{"id":328402,"date":"2025-08-30T19:12:47","date_gmt":"2025-08-30T17:12:47","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=328402"},"modified":"2025-08-30T19:22:31","modified_gmt":"2025-08-30T17:22:31","slug":"estupa-kundreul-ling-obra-confianza-perseverancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/estupa-kundreul-ling-obra-confianza-perseverancia\/","title":{"rendered":"La estupa de Kundreul Ling: una obra de confianza y perseverancia"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; specialty=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_4&#8243; specialty_columns=\u00bb3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.27.3&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb3_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.27.3&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {||  transition: transform 0.3s ease;||  display: inline-block;||  vertical-align: middle;||  max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {||  transform: scale(2);||  z-index: 10;||}\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p>En marzo de 1984, el monasterio de<a href=\"https:\/\/dhagpo.org\/es\/17-de-marzo-de-1984-primer-retiro-tres-anos\/\"> Kundreul Ling acog\u00eda su primer retiro<\/a>. Entre las personas que iban a realizarlo se encontraba Nicolas H., entonces cocinero, quien ya en ese primer a\u00f1o formul\u00f3 a lama Gendun Rimpoch\u00e9 un deseo: construir una <a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/el-proyecto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">estupa<\/a>. \u201cEstar\u00eda bien que pudi\u00e9ramos construir una estupa en Kundreul Ling, porque solo hay cinco banderas plantadas a la entrada\u00bb, recuerda. Para \u00e9l, este sitio era m\u00e1s que un simple centro de retiro: incluso el XVI Karmapa hab\u00eda pasado unos d\u00edas all\u00ed, y hab\u00eda que marcar ese car\u00e1cter \u00fanico con un monumento propio de la tradici\u00f3n budista.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, Thierry C., administrador preocupado por la situaci\u00f3n financiera, acudi\u00f3 a lama Gendun Rimpoch\u00e9 y le explic\u00f3 la delicada situaci\u00f3n econ\u00f3mica: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debemos hacer, Rimpoch\u00e9? Ya hemos gastado casi todo el dinero que hab\u00edamos reservado para el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u00bb. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cCoged lo poco que queda y construid una estupa\u201d. Nos sorprendi\u00f3 mucho: en lugar de mostrarnos c\u00f3mo buscar dinero, nos mostr\u00f3 c\u00f3mo gastar a\u00fan m\u00e1s. Explic\u00f3: \u00abSi os falta dinero, es porque no hab\u00e9is sido lo suficientemente generosos\u00bb. As\u00ed que empezamos a construir la estupa.<\/p>\n<p>Lama Gendun Rimpoch\u00e9 design\u00f3 un <strong>emplazamiento preciso al norte<\/strong> explicando que esta zona, considerada como desfavorable, ser\u00eda armonizada gracias a la presencia de la estupa. En aquella \u00e9poca<strong>, Europa contaba con solo tres estupas<\/strong>: una en Plaige, otra en construcci\u00f3n en Karma Mingyur Ling (en Montchardon), y la estupa del despertar en Kamalashila, Alemania, edificada por Tenga Rimpoch\u00e9.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {||  transition: transform 0.3s ease;||  display: inline-block;||  vertical-align: middle;||  max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {||  transform: scale(2);||  z-index: 10;||}\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Encontrar los planos y adaptar las normas<br \/><\/span><\/strong><br \/>\u00abPart\u00edamos de nada\u00bb, cuenta Nicolas. Encontr\u00f3 en una obra del pintor Gega Lama, que presentaba los<a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/ocho-estupas-ocho-etapas-vida-buda-shakyamuni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> ocho tipos de stupas,<\/a> los dibujos con las<strong> proporciones can\u00f3nicas.