En 1980 el venerable Bokar Rinpoché (1940–2004), uno de los maestros de meditación más reconocidos del budismo tibetano, realiza su primer viaje a Occidente, acompañado del venerable Kalu Rimpoché, de quien es discípulo. Del 18 al 26 de diciembre de 1980, permanece en Dhagpo Kagyu Ling para impartir enseñanzas sobre la práctica de los nyung-nes y conferir varias iniciaciones.
La primera práctica de nyung-nes en Dhagpo Kagyu Ling se había celebrado ese mismo año, del 29 de febrero al 2 de marzo. Las enseñanzas de Bokar Rimpoché, a pocas semanas del Losar —el Año Nuevo tibetano—, periodo tras el cual suelen realizarse habitualmente las prácticas de los nyung-nes, permiten a los practicantes comprender y profundizar en el sentido de esta práctica meditativa, un poderoso método de purificación. El Buda establece que la práctica de los nyung-nes cierra la puerta a los renacimientos en los seis reinos de existencia y posibilita renacer en la Tierra Pura de la Felicidad (Dewachen).
Durante su estancia, Bokar Rimpoché confiere la iniciación de Chenresi de los mil brazos asociada a esta práctica de los nyung-nes, así como las iniciaciones de Mahakala de seis brazos y de Guru Rimpoché. En febrero de 1983 será el turno de Kalu Rinpoché de conferir esta misma iniciación antes del retiro de los nyung-nés.
La presencia de Bokar Rimpoché reafirma una vez más su estrecho vínculo con el XVIº Gyalwa Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, quien lo reconoció a la edad de cuatro años como la reencarnación del primer Bokar Rimpoché. Primero educado en el monasterio fundado por su anterior encarnación, prosigue su formación en Tsurphu bajo la dirección directa del XVI Karmapa durante tres años. Muy joven asume la dirección del monasterio de Bokar, cerca del monte Kailash. Con la invasión china, huye del Tíbet y se une al XVI Karmapa en Rumtek, en Sikkim.
Más tarde, en la India, conoce a Kalu Rimpoché y se convierte en su discípulo principal. Bajo su guía, realiza dos retiros de tres años en Sonada, cerca de Darjeeling, sede de la tradición Shangpa Kagyu en la India. Tras completar los retiros, Kalu Rimpoché lo nombra responsable de los centros de retiro de Sonada, y el XVI Karmapa le confía la supervisión de los de Rumtek. Bokar Rimpoché funda también un centro de retiro en Mirik, en la región de Darjeeling, destinado especialmente a la práctica de Kalachakra. Tras el paranirvana de Kalu Rimpoché en 1989, Bokar Rimpoché le sucede al frente de la línea Shangpa Kagyu.
Como hemos visto a lo largo de este año de conmemoración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling, el templo histórico ha acogido a los más eminentes maestros del budismo tibetano: toda una generación de alta realización espiritual, empujada al exilio y que vinieron a compartir la sabiduría de Buda en Occidente bajo la guía del XVI Gyalwa Karmapa.
Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.
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