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SUMMARY:Se rencontrer tel que l’on est
DESCRIPTION:Deux journées pour explorer avec curiosité notre environnement extérieur et intérieur : découvrir la richesse du lieu\, rencontrer nos fonctionnements à la lumière des principes fondamentaux du boud­dhisme et nous essayer à la méditation. Quelques conditions qui\, si elles sont combinées\, permettent de nous rencontrer tels que nous sommes.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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SUMMARY:La vérité de l’origine - les actes - Deuxième partie Restitution de l'explication de khenpo Chödrak Rinpoché
DESCRIPTION:Quelques jours après avoir atteint l’éveil\, le Bouddha a enseigné pour la première fois les quatre vérités des êtres nobles : la vérité du mal-être\, la vérité de l’origine de tout mal-être\, la vérité de la cessation et la vérité du chemin. La seconde vérité explique comment les différents états d’esprit et les actes qui en découlent sont les causes de l’apparition des mondes et des êtres. Cette seconde vérité\, la vérité de l’origine\, est la cause de la première\, la vérité du mal-être ; elle est à abandonner.Elle est présentée en deux parties : les actes et les obscurcissements affligeants. Les actes sont expliqués à travers diverses catégorisations afin que nous puissions connaitre leurs résultats : les différentes conditions rencontrées par les êtres au sein du samsara. Ainsi\, nous pouvons choisir de développer une attention à nos actes selon le résultat que nous souhaitons éviter ou obtenir. Cet enseignement se base sur le huitième chapitre de l’Entrée vers l’état de pandit composé par Mipham Rinpoché\, éminent érudit et accompli du XIXe siècle. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nIl s’agit d’une explication détaillée ; pour découvrir ce thème voir : Introduction aux quatre vérités des êtres nobles\, les 21 et 22 février.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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SUMMARY:Retraite d’offrande du mandala  Pratiques de fondation du mahamudra
DESCRIPTION:La pratique de l’offrande du mandala est la troisième partie des quatre pratiques de fondation du mahamudra\, qui permettent de préparer notre esprit à la pratique du vajrayana.\nL’offrande du mandala est une méditation qui consiste à faire don\, mentalement\, de toutes les richesses contenues dans ­l’univers aux trois joyaux (Bouddha\, Dharma et Sangha) et aux trois racines (Lamas\, Yidams et Protecteurs). La dimension vaste de cette offrande en fait un des moyens les plus efficaces pour rassembler des conditions favorables et accroître la sagesse.\nCe stage est destiné aux personnes qui sont déjà engagées dans les pratiques de fondation du mahamudra et qui souhaitent recevoir des explications sur l’offrande du mandala dans la perspective de les mettre en pratique. Les explications se fondent sur le commentaire de Lodrö Thayé\, le Ier Jamgön Kongtrül\, (1818 – 1899)\, intitulé le Flambeau de la certitude. Elles alternent avec des temps de pratique formelle.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Guetso et droupla Birgit\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir pris refuge et être engagé dans les pratiques de fondation est indispensable.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nTexte nécessaire : Les Pratiques préliminaires \n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 23 € / jour
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CATEGORIES:Méditation
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SUMMARY:Portes ouvertes
DESCRIPTION:Nous sommes heureux d’ouvrir nos portes à tous ceux qui souhaitent faire connaissance avec le centre et ses activités ou tout simplement nous rencontrer. Durant la journée\, nous vous proposons : \n			\n				\n				\n				\n				\n				De 13 h à 19 h : \n\ndes visites commentées : de 13 h à 18 h\ndes visites guidées de la bibliothèque : toutes les 20 minutes  de 13 h à 19 h\ndes méditations guidées : toutes les 30 minutes de 13 h 30 à 16 h\ndémonstration de calligraphie tibétaine : de 14 h 30 à 18 h\ndémonstration de sculpture sacrée : de 13 h à 18 h\nprésentation des Résidences de l’Institut de Dhagpo Kagyu Ling : de 13 h à 16 h 30\nun atelier découverte pour enfants et chasse aux oeufs : 15 h\nune conférence  dans l’Institut : « Sur les pas du Bouddha » : 16 h 30\ngoûter : 17 h 30\ncérémonie traditionnelle tibétaine : 18 h\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Voir un aperçu des portes ouvertes en vidéo
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CATEGORIES:À la une,À noter
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SUMMARY:Introduction à l’interdépendance