<\/strong> Realiz\u00f3 los planos de la estupa del despertar ajustados a las exigencias reglamentarias: una altura m\u00e1xima de 7 metros y un volumen inferior a 40 m\u00b3. La estupa de Kundreul Ling mide as\u00ed exactamente 6,66 metros.<\/p>\n<p>Sin Internet, la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n se hac\u00eda a trav\u00e9s de libros, del tel\u00e9fono y de algunos contactos clave. Nicolas fue a Montchardon para recoger consejos de lama Teunzang y de su asistente, Fr\u00e9d\u00e9rique C. Lama Gendun y lama Thubten, del KTT de Laghet, dieron todas las indicaciones sobre el contenido de la estupa.<\/p>\n<p>La estupa, <em>ch\u00f6ten<\/em> en tibetano (\u0f58\u0f46\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7a\u0f53\u0f0d), es un <strong>soporte de acumulaci\u00f3n de m\u00e9rito.<\/strong><\/p>\n<p>Todos las personas en retiro, hombres y mujeres, en sus escasos momentos de descanso, se dedicaron a<strong> fabricar <em>tsa-tsas<\/em> <\/strong>para depositar estas figurillas que representan al Buda en el interior de la estupa. As\u00ed se realizaron:<\/p>\n<ul>\n<li>1 000 bajorrelieves de larga vida,<\/li>\n<li>300 tsa-tsas grandes,<\/li>\n<li>200<em> tsa-tsas<\/em> peque\u00f1as decoradas con ocho estupas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En el interior de estas <em>tsa-tsas<\/em> tambi\u00e9n se colocaron <em>dharanis<\/em> (o <em>zung<\/em> en tibetano).<\/p>\n<p>El <em><a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/sokshing-sagrada-columna-vertebral\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">soshing<\/a><\/em>, m\u00e1stil central o \u00e1rbol de la vida, que contiene sustancias sagradas, fue confeccionado a partir de un abeto elegido por lama Gendun Rimpoch\u00e9, respetando su orientaci\u00f3n original y tallado en cuatro caras que simbolizan las direcciones cardinales.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Una obra colectiva<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Con excepci\u00f3n de la excavaci\u00f3n de los cimientos, confiada a un artesano, todo se realiz\u00f3 en el lugar: encofrados, enrejado y hormig\u00f3n. Los tres principales obreros\u2014Nicolas H., Jean-Luc B. y Thierry C.\u2014 trabajaron juntos: unos en el aprovisionamiento de materiales y Nicolas en el dise\u00f1o.<\/p>\n<p>Thierry recuerda: \u00abProgresivamente, el proyecto se fue dando a conocer y comenzaron a llegar donaciones\u00bb. Se confeccion\u00f3 un <a href=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/FUNDRAISING.pdf\">sencillo folleto<\/a> para continuar recogiendo donativos. La situaci\u00f3n financiera general empez\u00f3 a mejorar.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Etapas rituales<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Cada fase<\/strong> de la construcci\u00f3n estuvo acompa\u00f1ada de las consagraciones y los rituales necesarios para que la estupa fuese un soporte eficaz:<\/p>\n<ul>\n<li>El <strong>terreno<\/strong> fue bendecido por lama Gendun Rimpoch\u00e9.<\/li>\n<li>La <strong>base<\/strong> recibi\u00f3 un m\u00e1ndala compuesto por objetos simb\u00f3licos \u2014 jarr\u00f3n de riqueza, comida, hierbas medicinales\u2014 destinados a proteger a los seres contra el hambre, la guerra y la pobreza.<\/li>\n<li>Las <em><strong>tsa-tsas<\/strong><\/em> fueron consagradas en el centro de retiro y luego colocadas en el trono, cerrado con una losa de hormig\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En la <a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/tsatsas-boumpas-estupa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>bumpa<\/em><\/a>, el jarr\u00f3n en la cima de la estupa, se instalaron un m\u00e1ndala de Dorje Sempa y dharanis, junto con estatuas y jarrones que simbolizaban las direcciones y los Budas asociados.<\/p>\n<p><span style=\"color: #b87d06;\"><strong>Condiciones clim\u00e1ticas y acabados<\/strong><\/span><\/p>\n<p>El invierno anterior en Auvernia hab\u00eda sido particularmente duro; sin embargo, los trabajadores llevaron el proyecto a buen t\u00e9rmino dentro del plazo que se hab\u00edan fijado.