Conceda su bendición para que la mente se vuelva hacia el Dharma.
Conceda su bendición para que el Dharma siga el camino.
Conceda su bendición para que el camino disipe la confusión.
Conceda su bendición para que la confusión se revele como sabiduría.
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Tulku Orgyen Rimpoché (1920–1996), detentor de los linajes kagyu y nyingma, considerado uno de los más grandes maestros del Dzogchen del siglo XX, enseña los Cuatro Dharmas de Gampopa en diciembre de 1980 en Dhagpo Kagyu Ling. Le acompañaba uno de sus cuatro hijos, Chokyi Nyima Rimpoché, “compañero de clase” de lama Jigme Rinpoché, ya que ambos estudiaron juntos La Entrada hacia el estado de pandita.
Nacido en Nangchen, en la provincia oriental de Kham, en el Tíbet, Tulku Orgyen fue reconocido por el XV Karmapa Khakyab Dorje como la reencarnación de Trulku Chowang, uno de los cinco reyes tertones, principales descubridores de los textos secretos escondidos por Guru Rimpoché, y una emanación de Nubchen Sangye Yeshe, uno de los veinticinco principales discípulos de Padmasambhava. Desde muy joven recuerda su deseo de vivir en cuevas y practicar la meditación, y su profunda confianza en Milarepa y Longchempa. Presente en las enseñanzas impartidas por su padre, Tsangar Chime Dorje, recibe transmisiones del Kangyur (la colección de las palabras del Buda) y de los Nuevos Tesoros de Chokgyur Lingpa, textos que él mismo transmitirá en numerosas ocasiones a lo largo de su vida.
Estudia el Dzogchen con su tío, Trulku Samten Gyatso, nieto de Chokgyur Lingpa, quien se convierte en su principal maestro. Se forma con grandes lamas de las tradiciones kagyu y nyingma, y tras huir del Tíbet, se instala en Nepal, en Nagi Gompa, sobre el valle de Katmandú, donde realiza dos décadas de retiro. Funda seis monasterios, entre ellos Ka-Nying Shedrub Ling en Katmandú, consagrado por el XVI Karmapa Rangjung Rigpe Dorje en 1974, así como varios centros de retiro de tres años. Transmite las enseñanzas Dzogchen Desum al XVI Karmapa, a Dudjom Rimpoché, Dilgo Khyentse Rimpoché y a numerosos discípulos.[1]
A petición del XVI Karmapa, quien le encarga «hacer que el sol de la sabiduría se eleve en los cielos de Occidente», Tulku Orgyen emprende su primer viaje a Europa y Norteamérica en 1980 para impartir enseñanzas de Dzogchen y Mahamudra. Su estancia en la Dordoña forma parte de esta primera gira. A partir del año siguiente, Orgyen Rimpoché organiza seminarios anuales para sus estudiantes occidentales en Ka-Nying Shedrub Ling en Katmandú, tradición mantenida por su hijo Chokyi Nyima Rinpoché. Relata su trayectoria en su memoria espiritual Blazing Splendour,[2] testimonio vivo del budismo tibetano tal como ha sido transmitido a través de generaciones por maestros realizados, encarnaciones de la sabiduría y la compasión de los budas.
Orgyen Rimpoché es reconocido tanto por su profunda realización meditativa como por su manera concisa, espontánea y llena de humor de enseñar la filosofía y la práctica budistas, situándolas en el contexto de las experiencias personales de sus estudiantes para introducirlos en la verdadera naturaleza de su mente. «Todo lo que tenemos que hacer es dejar ser y reconocer nuestra naturaleza aquí y ahora», escribe en sus memorias.
Así es como el boletín informativo de Dhagpo Kagyu Ling relata que Orgyen Rimpoché enseñó los Cuatro Dharmas de Gampopa fomentando el diálogo: «De este modo facilita al estudiante descubrir por sí mismo, en sí mismo, la naturaleza de su propia mente», se puede leer. Estos Cuatro Dharmas, breves y fáciles de memorizar, abarcan un vasto y profundo corpus de enseñanzas y describen todo el camino hasta el despertar.
Durante una semana se celebró el ritual de Dorje Purba. También conocido por sus talentos artísticos, especialmente como escultor, Orgyen Rimpoché realizó durante su estancia en Dhagpo Kagyu Ling una máscara del protector Mahakala, que estaba expuesta en el antiguo templo. Actualmente, la máscara se conserva en Dhagpo Kundreul Ling.
Máscara del protector Mahakala creada por Orgyen Rimpoché
La visita de este gran maestro en los primeros años de la creación de Dhagpo Kagyu Ling contribuye a arraigar el precioso Dharma en Occidente con un espíritu de apertura y profundidad, sembrando semillas de bendición para las generaciones presentes y futuras.
Durante su intervención del 9 de noviembre, lama Jigme Rimpoché repasó todas las condiciones que permitieron que la actividad del XVI Gyalwa Karmapa se difunfieran en Occidente y mencionó especialmente las estrechas relaciones que mantenía con Dudjom Rimpochñe y Dilgo Kyentse Rimpoché, eminentes maestros nygmas que también estaban establecidos en la Côte de Jor.
[1]
https://treasuryoflives.org/biographies/view/Tulku-Urgyen/12839
https://francais.tergar.org/about/la-lignee-tergar/tulku-orgyen-rinpotche/
[2] Blazing Splendor. The Memoirs of the Dzogchen Yogi Tulku Urgyen Rimpoché, tal como las contó a Erik Pema Kunsang y Marcia Binder Schmidt. Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2005.
Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.
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