DESCRIPTION:Il suffit de voir comment nous interprétons les situations en fonction de nos idées préconçues et comment nous y réagissons selon nos tendances habituelles\, pour comprendre à quel point notre esprit est assujetti à un processus de conditionnement qui nous aveugle et nous emprisonne. En décrivant avec précision ce processus au travers des 12 liens de l’apparition en dépendance\, le Bouddha nous aide à mieux percevoir la racine profonde de notre insatisfaction et de nos souffrances. Cette compréhension\, associée à davantage d’attention et de discernement\, peut nous permettre d’y mettre définitivement un terme en nous comportant de façon plus responsable et cohérente. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nDominique Thomas et droupla Valentin \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l'enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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CATEGORIES:Découverte - Introduction
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SUMMARY:Sesshin zen
DESCRIPTION:L’association Dô Shin\, fondée par Jacques Brosse (1922 – 2007)\, moine zen et ancien disciple de Taisen Deshimaru (1914 – 1982)\, propose aux débutants comme aux pratiquants confirmés une pratique intensive (8 heures par jour) de méditation silencieuse accompagnée d’enseignements. Sylvie Manneveau\, qui succède à Jacques Brosse\, anime ce weekend. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nSylvie Manneveau\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nLe stage débute vendredi 3 à 19 h avec le diner et se termine dimanche 5 après le déjeuner.\nMerci de prévoir une tenue souple et sombre et\, si possible\, un zafu (coussin de méditation).\nInscriptions : contacter Vanessa Simon à vanessa.secretariatdoshin@hotmail.com ou au 06 32 93 77 11\n			\n				\n				\n				\n				\n				Frais de session : contacter l’accueil
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CATEGORIES:Découverte - Ressource,Stage invité
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SUMMARY:Tibétain   Entraînement à la lecture et initiation à la grammaire
DESCRIPTION:Ce stage s’adresse à ceux qui ont appris à lire le tibétain mais ont encore besoin de s’entrainer. Au cours de ces cinq jours\, lorsque la lecture sera devenue plus fluide\, une initiation à la grammaire sera proposée. Ces notions grammaticales pourront être approfondies lors d’un prochain stage. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes traducteurs de l’Institut \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir suivi le stage  Apprentissage de la lecture est indispensable.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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SUMMARY:Introduction aux quatre qualités illimitées
DESCRIPTION:Les quatre qualités illimitées expriment notre capacité à cultiver l’altruisme de façon vaste. L’amour\, la compassion\, la joie et l’équanimité sont différentes manières de répondre au mal-être comme au bonheur des êtres. Accessibles à tous\, elles se pratiquent au moyen de contemplations progressives pour se déployer concrètement dans notre vie quotidienne\, d’abord de façon limitée puis peu à peu\, de façon plus vaste. Elles génèrent la quiétude pour soi-même\, soutiennent une véritable ouverture aux autres et nourrissent la pratique méditative. Ce stage nous donne les moyens de comprendre le sens de chacune de ces qualités essentielles au chemin\, et de les mettre en œuvre de façon graduelle à partir de notre situation. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nDroupla Valentin \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l'enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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CATEGORIES:Découverte - Introduction
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SUMMARY:Qi gong et méditation  Détente du corps et de l’esprit
DESCRIPTION:Méditer veut dire expérimenter la clarté et le calme inhérents à notre esprit. Cela devient possible grâce à une attitude d’esprit appropriée\, une posture physique correcte et l’utilisation d’un support. Aux méditations guidées et aux instructions s’ajoutent\, en alternance\, des exercices proposés par une professeure de qi gong\, qui permettent de détendre et dynamiser le corps en profondeur. La combinaison des deux approches\, parfaitement complémentaires\, rend ce stage assez intense\, à la manière d’une retraite. À terme\, ces exercices nous permettent d’aborder la pratique sur la durée et d’acquérir plus de stabilité.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nDroupla Elsa et Sylvain Clénet \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nStage limité à 40 personnes \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 23 € / jour
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SUMMARY:Sur les pas du Bouddha
DESCRIPTION:Deux journées pour découvrir le lieu\, les principes fondamentaux du bouddhisme et s’essayer à la méditation. Une balade en terre inconnue\, à la découverte du Bouddha et de l’universalité de son approche\, qui traverse les époques.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pas de contribution
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CATEGORIES:Découverte - Exploration
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SUMMARY:Dessiner le Bouddha
