«Meeting the Buddha» Sortie nationale et entretien avec la réalisatrice Márta György Kessler

C’est sans aucun doute un moment spécial ! La France occupe une place très importante dans cette histoire : c’est ici que le XVI^e Karmapa a fondé Dhagpo Kagyu Ling lors de son premier séjour et qu’il a demandé à Lama Jigmé Rinpoché d’y rester. Nous avons également tourné ici, à Dhagpo, et dans les environs où le XVI^e Karmapa avait accompli des pujas.

 

Et nous avons également fait des interviews avec Jigmé Rinpoché et Thinley Rinpoché ici. Tout cela fait partie de l’histoire, de la façon dont l’enseignement et la vision du XVI^e Karmapa sont parvenus en Occident et se perpétuent encore aujourd’hui. De plus, nous avons pu accéder en France à des images tournées par Arnaud Desjardins ^[1]. . Ce dernier a été l’un des premiers à filmer le XVI^e Karmapa dans les années 1960 au Sikkim, après sa fuite du Tibet, et il a réalisé des prises de vue exceptionnelles que nous avons utilisées dans le film.

Lama Jigmé Rinpoché est un acteur incontournable de ce projet. Son soutien, à bien des égards, a toujours été très fort et très précieux. Je lui en suis vraiment très reconnaissante. Dès le début, il a accepté d’être le principal conseiller sur tous les aspects de la vie du XVI^e Karmapa, ainsi que sur tout ce qui concerne le Tibet et la lignée karma kagyu. Il nous a fait part de sa vision du film et nous a donné des conseils sur la structure du scénario ainsi que sur les éléments importants à mettre en avant pour présenter le Karmapa. Dès lors, je l’ai rencontré à de nombreuses reprises – je ne sais même plus combien de fois ! Il s’est toujours montré disponible pour nous conseiller sur une multitude de détails, ce qui a été vraiment très précieux.

Il m’a également remis un exemplaire du livre de Shamar Rinpoché sur la vie du XVI^e Karmapa, qui n’existe qu’en tibétain et que nous avions fait traduire. Il a visionné plusieurs versions du film lorsque nous y travaillions.

Réaliser un tel film est tout un processus qui nécessite beaucoup de recherches. De nombreuses questions surgissent en cours de route. Au fur et à mesure que nous développions le scénario, je revenais consulter Rinpoché sur de nombreux aspects : quelles sources utiliser, quelles images choisir, qui interviewer, ce qu’il fallait inclure ou non.

Il a également passé en revue toutes les animations du film. Il était très précis : par exemple, il indiquait exactement à quoi devait ressembler la chambre du XVI^e Karmapa, ou bien il m’envoyait des photos montrant comment différents aspects du Tibet devaient être représentés. Mon anecdote préférée remonte à la toute fin du tournage. À un moment donné, il a éclaté de rire en disant : « L’oreille du cheval ne ressemble pas à ça ! » C’était tellement drôle. Ainsi, parfois, alors que nous pensions avoir terminé, ce n’était pas le cas !

Par ailleurs, lorsque je travaillais sur le film consacré à Hannah ^[2], je cherchais des images du XVI^e Karmapa. J’ai demandé à Jigmé Rinpoché s’il connaissait quelqu’un qui pourrait en posséder. Il m’a répondu : « J’ai quelque chose dans ma réserve. » En fait, il y avait cinq boîtes de bobines de films 8 mm. « Quelqu’un avait offert une caméra au XVI^e Karmapa au milieu des années 1960. Je l’avais prise et je filmais », m’a-t-il expliqué. Rinpoché m’a donné ces cinq boîtes, que j’ai emportées à Londres pour les faire numériser. Nous avons utilisé une partie de ces images dans le film Hannah, mais une grande partie dans celui-ci. C’est un véritable trésor : des images tournées à Rumtek, aux États-Unis lorsqu’il voyageait avec le XVI^e Karmapa, et dans d’autres lieux. Ainsi, lorsque je présente Jigmé Rinpoché, je le présente également comme caméraman !

J’ai rencontré le Karmapa avant de commencer le montage ainsi que pendant le processus de production. Je lui ai présenté le projet ainsi qu’une liste des personnes que nous avions l’intention d’interviewer. Il s’est montré très attentif, nous faisant part de ses commentaires et passant en revue le contenu. Il a suggéré plusieurs interviews supplémentaires, notamment avec khenpo Chödrak Rinpoché. Il nous a également conseillé de tourner au Bhoutan et nous a suggéré les personnes sur place à interviewer. Je me suis rendu au KIBI avant la sortie du film et je le lui ai montré. Il en a été très satisfait.

Par la suite, le Karmapa nous a adressé une très belle lettre à propos du film :

Je pense que chacun est touché à sa manière, ce qui est une bonne chose. Ceux qui s’intéressent un peu au Tibet ou au bouddhisme nous disent souvent à quel point ils trouvent intéressantes les histoires des personnes présentées dans le film. Parfois, c’est juste une impression, un sentiment.

En Australie, j’ai été invité à un échange avec des membres d’une école de bouddhisme chinois. Ils ne connaissaient pas grand-chose au bouddhisme tibétain et ont été vraiment inspirés par l’histoire. Il en va de même pour les adeptes d’autres écoles du bouddhisme tibétain qui sont venus voir le film. Je suis toujours fier lorsque des jeunes s’enthousiasment pour le film et nous font part de leurs impressions. Je pense que les gens sont touchés parce qu’il s’agit d’une histoire de vie. Il ne s’agit pas seulement d’une personne, mais de nombreux lamas qui apparaissent tout au long du film. Je pense que ces exemples marquent les esprits, c’est la dimension émotionnelle.

J’espère que ce film touchera de nombreuses personnes. Puisque nous sommes tous uniques, ce sont des choses différentes qui trouvent un écho en chacun de nous ; je pense donc que chacun devrait y trouver son propre message. Ce qui me marque le plus, c’est la présence puissante du grand XVI^e Karmapa, sa vision de porter le bouddhisme à travers le monde, ainsi que l’idéalisme et le dévouement de ses disciples occidentaux, Lama Ole et Hannah Nydahl. D’ailleurs, des pratiquants bouddhistes ont déclaré que le fait de voir ce film les avait véritablement rapprochés du Karmapa. J’espère que ce film éveillera la curiosité à l’égard du bouddhisme et encouragera les gens à le découvrir.

[1] Auteur et cinéaste français (1925-2011) qui a fait découvrir au grand public la sagesse des maîtres tibétains. En 1983, il a offert à Dhagpo des conditions très avantageuses pour l’acquisition de sa propriété au Bost (Auvergne), où le XVI^e Karmapa avait célébré la cérémonie de la Coiffe noire. Le futur site de Dhagpo Kundreul Ling a accueilli la première retraite traditionnelle de trois ans la même année. https://dhagpo.org/en/march-17-1984-first-three-year-retreat/

[2] « Hannah : Buddhism’s Untold Story » (2014). Un film sur Hannah Nydahl (1946-2007), enseignante et traductrice danoise, disciple du XVI^e Karmapa, qui, avec son mari Lama Ole, a contribué à faire connaître les enseignements authentiques de la lignée Karma Kagyu en Occident.