{"id":331095,"date":"2025-10-28T20:26:25","date_gmt":"2025-10-28T19:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=331095"},"modified":"2025-10-28T20:26:35","modified_gmt":"2025-10-28T19:26:35","slug":"11-noviembre-1977-xvi-karmapa-confiere-cofia-negra-ashram-arnaud-desjardins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/11-noviembre-1977-xvi-karmapa-confiere-cofia-negra-ashram-arnaud-desjardins\/","title":{"rendered":"11 de noviembre de 1977: el XVI Karmapa confiere la Ceremonia de la Cofia Negra en el ashram<\/i> de Arnaud Desjardins"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_4″ specialty_columns=\u00bb3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

En su obra Le Message des Tib\u00e9tains (El Mensaje de los Tibetanos)<\/em>, publicada en 1966, Arnaud Desjardins describe su primer encuentro con el XVI Gyalwa Karmapa Rangjung Rikpe Dorje el a\u00f1o anterior, en el antiguo monasterio de Rumtek, en Sikkim:<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial admin_label=\u00bbTemoniage 50 ans\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\u00bb body_line_height=\u00bb1.6em\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ border_color_bottom=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

De fuerte complexi\u00f3n, Gyalwa Karmapa tiene un rostro majestuoso, de rasgos mongoles acentuados, que adopta a menudo una expresi\u00f3n de inmovilidad hier\u00e1tica donde se revelan todo su dominio y su potencia interior. La v\u00edspera hab\u00eda asistido a una ceremonia inolvidable, espec\u00edfica de la tradici\u00f3n de Karmapa: aquella en la que el maestro se pone la cofia negra. [\u2026] La m\u00fasica que la acompa\u00f1a es la m\u00e1s significativa de todas las que he escuchado en los monasterios tibetanos. Jam\u00e1s hab\u00eda sentido de modo tan manifiesto las posibilidades de acci\u00f3n conscientemente dirigidas de una m\u00fasica que responde a las leyes de una prodigiosa ciencia de los sonidos y de su influencia sobre los dinamismos interiores de un organismo humano. <\/em>Cuando Karmapa se reviste con la  Cofia Negra: <\/em>La expresi\u00f3n de su rostro se transfigura, y se vuelve resplandeciente, deslumbrante a los ojos de todos, el plano de conciencia en el que se sit\u00faa de manera permanente. Su mirada, fija, dirigida hacia el infinito, adquiere la profundidad de una llamada. Parece que la conciencia de Karmapa, trascendiendo todos los l\u00edmites, se extiende m\u00e1s all\u00e1 de lo que para nosotros es su forma corporal, lo penetra todo y a todos los que lo rodean, revelando a quienes est\u00e1n preparados para reconocer la Unidad que oculta la ilimitada variedad de las apariencias. <\/em> [1]<\/sup><\/p>\n

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ custom_css_free_form=\u00bbimg.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

En el marco de documentales que filmaba para la televisi\u00f3n, Arnaud Desjardins vuelve a encontrarse con Karmapa en 1967. Luego, en 1977, el XVI Gyalwa Karmapa acepta su invitaci\u00f3n para visitar \u201cLe Bost\u201d, en la comuna de Biollet. Junto a su esposa Denise, Arnaud Desjardins hab\u00eda fundado all\u00ed un ashram siguiendo las instrucciones de su maestro Swami Prajnanpad.<\/p>\n

En noviembre de 1977<\/strong>, Karmapa celebra all\u00ed la ceremonia de la Cofia Negra<\/a>, como ya lo hab\u00eda hecho en Dhagpo Kagyu Ling en julio de ese mismo a\u00f1o. La Cofia cuya Vista Otorga la Liberaci\u00f3n, no es solo una representaci\u00f3n f\u00edsica importante de las cualidades de los Karmapas; tambi\u00e9n es un medio por el cual dichas cualidades pueden inspirar a los seres en su propio beneficio.<\/p>\n

