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5 de septiembre de 2025<\/p>\n
Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Gyalwa Karmapa, comparte el siguiente mensaje acerca del fallecimiento de Maniwa Sherab Gyaltsen Rimpoch\u00e9.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text ol_position=\u00bboutside\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb162ae72b-1274-4b1b-8c20-5cc47c82efe8″ hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
\nQueridos amigos del Dharma,<\/p>\n
El Venerable Maniwa Sherab Gyaltsen Rimpoch\u00e9 \u2013 o simplemente \u201cLama Rimpoch\u00e9\u201d, como se le llamaba cari\u00f1osamente \u2013 ha sido uno de los maestros m\u00e1s queridos y respetados de nuestro linaje karma kagyu. La historia de su vida y sus numerosas actividades ilustran ampliamente su profundo compromiso con el Dharma de Buda y con el bienestar de los seres sensibles.<\/p>\n
Conozco a Lama Rmpoch\u00e9 desde mi infancia, y desde nuestro primer encuentro, siempre se ocup\u00f3 de m\u00ed, como un abuelo amoroso, con la \u00fanica aspiraci\u00f3n de cumplir los deseos del difunto Shamar Rimpoch\u00e9, hasta el \u00faltimo aliento de su vida. Cumplir esos deseos, as\u00ed como el compromiso que hab\u00eda contra\u00eddo con el gran XVI Karmapa, no significaba otra cosa que dedicar su vida a la pr\u00e1ctica del Dharma y, Lama Rimpoch\u00e9 fue la encarnaci\u00f3n misma de esa entrega.<\/p>\n
Hoy, su presencia f\u00edsica ha desaparecido de este mundo, y esta p\u00e9rdida nos deja a todos con un sentimiento de profunda tristeza, con la vivencia de lo que significa tener un amigo espiritual, y con el sentimiento de lo que significa perder la manifestaci\u00f3n tangible de tal amigo.<\/p>\n
Aunque la forma f\u00edsica de Lama Rimpoch\u00e9 que conocimos y a la que est\u00e1bamos acostumbrados haya desaparecido, su actividad continuar\u00e1 de un modo que no podemos imaginar. La actividad de un bodhisattva no disminuye, y si tenemos suficiente m\u00e9rito, su actividad incluso se manifestar\u00e1 bajo formas a las que estamos acostumbrados.<\/p>\n
Lama Rimpoch\u00e9 ha inspirado a innumerables personas y ha ayudado a muchas a entrar en contacto con el Dharma de Buda siendo uno de los pocos que nunca esper\u00f3 que lo vener\u00e1ramos o idolatr\u00e1ramos de ninguna manera.<\/p>\n
El amor, el respeto y la devoci\u00f3n que \u00e9l profesaba al XVI Karmapa eran inmensos, m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque todos tenemos una idea preconcebida de lo que es la devoci\u00f3n y aunque pensemos que la entendemos, es imposible conocerla realmente. De hecho, no podemos decir con certeza qu\u00e9 es la devoci\u00f3n; solo podemos decir lo que no es, y no tiene absolutamente nada que ver con la adoraci\u00f3n o la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Queridos amigos del Dharma, este per\u00edodo tras el paranirvana de Lama Rimpoch\u00e9 no es para nosotros un tiempo de celebraci\u00f3n. Por supuesto, la muerte no es en s\u00ed misma algo negativo, y personas como Rimpoch\u00e9 no tienen miedo de morir; aceptan e incluso celebran la muerte de la misma manera que aceptan y celebran el nacimiento. Sin embargo, desde nuestra perspectiva mundana, tenemos ideas preconcebidas sobre la muerte, y por eso puede ser una fuente de gran emoci\u00f3n.<\/p>\n
Por ello, m\u00e1s que un tiempo de celebraci\u00f3n, este paranirvana es para nosotros, como nueva generaci\u00f3n, una ocasi\u00f3n de reflexionar sobre lo que este momento significa. La generaci\u00f3n de nuestros mayores est\u00e1 desapareciendo, uno tras otro, y esto deber\u00eda llevarnos a preguntarnos si seremos capaces de continuar lo que ellos han realizado.<\/p>\n
Es cierto que, desde un punto de vista profundamente budista, la raz\u00f3n por la que Manjushri es representado bajo la apariencia de un joven es que la sabidur\u00eda se asocia con la juventud, gracias a la frescura, la curiosidad y la disposici\u00f3n que encarnan los j\u00f3venes. No obstante, aunque muchos miembros de la nueva generaci\u00f3n poseen esas cualidades, el paranirvana de Lama Rimpoch\u00e9 y de otras figuras parentales de nuestro linaje fallecidas recientemente deber\u00eda llevarnos a plantearnos la siguiente cuesti\u00f3n: \u00ab\u00bfEstamos preparados?\u00bb<\/p>\n