DESCRIPTION:Le dessin peut être un moyen de compréhension de l’iconographie bouddhique tibétaine. En effet\, chaque détail de la déité présente une signification symbolique ; il en est de même pour son environnement. De 1978 à 1990\, Max a étudié l’art sacré auprès du fameux maitre d’art Sherab Palden Beru (1911 – 2012) reconnu par le XVIe Karmapa comme étant un artiste complet des traditions nyingma et kagyü. Il est habilité à transmettre cet art dans sa diversité selon l’école karma gadri. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nMax\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nStage limité à 12 personnes \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nIl est utile d’avoir des notions de dessin.Le matériel est fourni. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 - 12 h 30 et 14 h 30 - 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l'enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 25 € / jour
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SUMMARY:Le lâcher-prise
DESCRIPTION:Le lâcher-prise\, dans l’approche bouddhiste\, est un chemin vers la liberté. Il ne s’agit pas de renoncer au monde\, mais de renoncer à l’illusion de le posséder ou de le contrôler. C’est un retour à la simplicité\, à la présence\, à la paix. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nLama Namdak \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/lacher-prise/
CATEGORIES:Découverte - Ressource
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SUMMARY:Les véhicules - Première partie  Restitution de l'explication de khenpo Chödrak Rinpoché
DESCRIPTION:– Stage annulé – \n			\n				\n				\n				\n				\n				Le chemin bouddhique consiste à cultiver une vue\, une méditation et une conduite spécifiques. Pour s’engager avec confiance sur un tel chemin\, la connaissance de la tradition à laquelle il appartient est nécessaire. C’est pourquoi khenpo Chödrak Rinpoché a d’abord présenté la tradition bouddhique et son histoire\, puis les trois véhicules et les écoles de pensée bouddhiques. Cette explication constitue une base pour la pratique dans ses trois aspects : l’apprentissage\, la méditation et la mise en œuvre au quotidien.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nCette restitution est la continuité de celles sur l’Histoire du bouddhisme. Avoir participé aux stages précédents est recommandé. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/vehicules-premiere-partie-restitution-explication-khenpo-chodrak-rinpoche/
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SUMMARY:Retraite de nyoung-nés  Pratique du rituel de Chenrezik à 1 000 bras avec vœux de jeûne et de silence
DESCRIPTION:La pratique méditative de Chenrezik\, le bouddha de la compassion à onze visages et mille bras\, constitue un puissant moyen de purification. Elle se base sur le respect des vœux de jeûne et de silence\, partiels le premier jour\, complets le second ; les vœux prennent fin le matin du troisième jour. Cette retraite se déroule en huit sessions de deux jours de pratique intensive. Il est néanmoins possible de n’effectuer qu’un seul nyoung-né. Une explication complète du rituel est donnée le premier jour de chaque nyoung-né. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nLama Dorjé Puntso \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir pris refuge est indispensable. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nDébut de la retraite : vendredi 13 à 6 h\nFin de la retraite : dimanche 29 à 8 h 30\nRituel d’offrandes à Amitabha : dimanche 29 à 10 h\nTextes nécessaires : Texte de Nyoung-né – Souhaits de Nyoung-né\nTextes annexes pour les nyoung-nés – Le Trésor des Prières de Souhaits \nInscriptions\nUniquement par téléphone : contacter l’accueil\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 13 € / jour
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SUMMARY:Yoga et méditation  Détente du corps et de l’esprit
DESCRIPTION:Méditer veut dire expérimenter la clarté et le calme inhérents à notre esprit. Cela devient possible grâce à une attitude d’esprit appropriée\, une posture physique correcte et l’utilisation d’un support. Aux méditations guidées et aux instructions s’ajoutent\, en alternance\, des exercices proposés par une professeure de yoga\, qui permettent de détendre et dynamiser le corps en profondeur. La combinaison des deux approches\, parfaitement complémentaires\, rend ce stage assez intense. À terme\, ces exercices nous permettent de prendre la posture en sept points\, propre à la tradition du mahamudra.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nMalie Verdickt et Sylvain Clénet \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nStage limité à 50 personnes \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 30 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/yoga-meditation-detente-corps-esprit-mars-2026/
CATEGORIES:Découverte - Ressource
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SUMMARY:Retraite intensive de méditation bouddhique
