Die reine Sichtweise und der Prozess, der zu einer Veränderung unserer gewohnten Sichtweise führt, standen im Mittelpunkt der Unterweisungen von Lama Jigme Rinpoche während des Tschenresi-Studien- und Meditationskurses, der vom 15. bis 19. Oktober 2025 in Dhagpo Kagyu Ling stattfand.
Da unsere Sichtweise durch leidvolle Verdunkelungen und unsere samsarischen Tendenzen getrübt ist, orientiert sich unser Geist in eine Richtung, die uns daran hindert, mit unserer wahren Natur – unserem Weisheitspotenzial, unserer Buddha-Natur – in Kontakt zu bleiben. Das Erlernen des Dharma bietet Anhaltspunkte, um diese Funktionsweise zu verstehen. Es liegt dann an jedem/jeder einzelnen, „die Arbeit zu tun”, um die Ereignisse, die im Geiste auftauchen, zu erkennen.
Jigme Rinpoche, der diesen Zyklus seit Oktober 2018 mit drei Kursen pro Jahr leitet, erinnerte die Praktizierenden an das Ziel der Tschenresi-Praxis: sich von Leiden und Unwissenheit zu befreien und den Wesen hilfreich zu sein. Wenn uns die Tschenresi-Praxis ermöglicht, die Qualitäten der Bodhisattvas zu offenbaren, müssen wir dennoch wissen, wie wir in unserer Buddha-Natur verweilen können. Dazu müssen wir das grundlegende Bewusstsein von allem klar verstehen – wie sich das gewöhnliche Bewusstsein des verwirrten Geistes und das ursprüngliche Bewusstsein in seinem Aspekt der Weisheit des erwachten Geistes entfalten. Der ganze Sinn der Meditation, erklärt Rinpoche, besteht darin, die Natur unseres Geistes zu verwirklichen. Ohne eine solide Meditationspraxis können wir die Tschenrezi-Praxis nicht richtig ausführen. Wir müssen also den Boden bereiten, damit sich eine Veränderung in der Ausrichtung unseres Geistes vollziehen kann, um zum Zustand eines Buddhas zu gelangen: indem wir unser Bodhichitta verbessern, das den Geist auf andere ausrichtet; indem wir die vorbereitenden Übungen durchführen und die Bedeutung der Worte verstehen.
Jigme Rinpoche verwendete insbesondere das Sieben-Zweige-Gebet aus der Tschenresi-Praxis als Beispiel:
Das Nachdenken über die Bedeutung jedes einzelnen Wortes gewöhnt den Geist daran, eine Richtung einzuschlagen, die durch Kraft und Unterscheidungsvermögen natürlich zu einer reinen und gleichmütigen Sichtweise führt. Jede Alltagssituation ist eine Gelegenheit zum Üben, so wie die Bodhisattvas jede Situation als Weg zur Erleuchtung nutzen. Durch die Vereinigung von Studium, Meditation und Tschenresi-Praxis wird unser Geist allmählich und auf natürliche Weise eine andere Sichtweise und Betrachtungsweise unserer Umgebung, anderer Menschen und von uns selbst annehmen. Die reine Sichtweise ist keineswegs ein Konzept, das künstlich entwickelt oder geschaffen werden muss, sondern geht Hand in Hand mit dem Verweilen in unserer Buddha-Natur. Der Weg ist schrittweise und stützt sich auf die Lehren Buddhas.
Jeden Nachmittag setzten die Studenten des Instituts die Wiederholung von Kapitel 2 des Abhidharmakosha über die Fähigkeiten fort. Von morgens bis abends war der Tag auch von verschiedenen Meditationen geprägt.
Im Rahmen des 50-jährigen Jubiläums von Dhagpo Kagyu Ling konnten die Praktizierenden des Kurses und aus der Umgebung auch einen besonderen Abend mit Trinley Rinpoche genießen, an dem er über seinen Weg im Dharma seit seiner Kindheit, seine Erinnerungen an den 16. Gyalwa Karmapa und die Bedeutung der zahlreichen Dharma-Übertragungen sprach, die Thaye Dorje, Seine Heiligkeit, der 17. Gyalwa Karmapa, erhalten hat und bei denen er anwesend war. Diese Übertragungen sind seit der Zeit Buddhas ununterbrochen und vermitteln sowohl Wissen als auch Verwirklichung.