<\/p>\n<p>El molde de la flecha, que representa los 10 <em>bhumis<\/em>, fue realizado por Bernard D., y tambi\u00e9n sirvi\u00f3 para la estupa de Dhagpo Kagyu Ling en Dordo\u00f1a. Shedrup se encarg\u00f3 del acabado exterior, mientras que Claude N. fabric\u00f3 el parasol met\u00e1lico coronado por la luna y el sol, y una empresa realiz\u00f3 el dorado por electr\u00f3lisis de la pieza. El nicho fue decorado por G\u00e9rard M.<\/p>\n<p><span style=\"color: #b87d06;\"><strong>La consagraci\u00f3n final<\/strong><\/span><\/p>\n<p>A <strong>comienzos de septiembre de 1986,<\/strong> tras varios meses de esfuerzos colectivos, lama Gendun Rimpoch\u00e9 dirigi\u00f3 la consagraci\u00f3n de la estupa, en presencia de lama Thubten, lama Purts\u00e9la y los principales actores del proyecto.<\/p>\n<p>El <strong>16 de septiembre de 1986, <a href=\"https:\/\/dhagpo.org\/bouddhisme\/referents-spirituels\/\">Kunzik Shamarpa<\/a> sell\u00f3 la consagraci\u00f3n de la estupa<\/strong> con la bendici\u00f3n de la transmisi\u00f3n de la que era depositario, haciendo de esta estupa un soporte de pr\u00e1ctica adecuado en Kundreul Ling. Thierry C. recuerda que pocas personas estaban presentes, ya que muchos se encontraban\u2026 en retiro. As\u00ed, Nicolas H., Jean-Luc B., Thierry C. y algunas personas de Dhagpo estaban reunidas. Shamarpa consagr\u00f3 la estupa y dio despu\u00e9s una bendici\u00f3n a las tres personas que hab\u00edan trabajado en su construcci\u00f3n, explicando que edificar una estupa en esta vida asegura las vidas futuras\u2026<\/p>\n<p>Construir un soporte de pr\u00e1ctica que atraviese los tiempos y sea utilizado por miles de personas con una intenci\u00f3n benevolente contribuye a \u00abincrementar todo lo que es beneficioso en el mundo\u00bb, como dec\u00eda lama Gendun Rimpoch\u00e9, \u00a1y esto sea cual sea el tama\u00f1o de la estupa!<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbnextgen \u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#b87d06&#8243; locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbRoboto||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1em\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Livret-Fundraising-mars-1986.jpg\u00bb alt=\u00bbPremiere sortie de retraite 1987&#8243; title_text=\u00bbLivret Fundraising mars 1986&#8243; url=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/FUNDRAISING.pdf\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f3&#8243; custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_image-Stupa-de-l_eveil-livre-peintre-Gega-Lama_KTL_Nhenry.jpg\u00bb alt=\u00bbPremiere sortie de retraite 1987&#8243; title_text=\u00bbmars 1986_image Stupa de l_\u00e9veil livre peintre G\u00e9ga Lama_KTL_Nhenry\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_image-Stupa-de-l_eveil-livre-peintre-Gega-Lama_KTL_Nhenry.jpg\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f3&#8243; custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-Stupa-de-l_eveil_KTL_Nhenry.jpg\u00bb alt=\u00bbPremiere sortie de retraite 1987&#8243; title_text=\u00bbmars 1986_Plan Stupa de l_\u00e9veil_KTL_Nhenry\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-Stupa-de-l_eveil_KTL_Nhenry.jpg\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f3&#8243; custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-2-Stupa-de-l_eveil-_KTL_Nhenry.jpg\u00bb alt=\u00bbPremiere sortie de retraite 1987&#8243; title_text=\u00bbmars 1986_Plan 2 Stupa de l_\u00e9veil _KTL_Nhenry\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-2-Stupa-de-l_eveil-_KTL_Nhenry.jpg\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f3&#8243; custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=\u00bboff|off|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbRoboto||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1em\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En marzo de 1984, el monasterio de Kundreul Ling acog\u00eda su primer retiro. 