DESCRIPTION:La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu\, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et nous les considérons de manière moins dramatique. Grâce à la méditation\, l’esprit apprend progressivement à ne plus être distrait par les circonstances. Quand l’esprit n’est pas affecté par les mouvements intérieurs et extérieurs\, il est capable de découvrir sa propre stabilité et sa tranquillité. Un esprit stable\, non perturbé\, nous conduit à éprouver moins de mal-être dans notre vie. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nLama Jean-Guy\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nCe stage est destiné aux personnes déjà familiarisées avec la pratique de la méditation ; pour une introduction à la méditation bouddhique voir les 4 et 5 octobre\, les 1 et 2 novembre\, les 14 et 15 février\, les 18 et 19 avril\, et du 23 au 25 mai.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 23 € / jour
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SUMMARY:Cursus progressif d'étude et de méditation Cycle Chenrezik - Année 8 - Stage 2
DESCRIPTION:MESSAGE IMPORTANT * \nChers amis pratiquants\, \nEn ce premier mois de l’année du cheval de feu\, nous poursuivons la huitième année du cycle Chenrezik\, cursus progressif d’étude et de méditation\, mis en place par lama Jigmé Rinpoché. Comme Rinpoché le rappelle souvent\, cette continuité nous permet d’approfondir notre pratique\, d’avancer sur le chemin et d’obtenir des résultats. \nÀ la suite de la crémation de Son Éminence Mipham Rinpoché\, qui se tiendra le 10 février prochain au KIBI à New Delhi\, Jigmé Rinpoché\, en tant que secrétaire général de Thayé Dorjé\, le XVIIe Gyalwa Karmapa\, est amené à prolonger son séjour afin de se rendre dans les différents lieux de la lignée karma kagyü dont il prend soin en Inde et au Népal. La visite de ces centres en Asie est aussi l’occasion de poursuivre les échanges avec les différents enseignants qualifiés qui y résident\, afin que nous puissions bénéficier de leurs connaissances en Europe. \nDe ce fait\, malgré son absence physique à DKL\, lama Jigmé Rinpoché souhaite que le cursus Chenrezik de février soit maintenu car il s’agit avant tout d’installer une pratique méditative profonde. Par ailleurs\, en ces temps perturbés qui voient des maîtres éminents dissoudre leur présence physique\, pratiquer le Dharma du Bouddha en groupe est aussi source d’accumulation de mérite. \nRinpoché interviendra à distance au début de la retraite\, afin de donner des instructions pour la pratique à effectuer ensemble. \nLe programme détaillé de la retraite : \n\nMercredi 25 février : intervention de lama Jigmé Rinpoché à distance pour tous les pratiquants qui suivent le cursus. Une diffusion en ligne sera également assurée.\nJeudi 26 et vendredi 27 février matin : sessions consacrées à la pratique intensive de Chenrezik\, avec diffusion en ligne.\nVendredi 27 après-midi\, samedi 28 février et dimanche 1er mars au matin\, uniquement sur place* : diffusion d’un enseignement donné par le Gyalwa Karmapa à Dhagpo Kagyu Ling.*NOTE : afin de respecter le souhait du Gyalwa Karmapa de ne pas diffuser son enseignement en ligne\, il sera seulement accessible en présentiel\, dans l’Institut de Dhagpo Kagyu Ling.\nLes après-midis : restitution de l’Abhidharmakosha\, dans la continuité des précédentes retraites\, avec diffusion en ligne.\n\nNous espérons que vous viendrez nombreux pour mettre en pratique ensemble les enseignements de Jigmé Rinpoché sur l’étude et la méditation de Chenrezik. Nous pourrons ainsi accumuler du mérite et pratiquer avec gratitude pour les conditions dont nous bénéficions à Dhagpo Kagyu Ling.Vous trouverez le programme complet ajusté ci-joint. \nNous vous remercions de votre compréhension. \nL’équipe de Dhagpo Kagyu Ling \nPour toute annulation et afin de nous permettre de prévoir le nombre de repas à servir\, nous vous invitons à contacter l’accueil dès que possible\, à contact@dhagpo.org. Il est possible d’obtenir un remboursement du stage si vous annulez votre venue ou d’offrir votre inscription en soutien à l’activité de lama Jigmé Rinpoché et de Dhagpo. Merci de joindre votre RIB pour le remboursement. \n* Dernière mise à jour : 5/02/2026 \n			\n				Nouveau programme du stage en PDF\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ce cursus d’étude et de méditation\, élaboré par Mipham Chökyi Lodrö\, Sa Sainteté le XIVe Kunzig Shamarpa\, est guidé par lama Jigmé Rinpoché depuis sept ans. Il s’adresse à tous ceux qui souhaitent approfondir leur pratique et leur permet d’acquérir progressivement les fondations nécessaires pour s’entrainer à la méditation de Chenrezik et\, à terme\, l’actualiser. Le cycle se déploie sur trois retraites intensives annuelles. Il se compose de thèmes à apprendre et de méditations à appliquer. Entre les stages\, il est demandé aux participants de s’entrainer à mettre en œuvre les instructions reçues. Le contenu de chaque rencontre dépend de l’évolution de la pratique des participants.