Personalmente, tengo muchas dudas, no sobre nuestras capacidades, sino sobre nuestra experiencia. Y cuando hablo de experiencia, no me refiero a algo seco o est\u00e9ril, sino al tiempo que hemos dedicado a nuestra pr\u00e1ctica. Si hemos dedicado suficiente tiempo, todo lo dem\u00e1s surgir\u00e1 de manera natural.<\/p>\n
El paranirvana de Lama Rimpoch\u00e9 es una excelente oportunidad para que realmente tomemos el tiempo de apreciar a las figuras parentales que a\u00fan permanecen en nuestro linaje, de aprender de ellas y de seguir su ejemplo. No se trata de si podemos gestionar nuestras organizaciones budistas o apoyar nuestras comunidades budistas. Se trata de seguir su ejemplo espiritual, su ejemplo en la pr\u00e1ctica, pues maestros como el difunto Lama Rimpoch\u00e9 y otros semejantes a \u00e9l, son modelos que supieron poner en acci\u00f3n los ejemplos de pr\u00e1ctica de sus propios mayores.<\/p>\n
Este es el coraz\u00f3n mismo; de lo contrario, sin importar cu\u00e1ntos monasterios y centros de Dharma podamos establecer, no ser\u00edan m\u00e1s que otra empresa, otra organizaci\u00f3n. Tendr\u00edamos abundancia de herramientas, pero no sabr\u00edamos qu\u00e9 hacer con ellas.<\/p>\n
As\u00ed es que, en t\u00e9rminos de p\u00e9rdida, \u00bfperdemos realmente a nuestro precioso Lama Rimpoch\u00e9? Creo que, si no somos capaces de aplicar la pr\u00e1ctica como \u00e9l y sus predecesores lo hicieron, es como si lo perdi\u00e9ramos para siempre. Pero si somos capaces de ser curiosos, reflexivos, de observar y de prestar atenci\u00f3n, entonces quiz\u00e1 haya esperanza de no perderlo verdaderamente.<\/p>\n
Por eso creo que la verdadera ense\u00f1anza del paranirvana de Lama Rimpoch\u00e9 es que la pr\u00e1ctica del Dharma es la clave, y tambi\u00e9n un recordatorio de que pronto ya no habr\u00e1 un amigo espiritual cualificado que verifique si practicamos o no, o si nuestra pr\u00e1ctica avanza en la direcci\u00f3n adecuada. La generaci\u00f3n de verdaderos practicantes es cada vez m\u00e1s reducida, y por lo tanto nos corresponde a nosotros comprobar si practicamos, y si practicamos correctamente.<\/p>\n
Sin embargo, si sabemos que practicamos y, sobre todo, si disfrutamos con la pr\u00e1ctica, como lo hac\u00eda el difunto Lama Rimpoch\u00e9 y aquellos que se le parecen, entonces pienso que no tenemos mucho de qu\u00e9 preocuparnos. Haya d\u00edas buenos o no, haga buen tiempo o no, sea favorable o no la temporada que viene, mientras disfrutemos de la pr\u00e1ctica, eso no tendr\u00e1 mayor importancia.<\/p>\n
Con mis oraciones,<\/p>\n
Thaye Dorje
Su Santidad el XVII Gyalwa<\/p>\n<\/blockquote>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=\u00bb328872,328880,328876,328892″ show_title_and_caption=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.karmapa.org\/karmapa-visits-kalimpong-part-2\/\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_gallery][et_pb_button button_url=\u00bbhttps:\/\/www.karmapa.org\/karmapas-message-on-the-parinirvana-of-maniwa-sherab-gyaltsen-rinpoche\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb button_text=\u00bbVer album completo\u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb_initial\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ button_text_color_tablet=\u00bb#aa0335″ button_text_color_phone=\u00bb#aa0335″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-41b3cfed-6a52-4ba1-8b80-495f2d9c470a%22:%91%22button_bg_color__hover%22%93}\u00bb button_bg_color__hover=\u00bbgcid-41b3cfed-6a52-4ba1-8b80-495f2d9c470a\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_button][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.20.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2025-09-05-Sherab-Gyaltsen-Rinpoche-page-1.1.webp\u00bb alt=\u00bb78\u1d49 anniversaire de l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Inde : le message de Karmapa\u00bb title_text=\u00bb2025-09-05-Sherab-Gyaltsen-Rinpoche-page-1.1″ show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2025-09-05-Sherab-Gyaltsen-Rinpoche-page-2.1.webp\u00bb alt=\u00bb78\u1d49 anniversaire de l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Inde : le message de Karmapa\u00bb title_text=\u00bb2025-09-05-Sherab-Gyaltsen-Rinpoche-page-2.1″ show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Le 5 septembre 2025<\/p>
