{"id":333633,"date":"2025-12-30T06:29:18","date_gmt":"2025-12-30T05:29:18","guid":{"rendered":"https:\/\/dhagpo.org\/?p=333633"},"modified":"2025-12-31T07:36:08","modified_gmt":"2025-12-31T06:36:08","slug":"mirada-retrospectiva-2025-ano-cincuentenario-dhagpo-kagyu-ling","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhagpo.org\/es\/mirada-retrospectiva-2025-ano-cincuentenario-dhagpo-kagyu-ling\/","title":{"rendered":"Mirada retrospectiva a 2025, el a\u00f1o del cincuentenario de Dhagpo Kagyu Ling"},"content":{"rendered":"

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\"leIniciamos la retrospectiva de los cincuenta a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling con la primera escala del XVI Karmapa Rangjung Rigpe Dorje en la C\u00f4te de Jor, el 21 de enero de 1975, d\u00eda en que visit\u00f3 y delimit\u00f3 el terreno que se convertir\u00eda en el centro europeo del linaje karma kagy\u00fc.<\/p>\n

Mes tras mes<\/strong>, a trav\u00e9s de unos sesenta art\u00edculos, cientos de fotograf\u00edas, recortes de prensa y documentos de archivo, se han ido reconstruyendo los acontecimientos, encuentros y actividades que sembraron las semillas de la bendici\u00f3n, permitiendo que miles de personas entraran en contacto con la sabidur\u00eda del Buda. Estos acontecimientos se han conmemorado a trav\u00e9s de numerosas sesiones de pr\u00e1ctica<\/strong> \u2014recitaci\u00f3n de sutras y de guru yoga, pr\u00e1cticas de yidam, ofrendas de humo\u2014 as\u00ed como con la retransmisi\u00f3n de ense\u00f1anzas de maestros con el fin de conectarnos con la historia viva del lugar y del linaje.<\/p>\n

Profundamente convencido del beneficio del Dharma para todo ser sensible, el XVI Karmapa expuso cinco recursos para que este pudiera arraigarse bajo nuestros horizontes de manera aut\u00e9ntica, duradera y viva. A lo largo del a\u00f1o hemos evocado la realizaci\u00f3n progresiva de estos recursos: una red de centros<\/a> de estudio y meditaci\u00f3n para acceder al budismo, una red de bibliotecas<\/a> para preservar las ense\u00f1anzas y hacerlas accesibles, institutos<\/a> para adquirir un conocimiento preciso de las ense\u00f1anzas, centros de retiro<\/a> para profundizar en la pr\u00e1ctica meditativa, y lugares de vida,<\/a><\/strong> incluido un monasterio, para perpetuar una tradici\u00f3n viva.<\/p>\n

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Estas condiciones constituyen los cimientos s\u00f3lidos para el despliegue<\/strong> del estudio, la reflexi\u00f3n y la pr\u00e1ctica meditativa y se pudieron reunir gracias a la inmensa generosidad de maestros cualificados<\/strong> enviados por el XVI Karmapa a Francia, en particular lama Jigme Rimpoch\u00e9 en mayo de 1975, con 25 a\u00f1os, y lama Gendun Rimpoch\u00e9 en agosto de 1975, con casi 60 a\u00f1os.\"19-1988-aout-1988_KSR-LGR-LJR_DKL-rotonde_Bboulanger\"<\/p>\n

Desde 1981 y hasta su paranirvana en 2014, K\u00fcnzik Shamar Rimpoch\u00e9, el Karmapa de la Cofia Roja,<\/strong> ense\u00f1\u00f3 y confiri\u00f3 iniciaciones pr\u00e1cticamente cada a\u00f1o en Dhagpo Kagyu Ling, cuidando tambi\u00e9n de transmitir las ense\u00f1anzas esenciales del linaje en los centros de retiro de Auvernia. Con el paso de los a\u00f1os, el templo hist\u00f3rico<\/strong> de Dhagpo Kagyu Ling ha acogido a numerosos maestros eminentes de todas las tradiciones del budismo tibetano.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2000, Thaye Dorje, el XVII Karmapa, con diecis\u00e9is a\u00f1os<\/strong> en aquel momento, ense\u00f1\u00f3 por primera vez en Dhagpo. K\u00fcnzik Shamarpa vel\u00f3 igualmente para que el joven Karmapa recibiera, especialmente en Kundreul Ling, no solo la totalidad de las transmisiones de pr\u00e1ctica del linaje karma kagy\u00fc, sino tambi\u00e9n las asociadas a otros linajes del budismo tibetano, de manos de los maestros m\u00e1s eminentes que las custodiaban.<\/p>\n

En una carta escrita en la v\u00edspera de su partida hacia Francia en 1977, el XVI Karmapa afirma que<\/p>\n

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Dhagpo Kagyu Ling ser\u00e1 un lugar donde las ense\u00f1anzas profundas del Se\u00f1or Buda Shakyamuni podr\u00e1n ser estudiadas, comprendidas y puestas en pr\u00e1ctica<\/em><\/p>\n