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Jigmé Rinpoché mène la dynamique de chaque stage. Il est entouré d’étudiants formés par khenpo Chödrak pour les aspects philosophiques.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\n\nCe cursus s’inscrit dans la continuité des instructions transmises depuis plusieurs années. Nous invitons les personnes souhaitant découvrir ce processus de pratique à participer aux retraites « Clarté et compassion »\, également guidées par lama Jigmé Rinpoché.\nAvoir pris refuge est indispensable. Ce cycle est destiné aux personnes déjà familiarisées avec la pratique de la méditation et les notions philosophiques bouddhiques.\nRejoindre ce cycle suppose de participer à l’intégralité des trois stages annuels\, dans la continuité des années précédentes. Cela implique également\, entre les sessions\, de mener à bien la pratique de l’apprentissage des notions philosophiques et de la méditation selon vos possibilités.\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n• L’enseignement est donné en anglais et traduit en français ; pour les autres langues\, contacter l’accueil.\n• Afin de donner la possibilité au plus grand nombre de suivre cet enseignement\, nous vous proposons également une connexion\, en simultané\, depuis YouTube.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 25 € / jour ou 12.5 € / jour pour les détenteurs du PASS\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Inscription\n				Plusieurs cas sont possibles :\n• Pour les personnes qui sont déjà pleinement engagées dans ce cursus :\nLe cursus suit son cours. Vous pouvez réserver votre hébergement et vos repas ici. \n• Pour les personnes qui souhaitent s’engager pleinement dans ce cursus : \n\nUne lettre de motivation répondant aux questions essentielles suivantes doit être envoyée par mail à lama Jigmé Rinpoché :\nQuel est\, de façon brève\, votre parcours dans le Dharma ?\nQuelle est votre pratique actuellement et quels thèmes avez-vous étudiés ?\nDans quel but souhaitez-vous accomplir ce cycle ?\nCette lettre ne doit pas dépasser une page (un recto) et doit être envoyée à :\nretraite.jrinpoche@dhagpo.org.\nUne fois votre participation acceptée pour rejoindre le cycle en cours\, vous recevrez un mail vous donnant accès aux documents nécessaires à l’étude personnelle des thèmes abordés lors des années précédentes.\nPar ailleurs\, d’autres stages sont proposés dans le programme annuel de Dhagpo pour vous permettre de revoir les thèmes déjà abordés.\n\n• Pour les personnes qui souhaitent se joindre à l’une ou l’autre des retraites sans pour autant s’engager pleinement dans ce cursus :\nVous pouvez le faire sans envoyer de lettre de motivation. L’inscription auprès de l’accueil suffit à contact@dhagpo.org.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Habituellement\, lorsque nous assistons physiquement à ce type d’enseignement\, nous participons avec une contribution financière qui couvrent les dépenses engagées par le centre pour rendre la transmission du Dharma possible. Si vous le souhaitez\, il est possible d’effectuer un don (sans reçu fiscal) par PayPal ou par virement bancaire (voir les modalités ci-dessous). \n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Par virement\n			\n				\n				\n				\n				\n				Coordonnées bancaires\n				Domiciliation : Banque Populaire Aquitaine Centre AtlantiqueCompte : CONGREGATION KDCIBAN : FR76 1090 7002 8811 2199 4326 444BIC/SWIFT : CCBPFRPPBDXImportant : préciser « don-soutien-KDC-enseignement-LJR » \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Par chèque\n			\n				\n				\n				\n				\n				- à l’ordre de KDC.\nImportant : préciser au dos « don-soutien-KDC-enseignement-LJR »\n- à retourner à :\nDKL donateurs - 4430 Rte de la Côte de Jor\, 24290 Saint-Léon-sur-Vézère \n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Par Paypal\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n\n\n\n\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Enseignements - Teachings - Belehrungen - Enseñanzas \nChaînes Youtube :\n\nFrançais \nAnglais \nAllemand\nEspagnol\n\n\n			\n				Nouveau programme du stage en PDF
URL:https://dhagpo.org/calendrier/cursus-progressif-etude-meditation-cycle-chenrezik-annee-8-stage-2/
CATEGORIES:À la une,Méditation
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SUMMARY:Introduction aux quatre vérités des êtres nobles
DESCRIPTION:Le chemin de discernement auquel nous invite le Bouddha nous fait prendre conscience de la réalité de notre situation pour nous emmener sur une voie de libération. C’est le sens des quatre vérités des nobles. Les deux premières vérités\, celle du mal-être et celle des causes de ce mal-être\, nous amènent à comprendre les conditions que nous rencontrons et les stratégies que nous déployons pour y faire face. Les deux vérités suivantes\, celle de la cessation du mal-être et celle du chemin\, consistent en la mise en œuvre des moyens qui permettent de dissiper ce qui nous entrave afin d’actualiser la clarté présente en chacun. C’est autour de ce premier enseignement du Bouddha que sont structurés tous les autres\, c’est pourquoi il est le fondement de toutes les écoles bouddhiques. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignantes\nLama Sherab Kunzang et lama Tcheudreun\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/introduction-quatre-verites-etres-nobles-fevrier-2026/