Seg\u00fan un testimonio recogido en el segundo volumen de la obra de Gerd Bausch sobre el XVI Karmapa, durante la ceremonia se difundi\u00f3 m\u00fasica ritual grabada en Rumtek en los a\u00f1os sesenta por Arnaud Desjardins, a trav\u00e9s de altavoces instalados en las ventanas del ashram.
Karmapa se aloj\u00f3 en la habitaci\u00f3n que m\u00e1s tarde ocupar\u00eda Gendun Rimpoch\u00e9.<\/p>\n

\n

Sorprendiendo a todos, declar\u00f3 que aquel centro se convertir\u00eda en un lugar importante para el linaje karma kagyu \u2014aun cuando Desjardins era disc\u00edpulo del maestro hind\u00fa Swami Prajnanpad y practicaba el Adhyatma Yoga, inspirado en el Advaita Vedanta. Una vez m\u00e1s, sus palabras resultaron prof\u00e9ticas.  [2]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

En efecto, en noviembre de 1983<\/strong>, la familia Desjardins vendi\u00f3 la propiedad de Le Bost a la Asociaci\u00f3n Karma Kagyu Lama, abriendo el camino para el establecimiento de los primeros retiros tradicionales de tres a\u00f1os, tres meses y tres d\u00edas.
<\/a>En el mismo libro, Eric Edelmann, fundador del ashram de Arnaud Desjardins en Quebec, recuerda:<\/p>\n

\n

Despu\u00e9s de su partida, Arnaud nos permiti\u00f3 meditar durante veinticuatro horas en la habitaci\u00f3n donde Karmapa se hab\u00eda hospedado. Fue incre\u00edble: sent\u00edamos su presencia radiante, tan fuerte y tan magn\u00e9tica, que parec\u00eda que la atm\u00f3sfera entera no era m\u00e1s que part\u00edculas y \u00e1tomos danzantes. [3]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, en cada desplazamiento y en cada encuentro, Gyalwa Karmapa sembraba semillas para que el Dharma pudiera desplegarse y beneficiar a los seres sensibles.
<\/strong>
<\/strong>En abril de 2011, pocos meses antes de su muerte, Arnaud Desjardins, de 85 a\u00f1os, concedi\u00f3 una entrevista<\/a> a Gerd Bausch para su libro Compassion rayonnante (Compasi\u00f3n radiante)<\/em>. En ella evocaba con calidez, fuerza y lucidez, el impacto inolvidable de su encuentro con el XVI Karmapa:<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial admin_label=\u00bbTemoniage 50 ans\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bb572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\u00bb body_line_height=\u00bb1.6em\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ border_color_bottom=\u00bbgcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

Es una impresi\u00f3n tan completa de fuerza, de poder, de dominio, de sabidur\u00eda, de bondad y de humildad. Sin ninguna pretensi\u00f3n. [\u2026] Hab\u00eda ese contraste entre la grandiosa presencia durante la ceremonia de la Cofia Negra y, despu\u00e9s, la sensaci\u00f3n de estar completamente a gusto frente a \u00e9l. Pod\u00eda sentir una inmensa veneraci\u00f3n y un amor muy sencillo. [\u2026] Lo m\u00e1s importante era observarle [\u2026] ver c\u00f3mo se adaptaba de manera tan perfecta a todas las situaciones diferentes. [\u2026] La gran ense\u00f1anza inolvidable era simplemente ver lo que es la sabidur\u00eda. <\/em>[4]<\/p>\n