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As\u00ed, el Gyalwa Karmapa se\u00f1ala textos clave de la filosof\u00eda budista que deben ense\u00f1arse. K\u00fcnzik Shamar Rimpoch\u00e9 y lama Jigme Rimpoch\u00e9 trabajaron para hacerlo posible con la colaboraci\u00f3n de khempo<\/em> Chodrak Rimpoch\u00e9 \u2014mediante la creaci\u00f3n de la universidad de verano en 1994<\/a>, y posteriormente, de manera gradual, con la puesta en marcha del llamado plan de estudios interno<\/a> de estudio y meditaci\u00f3n, y m\u00e1s tarde con el de Chenresi<\/a>, junto con la venida de khempos<\/em> y acharyas<\/em> formados en los shedras de la India e invitados por Jigme Rimpoch\u00e9 a compartir sus conocimientos en Occidente.<\/p>\n

Dhagpo se ha construido <\/strong>con los maestros, pero tambi\u00e9n gracias al compromiso y a las competencias de generaciones de personas tocadas por su ejemplo de sabidur\u00eda y compasi\u00f3n, y por las respuestas que el Dharma ofrece a los males de la existencia. La vieja granja en ruinas<\/strong> de los primeros tiempos dio paso a un conjunto de edificios, unos renovados, otros nuevos, que permiten desplegar un programa abundante, destinado tanto a los curiosos que se inician como a los practicantes experimentados en busca de precisi\u00f3n. Adem\u00e1s de todas las fuerzas vivas que han contribuido a la creaci\u00f3n del Dhagpo actual, el lugar tambi\u00e9n se desarrolla gracias a la generosidad de cada persona mediante financiaci\u00f3n participativa, como la construcci\u00f3n del Instituto y, ahora, la obra en curso de las Residencias del Instituto.<\/strong><\/p>\n

Esta retrospectiva ha sido ante todo un viaje colaborativo,<\/strong> impulsado por Jigme Rimpoch\u00e9: grupos organizados por quinquenios han revisado programas, la revista Tendrel y otros documentos para identificar los acontecimientos potenciales sobre los que comunicar. \u00c9stos se presentaban a Jigme Rimpoch\u00e9 mes a mes, quien, al mismo tiempo indicaba las pr\u00e1cticas a realizar para conmemorar dichas fechas. A lo largo del a\u00f1o, los equipos de Dhagpo se han movilizado con alegr\u00eda y con buen \u00e1nimo para difundir ense\u00f1anzas, acoger a los practicantes en las distintas conmemoraciones y poner a disposici\u00f3n, a trav\u00e9s del sitio web multiling\u00fce, art\u00edculos, fotograf\u00edas y documentos de archivo.<\/p>\n

\"LamaEste viaje ha estado lleno de encuentros<\/strong> y de intercambios inspiradores \u2014 con intervenciones p\u00fablicas de lama Jigme Rimpoch\u00e9, khempo<\/em> Chodrak Rimpoch\u00e9, Thinley Rimpoch\u00e9, Dongsung Shabdrung Rimpoch\u00e9, Anne Benson y otros \u2014.<\/p>\n

Numerosos practicantes pudieron tambi\u00e9n asociarse a la ofrenda de cuerpo, palabra y mente<\/strong> ofrecida a lama Jigme Rimpoch\u00e9 para celebrar sus cincuenta a\u00f1os de actividad ininterrumpida en Dhagpo Kagyu Ling y en el mundo, el pasado 3 de mayo, copiando el Sutra de la Longevidad y participando en la adquisici\u00f3n de la hermosa estatua de Chenresi, hoy instalada en el templo hist\u00f3rico.<\/p>\n

Agradecemos sinceramente a cada una y cada uno<\/strong> de vosotros por vuestro apoyo y participaci\u00f3n, y todos los v\u00ednculos que se han creado o renovado a lo largo del a\u00f1o. Deseamos que esta retrospectiva excepcional y los numerosos archivos reunidos permanezcan accesibles para todos y se pueden seguir consultando en la p\u00e1gina web de Dhagpo.<\/p>\n

Lama Jigme Rimpoch\u00e9 anima incansablemente a cada persona a simplemente seguir haciendo accesible el Dharma de Buda. El estudio, la pr\u00e1ctica y la actividad de cada persona participan en la estabilidad y el desarrollo del lugar, y en el arraigo del Dharma en nuestras vidas<\/strong> cotidianas<\/strong>. El pasado mes de noviembre, Jigme Rimpoch\u00e9 explic\u00f3 que los recursos recomendados por el XVI Karmapa ya se encontraban disponibles, pero que ahora era muy importante mantener la continuidad de las transmisiones recibidas para que la pr\u00e1ctica siga viva.<\/p>\n

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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la b\u00fasqueda para los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es \u00fanicamente informativo y en el contexto de la celebraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso est\u00e1 limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.<\/span><\/p>\n

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