1959 : devant les dangers qui menacent le Tibet, de nombreux grands maîtres prennent le chemin de l’exil et quittent leur pays pour se réfugier en Inde. Ils sont suivis de près par cent mille moines et laïcs.
Les années soixante : de nombreux Occidentaux ont alors la possibilité de rencontrer directement l’enseignement du Bouddha préservé au Tibet et transmis par ces grands maîtres.

1974 : Monsieur Bernard BENSON, propriétaire du château de Chaban en Dordogne, fait donation de terrains et de bâtisses à des représentants du bouddhisme tibétain.

1975 : Le 16ème Gyalwa Karmapa, chef spirituel  de l’école kagyupa (une des quatre grandes écoles spirituelles au Tibet), est accueilli en France. En réponse à la demande d’un nombre toujours croissant de personnes intéressées par le « message des tibétains », le Gyalwa Karmapa envoie en France deux enseignants particulièrement qualifiés : Lama Guendune Rinpoché, un grand maître de méditation et Lama Jigmé Rinpoché, un maître spirituel accompli.

Au fil des années : les disciples et sympathisants aménagent le lieu afin de recevoir des visiteurs en provenance de toute l‘Europe.
Réhabilitation des bâtiments existants et construction de nouvelles structures d’accueil.
Dans un même temps, des enseignements sont donnés régulièrement par Guendune Rinpoché et d’autres grands maîtres.

1988 : l’Etat français attribue un statut légal à la congrégation monastique Karmé Dharma Chakra dont les lamas enseignent à Dhagpo Kagyu Ling. Il s’agit de la première congrégation non catholique ainsi reconnue. Le bouddhisme de la tradition tibétaine se voit donc désigné officiellement par l’Etat comme une religion établie et pratiquée en France.

Depuis le début des années 1990 : le centre connaît une expansion constante. Il accueille des personnes toujours plus nombreuses, venues de tous les horizons et de toutes les couches de la société leur offrant les enseignements appropriés, tout en préservant leur authenticité. En effet, Guendune Rinpoché ayant créé des centres de retraite de trois ans grâce auxquels les occidentaux ont pu recevoir toute la transmission, la pratiquer et l’enseigner à leur tour.