Thay\u00e9 Dorj\u00e9, Sa Saintet\u00e9 le XVII\u1d49 Gyalwa Karmapa, partage le message suivant \u00e0 propos du d\u00e9c\u00e8s de Maniwa Sherab Gyaltsen Rinpoch\u00e9.<\/p>
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Chers amis du Dharma,<\/p>
Le v\u00e9n\u00e9rable Maniwa Sh\u00e9rab Gyaltsen Rinpoch\u00e9 \u2013 ou simplement \u00ab lama Rinpoch\u00e9 \u00bb, tel qu\u2019il \u00e9tait appel\u00e9 affectueusement \u2013 \u00e9tait l\u2019un des ma\u00eetres les plus aim\u00e9s et les plus respect\u00e9s de notre lign\u00e9e karma kagy\u00fc. L\u2019histoire de sa vie et ses nombreuses activit\u00e9s illustrent abondamment son profond engagement envers le Dharma du Bouddha et le bien des \u00eatres sensibles.<\/p>
Je connais Lama Rinpoch\u00e9 depuis mon enfance, et depuis notre premi\u00e8re rencontre, Lama Rinpoch\u00e9 s\u2019est toujours occup\u00e9 de moi, comme un grand-p\u00e8re aimant, avec l\u2019unique aspiration de r\u00e9aliser les souhaits de feu Shamar Rinpoch\u00e9, jusqu\u2019au dernier souffle de sa vie. Accomplir ces souhaits, ainsi que l\u2019engagement qu\u2019il avait pris envers le grand XVI\u1d49 Karmapa, ne signifiait rien d\u2019autre que de consacrer sa vie \u00e0 la pratique du Dharma \u2013 et Lama Rinpoch\u00e9 \u00e9tait l\u2019incarnation m\u00eame de ce d\u00e9vouement.<\/p>
Aujourd\u2019hui, sa pr\u00e9sence physique a disparu de ce monde, et cette perte nous a tous laiss\u00e9s avec un sentiment de profonde tristesse, le sentiment de ce que signifie avoir un ami spirituel, et le sentiment de ce que signifie perdre la manifestation tangible d\u2019un tel ami.<\/p>
Bien que la forme physique de Lama Rinpoch\u00e9 que nous avons connue et \u00e0 laquelle nous nous sommes habitu\u00e9s ait disparu, son activit\u00e9 se poursuivra s\u00fbrement d\u2019une mani\u00e8re que nous ne pouvons pas imaginer. L\u2019activit\u00e9 d\u2019un bodhisattva ne faiblit pas, et si nous avons suffisamment de m\u00e9rite, son activit\u00e9 se manifestera m\u00eame sous des formes auxquelles nous sommes habitu\u00e9s.<\/p>
Si Lama Rinpoch\u00e9 a inspir\u00e9 d\u2019innombrables personnes et les a aid\u00e9es \u00e0 entrer en contact avec le Dharma du Bouddha, il a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019un des rares \u00e0 ne jamais s\u2019attendre \u00e0 ce que nous le v\u00e9n\u00e9rions ou l\u2019idol\u00e2trions de quelque mani\u00e8re que ce soit.<\/p>
L\u2019amour, le respect et la d\u00e9votion qu\u2019il vouait au XVI\u1d49 Karmapa \u00e9taient immenses, au-del\u00e0 de tout ce que nous pouvons comprendre. Pourquoi ? Parce que nous avons tous une id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue de ce qu\u2019est la d\u00e9votion \u2013 et m\u00eame si nous pensons comprendre la d\u00e9votion, il est impossible de la conna\u00eetre r\u00e9ellement. En fait, nous ne pouvons pas vraiment dire ce qu\u2019est la d\u00e9votion \u2013 nous pouvons seulement dire ce qu\u2019elle n\u2019est pas, et elle n\u2019a absolument rien \u00e0 voir avec l\u2019adoration ou l\u2019idol\u00e2trie.<\/p>
Chers amis du Dharma, cette p\u00e9riode qui suit le parinirvana de Lama Rinpoch\u00e9 n\u2019est pas une p\u00e9riode de c\u00e9l\u00e9bration pour nous. Bien s\u00fbr, la mort n\u2019est pas une mauvaise chose en soi, et les gens comme Rinpoch\u00e9 n\u2019ont pas peur de mourir ; ils acceptent et c\u00e9l\u00e8brent m\u00eame la mort de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019ils acceptent et c\u00e9l\u00e8brent la naissance. Cependant, de notre point de vue mondain, nous avons des id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues sur la mort, et c\u2019est pour cela qu\u2019elle peut \u00eatre une source de grande \u00e9motion.<\/p>
