« Meeting the Buddha »: estreno nacional en Francia y entrevista con la realizadora Márta György Kessler

¡Sin duda, es un momento especial! Francia ocupa un lugar muy importante en esta historia ya que fue aquí donde el XVI Karmapa fundó Dhagpo Kagyu Ling durante su primera visita y donde pidió a lama Jigme Rimpoché que se quedara.[1] También hemos rodado aquí, en Dhagpo, y en los alrededores, donde el XVI Karmapa había realizado pujas.

Y aquí hemos entrevistado también a Jigme Rimpoché y a Thinley Rimpoché. Todo ello forma parte de la historia, de cómo las enseñanzas y la visión del XVI Karmapa llegaron a Occidente y siguen vivas hoy en día.

Además, en Francia hemos podido acceder a imágenes filmadas por Arnaud Desjardins.[1] Fue uno de los primeros en filmar al XVI Karmapa en la década de 1960 en Sikkim, tras su huida del Tíbet, y captó imágenes excepcionales que hemos utilizado en la película.

Lama Jigme Rimpoché es una figura indispensable en este proyecto. Su apoyo, en muchos sentidos, siempre ha sido muy firme y muy valioso. Le estoy realmente muy agradecida. Desde el principio, aceptó ser el asesor principal en todos los aspectos de la vida del XVI Karmapa, así como en todo lo relacionado con el Tíbet y el linaje karma kagyu. Compartió con nosotros su visión de la película y nos orientó sobre la estructura del guion y los elementos importantes que debíamos destacar para presentar a Karmapa. Desde entonces, me he reunido con él en numerosas ocasiones; ¡ya ni siquiera sé cuántas! Siempre estuvo disponible para asesorarnos sobre multitud de detalles, lo que ha sido realmente muy valioso.

También me entregó un ejemplar del libro de Shamar Rimpoché sobre la vida del XVI Karmapa, que solo existe en tibetano y que hicimos traducir. Vio varias versiones de la película mientras trabajábamos en ella.

Realizar una película así es todo un proceso que requiere mucha investigación. A lo largo del proceso nos surgían dudas y a medida que desarrollábamos el guion, volvía a consultar a Rimpoché sobre diferentes aspectos: qué fuentes utilizar, qué imágenes elegir, a quién entrevistar, qué había que incluir y qué no.

También revisó todas las animaciones de la película. Era muy preciso: por ejemplo, indicaba exactamente cómo debía ser la habitación del XVI Karmapa, o me enviaba fotos que mostraban cómo debían representarse distintos aspectos del Tíbet. Mi anécdota favorita se remonta al final del rodaje. En un momento dado, se echó a reír y dijo: «¡La oreja del caballo no es así!». Fue muy divertido. Por eso, a veces, cuando pensábamos que habíamos terminado, ¡resultaba que no!

Por otra parte, cuando trabajaba en la película dedicada a Hannah ^[2], buscaba imágenes del XVI Karmapa. Le pregunté a Jigme Rimpoché si conocía a alguien que pudiera tenerlas. Me respondió: «Tengo algo guardado». En realidad, eran cinco cajas de bobinas de película de 8 mm. «Alguien le había regalado una cámara al XVI Karmapa a mediados de los años sesenta. Yo la cogía y filmaba», me explicó. Rimpoché me dio esas cinco cajas, que llevé a Londres para que las digitalizaran. Utilizamos una parte de esas imágenes en la película Hannah, pero una gran parte en esta. Es un auténtico tesoro: imágenes filmadas en Rumtek, en Estados Unidos cuando viajaba con el XVI Karmapa y en otros lugares. Así que, cuando presento a Jigme Rimpoché, ¡también lo presento como cámara!

Me reuní con Karmapa antes de comenzar el montaje y también durante el proceso de producción. Le presenté el proyecto y una lista de las personas a las que teníamos intención de entrevistar. Se mostró muy atento, compartió sus comentarios con nosotros y revisó el contenido. Sugirió varias entrevistas adicionales, en particular con Khempo Chodrak Rimpoché. También nos aconsejó rodar en Bután y nos sugirió a qué personas entrevistar allí. Acudí al KIBI antes del estreno de la película y se la mostré. Quedó muy satisfecho con ella.

Posteriormente, Karmapa nos envió una carta muy hermosa sobre la película:

Creo que a cada persona le conmueve a su manera, lo cual es algo bueno. Quienes se interesan un poco por el Tíbet o el budismo nos dicen a menudo lo interesantes que les resultan las historias de las personas que aparecen en la película. A veces, es simplemente una impresión, un sentimiento. En Australia, me invitaron a un encuentro con miembros de una escuela de budismo chino. No sabían mucho sobre el budismo tibetano y la historia les resultó realmente inspiradora. Lo mismo ocurre con los practicantes de otras escuelas del budismo tibetano que han venido a ver la película.

 

Siempre me siento orgullosa cuando las y los jóvenes se entusiasman con ella y comparten sus impresiones con nosotros. Creo que la gente se siente conmovida porque se trata de una historia de vida. No se centra únicamente en una persona, sino en muchos lamas que aparecen a lo largo de la película. Creo que estos ejemplos dejan huella y esa es la dimensión emocional.

Espero que esta película conmueva a muchas personas. Como cada persona es única, son cosas diferentes las que encuentran un eco en cada una de nosotras; por eso, creo que cada cual debería encontrar su propio mensaje. Lo que más me impresiona es la poderosa presencia del gran XVI Karmapa, su visión de llevar el budismo por todo el mundo, así como el idealismo y la entrega de sus discípulos occidentales, lama Ole y Hannah Nydahl. De hecho, algunos practicantes budistas han afirmado que ver esta película les había acercado verdaderamente a Karmapa. Espero que despierte la curiosidad por el budismo y anime a la gente a descubrirlo.

[2] Escritor y cineasta francés (1925-2011) que dio a conocer al gran público la sabiduría de los maestros tibetanos. En 1983, ofreció a Dhagpo condiciones muy ventajosas para adquirir su propiedad en Le Bost (Auvernia), donde el XVI Karmapa había celebrado la ceremonia de la Corona Negra. El futuro emplazamiento de Dhagpo Kundreul Ling acogió ese mismo año el primer retiro tradicional de tres años. https://dhagpo.org/es/17-de-marzo-de-1984-primer-retiro-tres-anos/

[3] «Hannah: Buddhism’s Untold Story» (2014). Una película sobre Hannah Nydahl (1946-2007), maestra y traductora danesa, discípula del XVI Karmapa, que, junto con su marido, Lama Ole, contribuyó a dar a conocer las enseñanzas auténticas del linaje karma kagyu en Occidente.