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Referencias:
[1] Desjardins, Arnaud. Le Message des Tib\u00e9tains. Le vrai visage du tantrisme.<\/em> \u00c9ditions de La Table Ronde, Par\u00eds, 1966, p. 33-34.
[2] Bausch, Gerd. Compassion rayonnante. Regards sur la vie et l\u2019activit\u00e9 du 16e Gyalwa Karmapa Rangdjoung Rigp\u00e9 Dordj\u00e9.<\/em> Tomo 2, \u00c9ditions Karuna, junio 2024, p. 130.
[3] Bausch, Gerd. Op. cit.<\/em>, p. 130.
[4] Entrevista de Arnaud Desjardins con Gerd Bausch, filmada en abril de 2011 en Hauteville. Karmapa Biography Project.<\/em>YouTube<\/a>.<\/p>\n

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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/span><\/p>\n

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Evento<\/h5>\n

Para conmemorar este evento, se llevar\u00e1 a cabo una pr\u00e1ctica en Dhagpo Kundreul Ling.
\n[\/et_pb_text][et_pb_button button_url=\u00bbhttps:\/\/dhagpo-kundreul-ling.org\/pratiques-regulieres\/\u00bb button_text=\u00bbDhagpo Kundreul Ling\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb button_text_color=\u00bbgcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_bg_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb button_border_color=\u00bbgcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138″ button_border_radius=\u00bb6px\u00bb button_icon=\u00bb||fa||400″ button_icon_placement=\u00bbleft\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-4bb20c8d-5a19-4f4f-8a7e-cb9fb4184138%22:%91%22button_text_color%22,%22button_border_color%22,%22button_border_color__hover%22%93}\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_border_radius__hover=\u00bb6px\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#b87d06″ button_bg_color__hover=\u00bb#FFFFFF\u00bb][\/et_pb_button][et_pb_text disabled_on=\u00bboff|off|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbRoboto||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1em\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/span><\/p>\n

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En su obra Le Message des Tib\u00e9tains (El Mensaje de los Tibetanos), publicada en 1966, Arnaud Desjardins describe su primer encuentro con el XVI Gyalwa Karmapa Rangjung Rikpe Dorje el a\u00f1o […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

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Dans son ouvrage Le Message des Tib\u00e9tains,<\/em> publi\u00e9 en 1966, Arnaud Desjardins d\u00e9crit sa premi\u00e8re rencontre, l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, avec le XVI\u1d49 Gyalwa Karmapa Rangjung Rigp\u00e9 Dorj\u00e9, dans l\u2019ancien monast\u00e8re de Rumtek, au Sikkim :\u00a0<\/p>

[\/et_pb_text][et_pb_testimonial admin_label=\"Temoniage 50 ans\" _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"572720b5-72ac-4a65-9e3f-d9811ed4046d\" body_line_height=\"1.6em\" hover_enabled=\"0\" border_color_all=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" border_color_bottom=\"gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090\" locked=\"off\" global_colors_info=\"{%22gcid-9b5f26ad-ce0a-4e53-af90-9971f6694090%22:%91%22quote_icon_color%22,%22border_color_bottom%22,%22border_color_all%22%93}\" sticky_enabled=\"0\"]<\/p>

De forte corpulence, Gyalwa Karmapa a un visage majestueux aux traits mongols accentu\u00e9s, qui prend souvent une expression d\u2019immobilit\u00e9 hi\u00e9ratique, o\u00f9 se r\u00e9v\u00e8le toute sa ma\u00eetrise et toute sa puissance int\u00e9rieure. J\u2019avais particip\u00e9 la veille \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie inoubliable, propre \u00e0 la secte des karmapas, celle au cours de laquelle le gourou rev\u00eat la coiffe noire. [\u2026] La musique qui l\u2019accompagne est la plus significative de toutes celles que j\u2019ai entendues dans les monast\u00e8res tib\u00e9tains. Jamais je n\u2019ai aussi manifestement ressenti les possibilit\u00e9s d\u2019action consciemment voulue d\u2019une musique r\u00e9pondant aux lois d\u2019une prodigieuse science des sons et de leur influence sur les dynamismes int\u00e9rieurs d\u2019un organisme humain. <\/em>\u00a0Lorsqu\u2019il rev\u00eat la Coiffe Noire, alors l\u2019expression de Karmapa se transfigure et il rend \u00e9clatant, \u00e9blouissant aux yeux de tous, le plan de conscience sur lequel il est en permanence situ\u00e9. Son regard, fixe, dirig\u00e9 au loin vers l\u2019infini, prend la profondeur d\u2019un appel. Il semble que la conscience de Karmapa, transcendant toutes les limites, s\u2019\u00e9tende bien au-del\u00e0 de ce qui est pour nous sa forme corporelle, p\u00e9n\u00e8tre tout et tous autour de lui et r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 la reconna\u00eetre, l\u2019Unit\u00e9 que voile la vari\u00e9t\u00e9 illimit\u00e9e des apparences<\/em>. [1]<\/sup><\/p>