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Parmi les retraitants se trouvait Nicolas H., alors cuisinier. D\u00e8s cette premi\u00e8re ann\u00e9e, il formula aupr\u00e8s de lama Guendune Rinpoch\u00e9 le souhait suivant : construire un <a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/le-projet\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">stoupa<\/a> sur le site. \u00ab \u00c7a serait bien, dit-il, que nous puissions construire un stoupa \u00e0 Kundreul Ling, car il n\u2019y a que cinq drapeaux plant\u00e9s \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du lieu \u00bb. Pour lui, cet endroit \u00e9tait plus qu\u2019un simple centre de retraite : en effet le XVI\u1d49 Karmapa lui-m\u00eame y avait s\u00e9journ\u00e9. Et il fallait marquer ce caract\u00e8re unique par un monument puissant de la tradition bouddhiste.<\/p>\r\n<p>Au m\u00eame moment, Thierry C., administrateur du lieu, inquiet de l\u2019\u00e9tat des finances, se rend aupr\u00e8s de lama Guendune Rinpoch\u00e9 et lui explique la situation financi\u00e8re d\u00e9licate : \u00ab Que devons-nous faire, Rinpoch\u00e9 ? Nous avons d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pens\u00e9 presque tout l\u2019argent que nous avions mis de c\u00f4t\u00e9 pour l\u2019ann\u00e9e prochaine. \u00bb Guendune Rinpoch\u00e9 r\u00e9pond alors : \u00ab Prenez le peu qu\u2019il reste et construisez un stoupa. \u00bb Thierry se souvient : \u00ab Nous \u00e9tions grandement surpris : au lieu de nous montrer comment trouver de l\u2019argent, il nous a montr\u00e9 comment en d\u00e9penser davantage ! Il a expliqu\u00e9 : \u201cSi vous manquez d\u2019argent, c\u2019est que vous n\u2019avez pas \u00e9t\u00e9 assez g\u00e9n\u00e9reux.\u201d Nous avons donc commenc\u00e9 \u00e0 construire le stoupa. \u00bb<\/p>\r\n<p>Lama Guendune Rinpoch\u00e9 <strong>d\u00e9signa un emplacement pr\u00e9cis au nord du site<\/strong>, expliquant que cette zone, consid\u00e9r\u00e9e comme d\u00e9favorable, serait ainsi harmonis\u00e9e par la pr\u00e9sence du stoupa.<\/p>\r\n<p>\u00c0 cette \u00e9poque,<strong> l\u2019Europe ne comptait que trois stoupas<\/strong> : l\u2019un \u00e0 Plaige, un autre en construction \u00e0 Karma Mingyur Ling (Montchardon), et le stoupa de l\u2019\u00e9veil \u00e9difi\u00e9 par Tenga Rinpoch\u00e9 \u00e0 Kamalashila, en Allemagne.<\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {||  transition: transform 0.3s ease;||  display: inline-block;||  vertical-align: middle;||  max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {||  transform: scale(2);||  z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\"]<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Trouver les plans et adapter les normes<\/span><\/strong><\/p>\r\n<p>\u00ab Nous partions de rien \u00bb, raconte Nicolas. C\u2019est dans un ouvrage du peintre Gega Lama pr\u00e9sentant <a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/huit-stoupas-huit-etapes-vie-bouddha-shakyamuni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">les huit types de stoupas<\/a> qu\u2019il trouva les dessins avec les <strong>proportions canoniques<\/strong>. Il r\u00e9alisa les plans du stoupa de l\u2019\u00e9veil en respectant \u00e9galement les obligations r\u00e9glementaires : une hauteur maximale de 7 m\u00e8tres et un volume inf\u00e9rieur \u00e0 40 m\u00b3. Le stoupa de Kundreul Ling mesure ainsi pr\u00e9cis\u00e9ment 6,66 m\u00e8tres.<\/p>\r\n<p>Sans Internet, la recherche d\u2019informations passait alors par les livres, le t\u00e9l\u00e9phone (fixe) et quelques contacts cl\u00e9s. Nicolas se rendit \u00e0 Montchardon pour recueillir des conseils aupr\u00e8s de lama Teunzang et de Fr\u00e9d\u00e9ric C. son assistant. Lama Guendune et lama Thubten du KTT de Laghet donn\u00e8rent toutes les indications relatives au contenu du stoupa.<\/p>\r\n<p>Le stoupa ou ch\u00f6rten, (en tib\u00e9tain \u0f58\u0f46\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7a\u0f53\u0f0d), est un <strong>support d\u2019accumulation de m\u00e9rite.