Du 7 au 24 juillet, nous avons eu l’immense fortune d’accueillir khenpo Chödrak Tenphel Rinpoché pour le stage traditionnel d’été sur les Trésors bouddhistes de la connaissance. La première université d’été avait eu lieu en 1994 selon les instructions laissées par le XVIe Karmapa. En accord avec celles-ci, Khenpo Rinpoché a poursuivi cette année l’explication du texte de Kamalashila, grand pandit indien du VIIIe siècle. Ce texte, constitué de trois courts traités, est intitulé les Étapes de la méditation (Bhavanakrama).
Khenpo Rinpoché a notamment développé le deuxième traité concernant la nécessité de pratiquer à la fois l’entrainement de shamatha ou shiné (la quiétude mentale) et de vipashyana ou lhaktong (la vision pénétrante).
Il y est expliqué, dit-il, que la pratique de shiné consiste à rendre son esprit complètement stable, à l’image de l’océan profond, et que lorsque l’on examine ensuite la nature de cet esprit parfaitement stable, c’est là que réside la pratique de vipashyana, qui sert alors à développer une connaissance supérieure. Cette connaissance supérieure peut alors éradiquer complètement toutes les empreintes latentes qui favorisent le développement des obscurcissements affligeants et la saisie d’une réalité. […] Le développement de shamatha et de vipashyana revêt une importance égale car, si l’on veut connaître la nature de son esprit et demeurer dans cette connaissance, il faut avoir la capacité de maintenir un esprit stable. Shamatha et vipashyana revêtent donc toutes deux une importance égale.
Tout au long de l’enseignement, Khenpo a insisté chaque jour sur l’importance primordiale de cultiver l’esprit d’éveil : quelle que soit notre activité, l’engagement du bodhisattva est de cultiver l’amour bienveillant, la grande compassion, c’est-à-dire d’être capable d’œuvrer pour le bien des autres, l’esprit empreint d’équanimité. L’étude des namtars (biographies des grands maîtres) peut s’avérer un moyen efficace pour nous inspirer et dissiper les obstacles sur le chemin.
Par ailleurs, Khenpo Rinpoché a souligné que Dhagpo Kagyu Ling, qui a été visité et béni par les plus grands êtres nobles des XXe et XXIe siècles, dont le XVIe Karmapa, était « un endroit véritablement extraordinaire » et « un lieu extrêmement propice au développement du samadhi ».
À la fin des trois semaines, les étudiants de l’Institut ont exprimé leur reconnaissance profonde envers Khenpo Rinpoché, pour sa générosité, sa connaissance et sa sagesse qui sont des sources d’inspiration pour notre étude et notre pratique tout au long de l’année !
Voici un retour en images sur ces trois semaines en la précieuse présence de Khenpo Rinpoché.
Rendez-vous début septembre pour un entretien exclusif sur sa vie et son engagement infaillible à partager l’enseignement du Bouddha.
