Referentes espirituales
Sede europea del linaje de transmisión karma kagyu, el centro de aprendizaje y meditación Dhagpo Kagyu Ling está actualmente bajo la dirección espiritual de Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Gyalwa Karmapa y lama Jigme Rimpoché, su representante en Europa.
Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Gyalwa Karmapa
Fuentes
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Kunzik Shamar Rimpoché
La continuidad de las encarnaciones de los Shamarpas es la segunda en la tradición de las reencarnaciones sucesivas que se remonta al Tíbet del siglo XII y que comenzó con el I Karmapa Dusum Khyempa (1110-1193). Esta línea de encarnaciones fue formalizada por el III Karmapa Rangjung Dorje (1284-1339), quien entregó a su principal discípulo, Khedrup Drakpa Sengé, una corona roja rubí y le confirió la posición de Shamarpa, que significa literalmente “Poseedor de la cofia roja”.
Esta cofia roja rubí es una réplica de la cofia negra usada por los Karmapas y simboliza la indisociabilidad de su vínculo espiritual como emanaciones del mismo flujo de conciencia, como declaró el II Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283): “Los futuros Karmapas se manifestarán en dos formas”. Estas palabras fueron posteriormente aclaradas por el IV Karmapa, Rolpe Dorje, (1340-1383), quien indicó que el Shamarpa se reencarna como una segunda manifestación de sí mismo.
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Desde esta perspectiva, los documentos históricos tibetanos se refieren al Karmapa como “Karmapa Shanakpa”, que significa “Karmapa – Poseedor de la cofia negra”, y al Shamarpa como “Karmapa Shamarpa”, que significa “Karmapa – Poseedor de la cofia roja”. Estas designaciones son mencionadas en documentos históricos escritos por varios maestros budistas tibetanos destacados, como Golo Shonnu Pal (1392-1481), Pawo Tsuklak Trengwa (1504-1516), el V Dalai Lama, Ngawang Lozang Gyamtso (1617-1682) y el VIII Situpa Chokyi Jungne (1700-1774). Recientemente, Gyalwa Karmapa Orgyen Trinle Dorje también ha destacado públicamente en varias ocasiones la indivisibilidad de la herencia de los Karmapas Shamarnak.
En los anales del budismo tibetano, los Shamarpas son considerados como emanaciones del Buda Amitabha, y son honorablemente llamados Kunzik Shamar Rimpoché.
De acuerdo con este ilustre legado espiritual y sus responsabilidades, el XIV Shamarpa, Kunzik Shamar Rimpoché Mipham Chokyi Lodro (1952-2014) fue reconocido por el XVI Gyalwa Karmapa, y así fue entronizado como el principal poseedor de la línea Kamtsang Kagyu.
Recibió del XVI Gyalwa Karmapa, tanto su lama raíz como su tío, el ciclo completo de enseñanzas Kagyu. Permaneció a su lado hasta la muerte del XVI Gyalwa Karmapa en 1981. Posteriormente, el XIV Shamarpa fue el principal poseedor encargado de mantener, preservar y desarrollar el linaje Kamtsang Kagyu. En este contexto, una de sus principales responsabilidades era llevar a cabo todos los proyectos y aspiraciones del difunto Gyalwa Karmapa, así como reconocer y entronizar al XVII Gyalwa Karmapa. Así es como reconoció al actual XVII Gyalwa Karmapa Trinle Thaye Dorje y se encargó y supervisó toda su educación espiritual, incluyendo las transmisiones más profundas y sagradas de la tradición Kagyu.
Así, el XIV Shamarpa cumplió su papel tradicional asegurando la auténtica continuidad del linaje Kamtsang Kagyu en tiempos turbulentos. A pesar de estos cambios, también desarrolló una amplia red de actividades al servicio de la preservación del auténtico Dharma de Buda en general, y del linaje Kamtsang Kagyu en particular, durante aproximadamente treinta años, hasta su paranirvana en 2014.
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Fuentes
• Biografía en español, en la web del Jardin de Sukhavati
• Palabras de maestros : transcripciones de enseñanzas dadas a Dhagpo y que aparecen en las revistas Tendrel (próximamente en español).
Lama Jigme Rimpoché
Lama Jigme Rimpoché es un consumado maestro del linaje karma kagyu. Gyalwa Karmapa lo nombró director espiritual de Dhagpo Kagyu Ling y su representante en Europa. Durante treinta años, lama Jigme Rimpoché se ha encontrado con personas de diferentes disciplinas, culturas y horizontes diferentes, lo que le ha permitido adquirir un profundo conocimiento de los occidentales. Su experiencia espiritual, anclada en la tradición, le convierte en un auténtico maestro.
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Fuentes
Enseñanzas del ciclo Claridad y Compasión disponibles en video
• Cuadernillos de enseñanzas (y extracto disponible) en la web de la biblioteca.
Lama Gendun Rimpoché
Gendun Rimpoché (1918 – 1997), un consumado maestro de meditación, pasó más de treinta años en retiro. Fue enviado a Occidente por el XVI Karmapa para desarrollar Dhagpo Kagyu Ling, crear y dirigir centros de retiro y ermitas monásticas y laicas, con el fin de hacer que el Dharma sea accesible a todo el mundo.
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Próximamente…
Fuentes
• Palabras de maestros: transcripción de enseñanzas dadas en Dhagpo, que aparecen en la revista Tendrel
El budismo
Hace más de 2500 años, el príncipe indio Siddartha, adquirió conciencia del malestar y de la insatisfacción inherentes a nuestra vida humana. Con la aspiración de liberarse, abandonó su vida principesca para seguir las enseñanzas de varios ermitaños renunciantes y practicar diversas austeridades.
Linajes de transmisión
Anclaje en Europa
Dhagpo Kagyu Ling
En 1975, el Sr. Benson ofreció al XVI Karmapa un terreno y una granja en Dordogne para establecer allí un centro budista. En 1977, Karmapa nombró a este lugar Dhagpo Kagyu Ling, el lugar de transmisión del linaje de Gampopa, y lo convirtió en su sede europea.