<\/strong><\/p>\r\n<p>Tous les retraitants, hommes et femmes, pendant leurs rares moments de pause, furent amen\u00e9s \u00e0 <strong>fabriquer des <em>tsa-tsas<\/em><\/strong> afin de d\u00e9poser ces figurines repr\u00e9sentant le Bouddha \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du stoupa. Ainsi furent r\u00e9alis\u00e9s :<\/p>\r\n<ul>\r\n<li>1 000 bas-reliefs de longue vie,<\/li>\r\n<li>300 grandes <em>tsa-tsas<\/em>,<\/li>\r\n<li>200 petites <em>tsa-tsas<\/em> d\u00e9cor\u00e9es de huit stoupas.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p>\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de ces <em>tsa-tsas<\/em>, furent \u00e9galement d\u00e9pos\u00e9es des <em>dharanis<\/em> (ou <em>zung<\/em> en tib\u00e9tain).<br \/>\u00c0 partir d\u2019un sapin choisi par lama Guendune Rinpoch\u00e9, le <a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/sokshing-sacree-colonne-vertebrale\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>soshing<\/em><\/a>, m\u00e2t central ou arbre de vie renfermant des substances sacr\u00e9es, fut fa\u00e7onn\u00e9 en respectant son orientation d\u2019origine et taill\u00e9 en quatre faces symbolisant les directions cardinales.<\/p>\r\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Un chantier collectif<\/span><\/strong><\/p>\r\n<p>\u00c0 l\u2019exception du creusement des fondations confi\u00e9 \u00e0 un artisan, tout fut r\u00e9alis\u00e9 sur place : coffrages, ferraillage et b\u00e9ton. Les trois principaux ouvriers, Nicolas H., Jean-Luc B. et Thierry C., travaill\u00e8rent ensemble, ces deux derniers pour les approvisionnements de mat\u00e9riaux et Nicolas pour la conception.<\/p>\r\n<p>Thierry se souvient : \u00ab Progressivement, le projet s\u2019est fait conna\u00eetre et les dons ont commenc\u00e9 \u00e0 affluer. \u00bb Un<a href=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/FUNDRAISING.pdf\"> fascicule<\/a> simple fut confectionn\u00e9 pour continuer \u00e0 recueillir des dons. La situation financi\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale commen\u00e7a \u00e0 s\u2019am\u00e9liorer.<\/p>\r\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">Des \u00e9tapes rituelles<\/span><\/strong><\/p>\r\n<p><strong>Chaque phase<\/strong> de construction fut ponctu\u00e9e par les cons\u00e9crations et les rituels n\u00e9cessaires pour que le stoupa soit un support efficient :<\/p>\r\n<ul>\r\n<li>le <strong>terrain<\/strong> fut b\u00e9ni par lama Guendune Rinpoch\u00e9.<\/li>\r\n<li>la <strong>base<\/strong> re\u00e7ut un mandala compos\u00e9 d\u2019objets symboliques, vase de richesse, nourriture, herbes m\u00e9dicinales, destin\u00e9s \u00e0 prot\u00e9ger les \u00eatres contre famine, guerre et pauvret\u00e9.<\/li>\r\n<li>les<strong><em> tsa-tsas<\/em><\/strong> furent consacr\u00e9es dans le centre de retraite, puis plac\u00e9es dans le tr\u00f4ne referm\u00e9 par une dalle de b\u00e9ton.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p><br \/>Dans le <em><a href=\"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/tsatsas-bumpas-stoupa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>bumpa<\/strong><\/a><\/em>, le vase au sommet du stupa, un mandala de Dorj\u00e9 Sempa et des <em>dharanis<\/em> furent install\u00e9s avec des statues et des vases symbolisant les directions et les Bouddhas qui leur sont associ\u00e9s.<\/p>\r\n<p><span style=\"color: #b87d06;\"><strong>Conditions climatiques et finitions<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p>L\u2019hiver pr\u00e9c\u00e9dent en Auvergne avait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement rude. Cependant les ouvriers men\u00e8rent le projet \u00e0 bien dans les d\u00e9lais qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient fix\u00e9s.<br \/>Le moule de la fl\u00e8che, repr\u00e9sentant les 10 <em>bhumis<\/em>, fut r\u00e9alis\u00e9 par Bernard D. et servit aussi pour le stoupa de Dhagpo Kagyu Ling en Dordogne. Shedrup assura la finition ext\u00e9rieure, Claude N. fabriqua l\u2019ombrelle m\u00e9tallique surmont\u00e9e de la lune et du soleil et une entreprise en assura la dorure par \u00e9lectrolyse. La niche fut d\u00e9cor\u00e9e par G\u00e9rard M.