[\/et_pb_testimonial][et_pb_text _builder_version=\"4.27.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" custom_css_free_form=\"img.inline-zoom {|| transition: transform 0.3s ease;|| display: inline-block;|| vertical-align: middle;|| max-width: 100%;||}||||img.inline-zoom:hover {|| transform: scale(2);|| z-index: 10;||}\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<\/p>

Dans le cadre de documentaires qu\u2019il tourne pour la t\u00e9l\u00e9vision, Arnaud Desjardins rencontre \u00e0 nouveau le Karmapa en 1967. Puis, en 1977, le XVI\u1d49 Gyalwa Karmapa accepte l\u2019invitation d\u2019Arnaud Desjardins au lieu-dit Le Bost, dans la commune de Biollet. Avec sa femme Denise, Arnaud Desjardins y avait cr\u00e9\u00e9 un ashram<\/em> sur les instructions de son ma\u00eetre Swami Prajnanpad.\u00a0<\/p>

En novembre 1977, le Karmapa y donne la c\u00e9r\u00e9monie de la Coiffe Noire, comme il l\u2019avait fait \u00e0 Dhagpo Kagyu Ling en juillet de la m\u00eame ann\u00e9e<\/a>. La Coiffe dont la Vue Conf\u00e8re la Lib\u00e9ration<\/em> ne constitue pas seulement une repr\u00e9sentation physique importante des qualit\u00e9s des karmapas ; elle est aussi un moyen par lequel ces qualit\u00e9s peuvent inspirer les \u00eatres et accomplir leur bienfait.<\/p>

Selon un t\u00e9moignage rapport\u00e9 dans le deuxi\u00e8me volume de l\u2019ouvrage de Gerd Bausch sur le XVI\u1d49 Karmapa, une musique rituelle, enregistr\u00e9e \u00e0 Rumtek dans les ann\u00e9es soixante par Arnaud Desjardins, \u00e9tait diffus\u00e9e depuis des hautparleurs plac\u00e9s aux fen\u00eatres de l\u2019ashram<\/em>. Le Karmapa est log\u00e9 dans la chambre qui allait devenir celle de Guendune Rinpoch\u00e9. Gerd Bausch poursuit :\u00a0<\/p>

Surprenant tout le monde, il d\u00e9clara que ce centre deviendrait important dans le futur pour la lign\u00e9e karma kagy\u00fc \u2013 alors m\u00eame que Desjardins \u00e9tait disciple du ma\u00eetre hindou Swami Prajnanpad et qu\u2019il pratiquait l\u2019Adhiyatma Yoga, pratique inspir\u00e9e de l\u2019Adva\u00efta Vedanta. Ici aussi, ses paroles se r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent proph\u00e9tiques. [2]<\/sup><\/em><\/p><\/blockquote>

En effet, en novembre 1983<\/strong>, la famille Desjardins vend la propri\u00e9t\u00e9 du Bost \u00e0 l\u2019Association Karma Kagyu Lama, ouvrant la voie \u00e0 la mise en place des premi\u00e8res retraites traditionnelles de trois ans, trois mois et trois jours.<\/a> Dans le m\u00eame ouvrage, Eric Edelmann, fondateur de l\u2019ashram<\/em> Arnaud Desjardins au Qu\u00e9bec, se souvient :\u00a0<\/p>