CATEGORIES:Découverte - Introduction
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SUMMARY:Retraite de prosternations  Pratiques de fondation du mahamudra
DESCRIPTION:La pratique des prosternations est associée à la prise de refuge dans les trois joyaux (Bouddha\, Dharma et Sangha) et les trois racines (Lamas\, Yidams et Protecteurs)\, ainsi qu’au développement de l’esprit d’éveil. Il s’agit de la première partie des quatre pratiques de fondation du mahamudra\, qui permettent de préparer notre esprit à la pratique du vajrayana.\nCe stage est destiné aux personnes qui souhaitent recevoir des explications sur les prosternations dans la perspective de les mettre en pratique. Les explications se fondent sur le commentaire de Lodrö Thayé\, le Ier Jamgön Kongtrül\, (1818 – 1899)\, intitulé le Flambeau de la certitude. Elles alternent avec des temps de pratique formelle.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Guetso et droupla Birgit \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir pris refuge est indispensable. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nTexte nécessaire : Les Pratiques préliminaires \n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 23 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/retraite-prosternations-fevrier-2026/
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SUMMARY:Introduction à la méditation bouddhique
DESCRIPTION:La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu\, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et nous les considérons de manière moins dramatique. Grâce à la méditation\, l’esprit apprend progressivement à ne plus être distrait par les circonstances. Quand l’esprit n’est pas affecté par les mouvements intérieurs et extérieurs\, il est capable de découvrir sa propre stabilité et sa tranquillité. Un esprit stable\, non perturbé\, nous conduit à éprouver moins de mal-être dans notre vie. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nEmmanuelle Charenton et lama Jean-Guy\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nOuvrage utile : Au cœur de la méditation bouddhique – Vers l’éveil sans attaches ni limites\, de Shamar Rinpoché. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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CATEGORIES:Découverte - Introduction
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SUMMARY:Cérémonies du nouvel an
DESCRIPTION:Du jeudi 12 au lundi 16 février \nGrand rituel des Protecteurs\nTraditionnellement\, la période du nouvel an est considérée comme propice à la purification des voiles de l’esprit et à l’accomplissement spirituel. Pendant les cinq jours précédant le nouvel an tibétain\, nous accomplissons le rituel dédié aux Protecteurs du Dharma : cette pratique a pour but de purifier les négativités de l’année écoulée. Les pratiquants sont les bienvenus pour y assister. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Mardi 17 février \nRituel de purification par la fumée \nLe dernier jour de l’année\, ce rituel d’offrandes est effectué afin de purifier les négativités de l’année écoulée. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Mercredi 18 février – voir programme de la journée \nNouvel an tibétain année Cheval-Feu \nRituel de Mahakala avec festin d’offrandes \nLe jour du nouvel an tibétain\, première nouvelle lune de l’année\, est particulièrement important pour la pratique du Dharma. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				OFFRIR UNE KATALors de la cérémonie des offrandes traditionnelles du mercredi 18 février\, une offrande de katas sera réalisée. Si tel est votre souhait\, il est possible de participer en ligne (via Helloasso – bouton ci-dessous). Les katas seront offertes par les pratiquants présents in situ.– contribution pour une kata : 5 €– date limite pour votre offrande : mercredi 18 février à 11 h \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				OFFRIR UNE KATA\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Sur Youtube : 18 février à 11 h 30\nCérémonie d’offrandes traditionnelles \n\nChaîne Youtube de Dhagpo
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SUMMARY:Vivre l’incertitude\, oser investir la vie
DESCRIPTION:Dans un monde toujours plus complexe et en continuel changement\, nous cherchons une stabilité intérieure. Pourtant les événements peuvent nous mettre en déséquilibre. Comment s’adapter sans se perdre ? Oser investir la vie : c’est l’objet de cette réflexion\, à partir de l’enseignement du Bouddha.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignante\nAnila Trinlé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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SUMMARY:Retraite de Dorjé Sempa  Pratiques de fondation du mahamudra
