\" exclusions=\"2221\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" show_captions=\"1\" order_by=\"filename\"]

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"31 juillet 2014 a DKL\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Le 31 juillet \u00e0 Dhagpo Kagyu Ling<\/span><\/h3>

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"83\" exclusions=\"2221\" display=\"pro_horizontal_filmstrip\" show_playback_controls=\"0\" order_by=\"filename\"]

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Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>

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\u00c9v\u00e9nement<\/h5>

Pour comm\u00e9morer cet \u00e9v\u00e9nement, nous r\u00e9citerons le Gourou Yoga du XIVe<\/sup> Shamarpa l\u2019apr\u00e8s-midi et en soir\u00e9e, nous diffuserons le film Kudung r\u00e9alis\u00e9 par Tokpa Korlo (anglais, sous-titres fran\u00e7ais).<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_button button_url=\"http:\/\/dhagpo.org\/calendrier\/50-ans-arrivee-jigme-rinpoche-dhagpo\/\" button_text=\"Voir dans le calendrier du programme\" disabled_on=\"off|off|off\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" button_text_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" button_bg_color=\"#FFFFFF\" button_border_color=\"gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138\" button_border_radius=\"6px\" button_icon=\"\uf073||fa||400\" button_icon_placement=\"left\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}\" button_bg_color__hover_enabled=\"on|desktop\" button_border_radius__hover=\"6px\" button_border_color__hover_enabled=\"on|hover\" button_border_color__hover=\"#b87d06\" button_bg_color__hover=\"#FFFFFF\"][\/et_pb_button][et_pb_gallery gallery_ids=\"322626,322614\" posts_number=\"2\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_gallery][et_pb_gallery gallery_ids=\"322618,322622\" posts_number=\"2\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_gallery][et_pb_text disabled_on=\"off|off|on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<\/p>

Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>

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