C\u2019est pourquoi, plut\u00f4t qu\u2019un moment de c\u00e9l\u00e9bration, ce parinirvana est, pour notre nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, l\u2019occasion de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que ce moment signifie pour nous. Nos a\u00een\u00e9s de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente s\u2019en vont, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, et cela devrait nous amener \u00e0 nous demander si nous serons capables de poursuivre ce qu\u2019ils ont accompli.<\/p>
Il est vrai que, d\u2019un point de vue bouddhiste profond, la raison pour laquelle Manjushri est repr\u00e9sent\u00e9 sous les traits d\u2019un jeune gar\u00e7on est que la sagesse est cens\u00e9e se trouver dans la jeunesse, en raison de la fra\u00eecheur, de la curiosit\u00e9 et de la volont\u00e9 incarn\u00e9es par les jeunes. Cependant, m\u00eame si de nombreux membres de la jeune g\u00e9n\u00e9ration poss\u00e8dent ces qualit\u00e9s, le parinirvana de Lama Rinpoch\u00e9 et d\u2019autres figures parentales de notre lign\u00e9e r\u00e9cemment d\u00e9c\u00e9d\u00e9es devrait nous amener \u00e0 nous poser la question suivante : \u00ab Sommes-nous pr\u00eats ? \u00bb<\/p>
Personnellement, j\u2019ai beaucoup de doutes, non pas quant \u00e0 nos capacit\u00e9s, mais quant \u00e0 notre exp\u00e9rience. Quand je parle d\u2019exp\u00e9rience, je ne parle pas de quelque chose de sec et de st\u00e9rile, mais du temps que nous avons consacr\u00e9 \u00e0 notre pratique. Si nous y avons consacr\u00e9 suffisamment de temps, tout le reste en d\u00e9coulera naturellement.<\/p>
Le parinirvana de Lama Rinpoch\u00e9 est une excellente occasion pour nous de vraiment prendre le temps de ch\u00e9rir les figures parentales qui demeurent dans notre lign\u00e9e, d\u2019apprendre d\u2019elles et de suivre leur exemple. Il ne s\u2019agit pas de savoir si nous pouvons g\u00e9rer nos organisations bouddhiques ou soutenir nos soci\u00e9t\u00e9s bouddhistes. Il s\u2019agit de suivre leur exemple spirituel, ou leur exemple de pratique, car des enseignants comme feu Lama Rinpoch\u00e9 et ses pairs sont des mod\u00e8les qui ont su mettre en \u0153uvre les exemples de pratique de leurs propres a\u00een\u00e9s.<\/p>
C\u2019est le c\u0153ur m\u00eame ; sinon, quel que soit le nombre de monast\u00e8res et de centres du Dharma que nous pourrions \u00e9tablir, ils ne seraient qu\u2019une autre entreprise, une autre organisation. Nous aurions une abondance d\u2019outils, mais nous ne saurions pas quoi en faire.<\/p>
Alors, en termes de perte, perdrons-nous vraiment notre pr\u00e9cieux Lama Rinpoch\u00e9 ? Je pense que si nous ne sommes pas capables d\u2019appliquer la pratique comme lui et ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs l\u2019ont fait, c\u2019est comme si nous le perdions pour de bon. Mais si nous sommes capables d\u2019\u00eatre curieux, r\u00e9fl\u00e9chis, d\u2019observer et de pr\u00eater attention, alors il y a peut-\u00eatre un espoir de ne pas vraiment le perdre.<\/p>
C\u2019est pourquoi je pense que le v\u00e9ritable enseignement du parinirvana de Lama Rinpoch\u00e9 est que la pratique du Dharma est la cl\u00e9, et c\u2019est aussi un rappel que bient\u00f4t il n\u2019y aura plus d\u2019ami spirituel qualifi\u00e9 qui v\u00e9rifiera si nous pratiquons ou non, ou si notre pratique va dans la bonne direction. La g\u00e9n\u00e9ration des vrais pratiquants devient de plus en plus mince, et c\u2019est donc \u00e0 nous de v\u00e9rifier si nous pratiquons, et si nous pratiquons bien.<\/p>
Cependant, si nous savons que nous pratiquons et, surtout, si nous aimons pratiquer, comme feu Lama Rinpoch\u00e9 et ceux qui lui ressemblent, alors je pense que nous n\u2019avons pas beaucoup de soucis \u00e0 nous faire. Qu\u2019il y ait de bonnes journ\u00e9es ou non, qu\u2019il fasse beau ou non, que la saison \u00e0 venir soit bonne ou non \u2013 tant que nous prenons plaisir \u00e0 pratiquer, cela n\u2019a pas beaucoup d\u2019importance.<\/p>
Avec mes pri\u00e8res,<\/p>
Thay\u00e9 Dorj\u00e9
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