DESCRIPTION:La pratique de Dorjé Sempa est la deuxième partie des quatre pratiques de fondation du mahamudra\, qui permettent de préparer notre esprit à la pratique du vajrayana.\nDorjé Sempa\, dont le mantra est appelé le mantra des cent syllabes\, manifeste la nature immaculée et immuable de l’esprit. Cette méditation\, qui permet de purifier les négativités et les voiles\, nous révèle notre nature profonde.\nCe stage est destiné aux personnes qui souhaitent recevoir des explications sur Dorjé Sempa dans la perspective de les mettre en pratique. Les explications se fondent sur le commentaire de Lodrö Thayé\, le Ier Jamgön Kongtrül\, (1818 – 1899)\, intitulé le Flambeau de la certitude. Elles alternent avec des temps de pratique formelle.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Guetso et droupla Birgit\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir pris refuge est indispensable.\nCe stage est destiné aux personnes qui sont habituées aux pratiques de fondation du mahamudra.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nTexte nécessaire : Les Pratiques préliminaires\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 23 € / jour
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SUMMARY:La vérité de l’origine - les actes - Première partie Restitution de l'explication de khenpo Chödrak Rinpoché
DESCRIPTION:Quelques jours après avoir atteint l’éveil\, le Bouddha a enseigné pour la première fois les quatre vérités des êtres nobles : la vérité du mal-être\, la vérité de l’origine de tout mal-être\, la vérité de la cessation et la vérité du chemin. La seconde vérité explique comment les différents états d’esprit et les actes qui en découlent sont les causes de l’apparition des mondes et des êtres. Cette seconde vérité\, la vérité de l’origine\, est la cause de la première\, la vérité du mal-être ; elle est à abandonner.Elle est présentée en deux parties : les actes et les obscurcissements affligeants. Les actes sont expliqués à travers diverses catégorisations afin que nous puissions connaitre leurs résultats : les différentes conditions rencontrées par les êtres au sein du samsara. Ainsi\, nous pouvons choisir de développer une attention à nos actes selon le résultat que nous souhaitons éviter ou obtenir. Cet enseignement se base sur le huitième chapitre de l’Entrée vers l’état de pandit composé par Mipham Rinpoché\, éminent érudit et accompli du XIXe siècle. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nIl s’agit d’une explication détaillée ; pour découvrir ce thème voir : Introduction aux quatre vérités des êtres nobles\, les 21 et 22 février.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution : 20 € / jour
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SUMMARY:Qi gong Retrouver l’équilibre du corps et de l’esprit
DESCRIPTION:Le Sheng Zhen Qi Gong est une combinaison de mouvements fluides\, de techniques de respiration\, de méditations et de visualisations\, qui aident la personne à ouvrir ses méridiens ; l’énergie\, le Qi\, peut alors circuler en douceur. Cette pratique contribue à structurer les muscles\, à renforcer les tendons\, et permet de relaxer la colonne vertébrale et les articulations. Le corps devient souple\, fort et harmonieux.  \nPar ailleurs\, une pratique régulière a pour effet de calmer les émotions perturbatrices telles que le stress\, la nervosité et la colère ; elle renforce également le système immunitaire. Le Sheng Zhen Qi Gong permet aussi d’expérimenter un profond silence intérieur et de se sentir vraiment relaxé.  \nAinsi\, l’équilibre mental et physique est retrouvé et l’énergie harmonisée. Notre pratique durant ce stage reflète la douceur\, la simplicité et l’état naturel de l’être humain.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nKarma Tsultim Namdak\n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nLes exercices sont faciles à apprendre et adaptés à tout âge\, ainsi qu’aux personnes dont les possibilités de mouvement sont réduites. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nStage limité à 50 personnes\nLa forme pratiquée pendant ce stage est le Sheng Zhen Healing Gong (parties 1 et 2). Permettant de recueillir et d’affiner le Qi\, cette technique soutient la fonction pulmonaire (si respiration courte ou difficile par exemple) et soulage les tensions dorsales.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Frais de session : 280 €
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CATEGORIES:Découverte - Ressource,Stage invité
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SUMMARY:Lojong  Deuxième partie
DESCRIPTION:L’explication du commentaire de Shamar Rinpoché\, Donner vie à l’entrainement de l’esprit\, basé sur l’enseignement d’Atisha (982 – 1054) continue à être donnée pendant ces quelques jours. Cette pratique a pour but d’intégrer dans les situations de notre quotidien les deux aspects de l’esprit d’éveil\, la bodhichitta relative et la bodhichitta absolue. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Shedroup et Fabienne Dupuy \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir participé à la retraite de Lojong Première partie est indispensable. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 7 h – 8 h\, 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution  : 23 €  /jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/lojong-deuxieme-partie/
