Vom 7. bis zum 24. Juli hatten wir das große Glück, Khenpo Tschödrak Tenphel Rinpoche zum traditionellen Sommerkurs über die buddhistischen Wissensschätze begrüßen zu dürfen. Die erste Sommeruniversität hatte 1994 gemäß den Anweisungen des 17. Karmapa stattgefunden. In Übereinstimmung mit diesen Anweisungen setzte Khenpo Rinpoche in diesem Jahr die Erläuterung des Textes von Kamalashila, einem großen indischen Pandita des 8. Jahrhunderts, fort. Dieser Text, der aus drei kurzen Abhandlungen besteht, trägt den Titel „Die Stufen der Meditation“ (Bhavanakrama).
Khenpo Rinpoche hat insbesondere die zweite Abhandlung über die Notwendigkeit ausgearbeitet, sowohl die Übung von Shamatha oder Shine (geistige Ruhe) als auch die von Vipashyana oder Lhaktong (durchdringende Einsicht) zu praktizieren.
Darin wird erklärt“, sagte er, „dass die Praxis von Shine darin besteht, den Geist vollkommen ruhig zu machen, wie den tiefen Ozean, und dass, wenn man anschließend die Natur dieses vollkommen ruhigen Geistes untersucht, darin die Praxis von Vipashyana liegt, die dazu dient, eine höhere Erkenntnis zu entwickeln. Diese höhere Erkenntnis kann dann alle latenten Prägungen vollständig auslöschen, die die Entwicklung der leidbringenden Verdunkelungen und das Festhalten an einer Realität begünstigen. […] Die Entwicklung von Shamatha und Vipashyana ist gleichermaßen wichtig, denn wenn man die Natur seines Geistes erkennen und in dieser Erkenntnis verweilen will, muss man die Fähigkeit besitzen, einen stabilen Geist aufrechtzuerhalten. Shamatha und Vipashyana sind daher beide gleichermaßen wichtig.
Während der gesamten Belehrungen betonte Khenpo jeden Tag, wie wichtig es sei, den Geist der Erleuchtung zu kultivieren: Unabhängig davon, womit wir uns gerade beschäftigen, bestehe die Verpflichtung eines Bodhisattvas darin, liebevolle Güte und großes Mitgefühl zu kultivieren – das heißt, zum Wohle anderer zu handeln und dabei von Gleichmut geleitet zu sein. Das Studium der Namtars (Biografien der großen Meister) kann ein wirksames Mittel sein, um uns zu inspirieren und Hindernisse auf dem Weg zu beseitigen.
Darüber hinaus betonte Khenpo Rinpoche, dass Dhagpo Kagyu Ling, das von den größten edlen Wesen des 20. und 21. Jahrhunderts, darunter der 16. Karmapa, besucht und gesegnet wurde, „ein wahrhaft außergewöhnlicher Ort“ und „ein äußerst günstiger Ort für die Entwicklung von Samadhi“ sei.
Am Ende der drei Wochen drückten die Studierenden des Instituts Khenpo Rinpoche ihre tiefe Dankbarkeit aus – für seine Großzügigkeit, sein Wissen und seine Weisheit, die das ganze Jahr über eine Quelle der Inspiration für unser Studium und unsere Praxis sind!
Hier ein Rückblick in Bildern auf diese drei Wochen in der wertvollen Gegenwart von Khenpo Rinpoche. Wir sehen uns Anfang September wieder zu einem Exklusivinterview über sein Leben und sein unermüdliches Engagement für die Weitergabe der Lehren Buddhas.