<\/p>\r\n<p><strong><span style=\"color: #b87d06;\">La cons\u00e9cration finale<\/span><\/strong><\/p>\r\n<p>D\u00e9but <strong>septembre 1986,<\/strong> apr\u00e8s plusieurs mois d\u2019efforts communs, la <strong>cons\u00e9cration<\/strong> du stoupa fut r\u00e9alis\u00e9e par lama Guendune Rinpoch\u00e9, en pr\u00e9sence de lama Thubten, de lama Purts\u00e9la et des principaux acteurs du projet.<\/p>\r\n<p><strong>Le 16 septembre 1986<\/strong>, <strong><a href=\"https:\/\/dhagpo.org\/bouddhisme\/referents-spirituels\/\">K\u00fcnzik Shamarpa<\/a> scella la cons\u00e9cration<\/strong> du stoupa avec la b\u00e9n\u00e9diction de la lign\u00e9e dont il \u00e9tait le d\u00e9tenteur. Kundreul ling \u00e9tait d\u00e9sormais dot\u00e9 d\u2019un support de pratique authentique.<\/p>\r\n<p>Thierry C. se souvient que peu de personnes \u00e9taient pr\u00e9sentes puisque les retraitants \u00e9taient\u2026 en retraite. Seuls \u00e9taient pr\u00e9sents Nicolas H., Jean-Luc B., Thierry C. et quelques personnes de Dhagpo. Shamarpa consacra le stoupa et donna ensuite une b\u00e9n\u00e9diction aux trois personnes ayant \u0153uvr\u00e9 \u00e0 sa construction en expliquant que construire un stoupa dans sa vie s\u00e9curise les vies futures\u2026<\/p>\r\n<p>B\u00e2tir un support de pratique qui traversera les \u00e2ges et sera utilis\u00e9 par des milliers de personnes avec une intention bienveillante contribue \u00e0 \u00ab accro\u00eetre tout ce qui est b\u00e9n\u00e9fique dans le monde \u00bb, comme le disait lama Guendune Rinpoch\u00e9, et ce quelle que soit la taille du stoupa !<\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\"nextgen \" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" custom_margin=\"||||false|false\" custom_padding=\"0px||||false|false\" border_width_bottom=\"1px\" border_color_bottom=\"#b87d06\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<p>[ngg src=\"galleries\" ids=\"99\" display=\"pro_tile\" order_by=\"filename\"]<\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\"on|on|off\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.16\" custom_padding=\"|||\" global_colors_info=\"{}\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Livret-Fundraising-mars-1986.jpg\" alt=\"Premiere sortie de retraite 1987\" title_text=\"Livret Fundraising mars 1986\" url=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/FUNDRAISING.pdf\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_image-Stupa-de-l_eveil-livre-peintre-Gega-Lama_KTL_Nhenry.jpg\" alt=\"Premiere sortie de retraite 1987\" title_text=\"mars 1986_image Stupa de l_\u00e9veil livre peintre G\u00e9ga Lama_KTL_Nhenry\" url=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_image-Stupa-de-l_eveil-livre-peintre-Gega-Lama_KTL_Nhenry.jpg\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-Stupa-de-l_eveil_KTL_Nhenry.jpg\" alt=\"Premiere sortie de retraite 1987\" title_text=\"mars 1986_Plan Stupa de l_\u00e9veil_KTL_Nhenry\" url=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-Stupa-de-l_eveil_KTL_Nhenry.jpg\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_image src=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-2-Stupa-de-l_eveil-_KTL_Nhenry.jpg\" alt=\"Premiere sortie de retraite 1987\" title_text=\"mars 1986_Plan 2 Stupa de l_\u00e9veil _KTL_Nhenry\" url=\"https:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/mars-1986_Plan-2-Stupa-de-l_eveil-_KTL_Nhenry.jpg\" url_new_window=\"on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#f7f7f3\" custom_margin=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" custom_padding=\"5px|5px|5px|5px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text disabled_on=\"off|off|on\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" text_font=\"Roboto||||||||\" text_font_size=\"13px\" text_line_height=\"1em\" custom_padding=\"||0px|||\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{}\"]<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. 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