Apr\u00e8s son d\u00e9part, Arnaud nous a permis de m\u00e9diter pendant vingt-quatre heures dans la chambre o\u00f9 Karmapa avait s\u00e9journ\u00e9. C\u2019\u00e9tait incroyable, nous ressentions sa pr\u00e9sence rayonnante si forte et si magn\u00e9tique qu\u2019on aurait dit que l\u2019atmosph\u00e8re n\u2019\u00e9tait que particules et atomes qui dansaient. <\/em>[3]<\/sup><\/p><\/blockquote>

Ainsi, \u00e0 chaque pas de ses d\u00e9placements, \u00e0 chaque rencontre, Gyalwa Karmapa s\u00e8me les graines pour que le Dharma puisse se d\u00e9ployer et b\u00e9n\u00e9ficier aux \u00eatres sensibles.<\/strong> En avril 2011, quelques mois avant sa mort, Arnaud Desjardins, \u00e2g\u00e9 de 85 ans, accorde une interview<\/a> \u00e0 Gerd Bausch pour son livre Compassion rayonnante<\/em>. Il \u00e9voque chaleureusement, avec force et lucidit\u00e9, l\u2019impact inoubliable de sa rencontre avec le XVI\u1d49 Karmapa.\u00a0<\/p>

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C\u2019est une impression tellement compl\u00e8te de force, de puissance, de ma\u00eetrise, de sagesse, de bont\u00e9 et d\u2019humilit\u00e9. Aucune pr\u00e9tention. [\u2026] Il y avait ce contraste entre cette pr\u00e9sence grandiose dans la c\u00e9r\u00e9monie du port de la Coiffe Noire et ensuite je me sentais compl\u00e8tement \u00e0 l\u2019aise en face de lui, donc je pouvais ressentir cette immense v\u00e9n\u00e9ration et un amour tout simple. [\u2026] Le plus important, c\u2019est de l\u2019observer [\u2026] de voir comment il s\u2019adaptait de mani\u00e8re tellement parfaite \u00e0 toutes les situations diff\u00e9rentes. [\u2026] Le grand enseignement inoubliable, c\u2019\u00e9tait simplement de voir, voil\u00e0, ce que c\u2019est que la sagesse. <\/em>[4]<\/sup><\/p>

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[1] Desjardins, Arnaud. Le Message des Tib\u00e9tains. Le vrai visage du tantrisme<\/em>. \u00c9ditions de La Table Ronde, Paris, 1966. pp. 33-34.\u00a0<\/p>

[2] Bausch, Gerd. Compassion rayonnante. Regards sur la vie et l\u2019activit\u00e9 du 16e Gyalwa Karmapa Rangdjoung Rigp\u00e9 Dordj\u00e9<\/em>. Tome 2. \u00c9ditions Karuna. June 2024. p. 130.<\/p>

[3] Bausch, Gerd. Op cit. p. 130.<\/p>

[4]Arnaud Desjardins parle de ses rencontres avec le 16\u00e8me Karmapa<\/em>. Entretien tourn\u00e9 en avril 2011 \u00e0 Hauteville. Gerd Bausch, Karmapa Biography Project.<\/a><\/p>

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Ces photos proviennent de nos archives ou ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n'avons pas pu identifier tous les auteurs. L\u2019utilisation des photos est \u00e0 titre informatif dans le cadre de la c\u00e9l\u00e9bration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limit\u00e9 \u00e0 cette actualit\u00e9 et \u00e0 notre site et n\u2019est pas \u00e0 usage commercial<\/span><\/p>

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\u00c9v\u00e9nement<\/h5>

Pour comm\u00e9morer cet \u00e9v\u00e9nement, une pratique aura lieu \u00e0 Dhagpo Kundreul Ling.<\/p>

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