CATEGORIES:Méditation
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SUMMARY:Approche de la pratique de Chenrezik
DESCRIPTION:Un aspect de sagesse est l’expression des qualités de l’esprit éveillé présent en chacun. Chenrezik représente la compassion universelle et OM MANI PADMÉ HOUNG est le mantra qui lui est associé. Méditer sur Chenrezik dissipe progressivement les voiles qui recouvrent notre richesse intérieure et fait mûrir en nous la compassion. Une telle pratique est accessible aux débutants. Ce weekend est l’occasion d’aborder la pratique de Chenrezik\, d’en découvrir le sens et de se repérer dans le texte en identifiant les phases clés. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignant\nLama Rabsel \n			\n				\n				\n				\n				\n				Important\nAvoir pris refuge est indispensable.Accessible aux débutants \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nTexte nécessaire : Pratique de ChenrezikOuvrages utiles : \n\nExplications de la méditation-récitation de Chenrezik\, de Lama Jigmé Rinpoché\nUne continuelle ondée de bien pour les êtres\, du XVe Karmapa\, Khakhyap Dorjé\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution  : 20 € / jour
URL:https://dhagpo.org/calendrier/approche-pratique-chenrezik-janvier-2026/
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SUMMARY:Se rencontrer tel que l’on est
DESCRIPTION:Deux journées pour explorer avec curiosité notre environnement extérieur et intérieur : découvrir la richesse du lieu\, rencontrer nos fonctionnements à la lumière des principes fondamentaux du boud­dhisme et nous essayer à la méditation. Quelques conditions qui\, si elles sont combinées\, permettent de nous rencontrer tels que nous sommes.\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLes étudiants de l’Institut \n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution  : 20 € / jour
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CATEGORIES:Découverte - Exploration
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SUMMARY:Introduction au refuge
DESCRIPTION:La prise de refuge est l’engagement qui marque le début du chemin. Les objets de refuge sont les trois joyaux : le Bouddha (l’éveil)\, le Dharma (l’enseignement) et le Sangha (les guides). Se relier au refuge\, c’est enrichir sa vie d’une dimension spirituelle\, c’est trouver un soutien tout au long du chemin ; nous pouvons ainsi développer les qualités éveillées présentes en chacun de nous. Lama Dorjé Puntso explique les différentes significations des trois joyaux et la façon de mettre le refuge en œuvre au quotidien. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Enseignants\nLama Sherab Kunzang et lama Dorjé Puntso\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\n			\n				\n				\n				\n				\n				Horaires : \n\npremier jour : 10 h – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles autres jours : 9 h 30 – 12 h 30 et 14 h 30 – 17 h 30\nles horaires peuvent être adaptés selon l’enseignant\, ils sont donnés à titre indicatif\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				Contribution  : 20 € / jour
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SUMMARY:Le centre est en retraite
DESCRIPTION:Durant le mois de janvier\, de nombreux étudiants ont l’opportunité d’acquérir ou d’approfondir leurs connaissances du Dharma\, dans différents centres en Europe. \nLe XVIᵉ Gyalwa Karmapa et le XIVᵉ Kunzig Shamarpa ont indiqué différents sujets et pratiques pour permettre d’apprendre et d’intégrer le Dharma en Occident. Grâce à l’accompagnement de lama Jigmé Rinpoché et d’enseignants de la lignée venus d’Asie\, les étudiants peuvent aborder les textes fondamentaux de la philosophie bouddhique. \nÀ Dhagpo Kagyu Ling\, les étudiants de l’Institut continueront l’étude du Gyü Lama\, Traité de la continuité suprême du grand véhicule\, composé par Maitreya et Asanga\, et termineront l’étude de la Clarification du raisonnement\, composé par Yongzin Namgyal Drakpa. Au cours de ce mois de retraite\, des sessions de révision et de méditation rythment également les journées. \nCette retraite s’inscrit dans la continuité d’un apprentissage au cours de l’année\, à travers l’étude et la réflexion qui\, lorsqu’elles sont combinées avec la méditation et la mise en action\, deviennent le terreau d’une pratique fertile.\n			\n				\n				\n				\n				\n				Informations\nPendant ce temps\, les pratiques quotidiennes sont maintenues. Le temple et le jardin de méditation restent accessibles. Les horaires de l’accueil et de la boutique sont aménagés ; il n’est pas possible de prendre ses repas sur le centre. \nRéouverture le vendredi 30 janvier à 14 h 30
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