Message avant les Kagyü Mönlam de 2020

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Le 13 décembre 2020

Le secrétariat de Karmapa partage le message suivant au sujet des Kagyü Mönlam de 2020.

Dans notre école karma kagyü, c'est historiquement le III^e Karmapa, Rangjung Dorjé (1284-1339), qui a initié le rassemblement annuel des Mönlam.

Plus tard, à l'époque du VII^e Karmapa, Chödrak Gyamtso (1454-1506), il est devenu l'un des rassemblements bouddhistes les plus importants au Tibet.

Cette année, les Kagyü Mönlam marqueront le dix-huitième rassemblement depuis qu'à notre époque feu Sa Sainteté le XIV^e Kunzig Shamar Rinpoché a restauré cette tradition en 1994. Le premier rassemblement de ces Mönlam a eu lieu à Lumbini et les suivants, à partir de 1996, à Bodhgaya.

Lors de ces occasions, les vénérables sanghas monastiques et les pratiquants séculiers du monde entier se réunissent pour réciter des aspirations, des prières et des souhaits illimités pour le bien immédiat et à long terme de tous les êtres sensibles.

Jusqu’à ce jour, cette pratique se tenait au mois de décembre pendant sept jours, à Bodhgaya en Inde, sous l'arbre même de la Bodhi où les 1 002 bouddhas de cet éon fortuné actualiseront leur éveil pour le bien de tous les êtres.

À chacune de ces occasions, des milliers de moines, de moniales, de pratiquants séculiers et de sympathisants du monde entier se sont réunis à Bodhgaya pour accomplir ces prières d’aspiration.

Cependant, cette année, en raison de la pandémie sans précédent provoquée par la Covid-19, au lieu de réunir les vénérables sanghas, les pratiquants séculiers et les sympathisants à Bodhgaya, les Kagyü Mönlam seront conduites dans les environnements sûrs des monastères en Inde et au Népal.

Dans chaque monastère, le nombre de moines et de moniales qui accompliront les Kagyü Mönlam 2020 et y participeront est conforme aux règles et règlements locaux sanitaires.

Cette année, les Kagyü Mönlam en Inde et au Népal sont parrainées personnellement par Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVII^e Gyalwa Karmapa.

Les Kagyü Mönlam sont co-parrainées par Me Katherine Cheng pour l'Inde, et par Me Ibu Dewi Kam pour le Népal.

Nous sommes très reconnaissants à Mes Katherine Cheng et Ibu Dewi Kam d'avoir ainsi contribué à maintenir la continuité de cet événement annuel dans l'environnement sûr de nos monastères et instituts et par le biais de la diffusion en direct jusque chez nous. Leur généreux parrainage permet à nos vénérables sanghas de poursuivre pleinement ces pratiques sans qu’elles soient interrompues et de se concentrer uniquement sur la pratique de ces aspirations et de ces souhaits.

Les monastères et instituts où se dérouleront les Kagyü Mönlam, en Inde :

- Karmapa International Buddhist Society, New Delhi ;
- Monastère Karmae Sangha Rumtek, Rumtek ;
- Monastère Nedo Chedu Choekhorling, Rumtek ;
- Nonnerie Karma Chokhor Dechen Ling, Rumtek ;
- Karma Tarjay Chokhorling Monastery, Bodhgaya ;
- Monastère Rey Mindu Tempen Ka-ten Namgyal Ling, Sikkim ;
- Monastère Karma Dupgyud Choeling, Ladakh ;
- Nonnerie Karma Chagchen Jampaling, Ladakh ;
- Diwakar Buddhist Academy, Kalimpong ;
- Diwakar Buddhist School, Takdah ;
- Tilopa Buddhist Institute, Tilokpur ;
- Karmapa Center of Education, Kalimpong.

Les monastères et les instituts où se dérouleront les Kagyü Mönlam, au Népal :

- Monastère Ka-Nying Shedrub Ling, Katmandou ;
- Monastère Dhagpo Sheydrub Ling, Nala ;
- Karma Ngedhon Osal Choekhorling, Katmandou ;
- Monastère Sangye Choeling, Katmandou ;
- Buddhist Nunnery School, Katmandou ;
- Institut Sharminub, Katmandou ;
- Dhuldarling, Katmandou ;
- Karma Raj Mahavihara, Katmandou ;
- Monastère Lhundrup Choling, Katmandou ;
- Trungram Gumba (Dhakten Nyincheling), Katmandou ;
- Nonnerie Trungram, Katmandou ;
- Karma Dubgyu Chokorling, Pokhara ;
- Mila Kagyu Ling Mahaboudha Gumba, Nawalpur ;
- Monastère Karma Theksum Choiling, Pokhara ;
- Monastère Jangchub Choeling, Pokhara ;
- Kagyu Institute for Buddhist Studies, Kirtipur, Katmandou ;
- Nonnerie Tharpa Choeling, Muktinath, Mustang.

Karmapa dit :

Puisse cette occasion propice créer et renforcer la racine et l'expression du mérite et de la vertu pour notre bien personnel et collectif. Que des graines d'harmonie et de sagesse soient semées et cultivées, qui à leur tour, grâce à l'interdépendance de tous les phénomènes apparents, auront une influence positive sur les circonstances extérieures, qu'il s'agisse d'épidémies, de guerres, de famines ou de catastrophes naturelles.

Puissent nos aspirations aider à préserver et à renforcer le Dharma, qui a été transmis par le bouddha Shakyamuni il y a plus de 2500 ans. Puissions-nous reconnaître et apprécier sa mise en œuvre universelle et sa bonté dans tous les domaines de l'existence. 

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(Photos: Thule / Magda Jungowska / Tokpa Korlo / Norbu Zangpo)