Mirada retrospectiva a 2025, el año del cincuentenario de Dhagpo Kagyu Ling

Iniciamos la retrospectiva de los cincuenta años de Dhagpo Kagyu Ling con la primera escala del XVI Karmapa Rangjung Rigpe Dorje en la Côte de Jor, el 21 de enero de 1975, día en que visitó y delimitó el terreno que se convertiría en el centro europeo del linaje karma kagyü.

Mes tras mes, a través de unos sesenta artículos, cientos de fotografías, recortes de prensa y documentos de archivo, se han ido reconstruyendo los acontecimientos, encuentros y actividades que sembraron las semillas de la bendición, permitiendo que miles de personas entraran en contacto con la sabiduría del Buda. Estos acontecimientos se han conmemorado a través de numerosas sesiones de práctica —recitación de sutras y de guru yoga, prácticas de yidam, ofrendas de humo— así como con la retransmisión de enseñanzas de maestros con el fin de conectarnos con la historia viva del lugar y del linaje.

Profundamente convencido del beneficio del Dharma para todo ser sensible, el XVI Karmapa expuso cinco recursos para que este pudiera arraigarse bajo nuestros horizontes de manera auténtica, duradera y viva. A lo largo del año hemos evocado la realización progresiva de estos recursos: una red de centros de estudio y meditación para acceder al budismo, una red de bibliotecas para preservar las enseñanzas y hacerlas accesibles, institutos para adquirir un conocimiento preciso de las enseñanzas, centros de retiro para profundizar en la práctica meditativa, y lugares de vida, incluido un monasterio, para perpetuar una tradición viva.

Estas condiciones constituyen los cimientos sólidos para el despliegue del estudio, la reflexión y la práctica meditativa y se pudieron reunir gracias a la inmensa generosidad de maestros cualificados enviados por el XVI Karmapa a Francia, en particular lama Jigme Rimpoché en mayo de 1975, con 25 años, y lama Gendun Rimpoché en agosto de 1975, con casi 60 años.

Desde 1981 y hasta su paranirvana en 2014, Künzik Shamar Rimpoché, el Karmapa de la Cofia Roja, enseñó y confirió iniciaciones prácticamente cada año en Dhagpo Kagyu Ling, cuidando también de transmitir las enseñanzas esenciales del linaje en los centros de retiro de Auvernia. Con el paso de los años, el templo histórico de Dhagpo Kagyu Ling ha acogido a numerosos maestros eminentes de todas las tradiciones del budismo tibetano.

En el año 2000, Thaye Dorje, el XVII Karmapa, con dieciséis años en aquel momento, enseñó por primera vez en Dhagpo. Künzik Shamarpa veló igualmente para que el joven Karmapa recibiera, especialmente en Kundreul Ling, no solo la totalidad de las transmisiones de práctica del linaje karma kagyü, sino también las asociadas a otros linajes del budismo tibetano, de manos de los maestros más eminentes que las custodiaban.

En una carta escrita en la víspera de su partida hacia Francia en 1977, el XVI Karmapa afirma que

Así, el Gyalwa Karmapa señala textos clave de la filosofía budista que deben enseñarse. Künzik Shamar Rimpoché y lama Jigme Rimpoché trabajaron para hacerlo posible con la colaboración de khempo Chodrak Rimpoché —mediante la creación de la universidad de verano en 1994, y posteriormente, de manera gradual, con la puesta en marcha del llamado plan de estudios interno de estudio y meditación, y más tarde con el de Chenresi, junto con la venida de khempos y acharyas formados en los shedras de la India e invitados por Jigme Rimpoché a compartir sus conocimientos en Occidente.

Dhagpo se ha construido con los maestros, pero también gracias al compromiso y a las competencias de generaciones de personas tocadas por su ejemplo de sabiduría y compasión, y por las respuestas que el Dharma ofrece a los males de la existencia. La vieja granja en ruinas de los primeros tiempos dio paso a un conjunto de edificios, unos renovados, otros nuevos, que permiten desplegar un programa abundante, destinado tanto a los curiosos que se inician como a los practicantes experimentados en busca de precisión. Además de todas las fuerzas vivas que han contribuido a la creación del Dhagpo actual, el lugar también se desarrolla gracias a la generosidad de cada persona mediante financiación participativa, como la construcción del Instituto y, ahora, la obra en curso de las Residencias del Instituto.

Esta retrospectiva ha sido ante todo un viaje colaborativo, impulsado por Jigme Rimpoché: grupos organizados por quinquenios han revisado programas, la revista Tendrel y otros documentos para identificar los acontecimientos potenciales sobre los que comunicar. Éstos se presentaban a Jigme Rimpoché mes a mes, quien, al mismo tiempo indicaba las prácticas a realizar para conmemorar dichas fechas. A lo largo del año, los equipos de Dhagpo se han movilizado con alegría y con buen ánimo para difundir enseñanzas, acoger a los practicantes en las distintas conmemoraciones y poner a disposición, a través del sitio web multilingüe, artículos, fotografías y documentos de archivo.

Este viaje ha estado lleno de encuentros y de intercambios inspiradores — con intervenciones públicas de lama Jigme Rimpoché, khempo Chodrak Rimpoché, Thinley Rimpoché, Dongsung Shabdrung Rimpoché, Anne Benson y otros —.

Numerosos practicantes pudieron también asociarse a la ofrenda de cuerpo, palabra y mente ofrecida a lama Jigme Rimpoché para celebrar sus cincuenta años de actividad ininterrumpida en Dhagpo Kagyu Ling y en el mundo, el pasado 3 de mayo, copiando el Sutra de la Longevidad y participando en la adquisición de la hermosa estatua de Chenresi, hoy instalada en el templo histórico.

Agradecemos sinceramente a cada una y cada uno de vosotros por vuestro apoyo y participación, y todos los vínculos que se han creado o renovado a lo largo del año. Deseamos que esta retrospectiva excepcional y los numerosos archivos reunidos permanezcan accesibles para todos y se pueden seguir consultando en la página web de Dhagpo.

Lama Jigme Rimpoché anima incansablemente a cada persona a simplemente seguir haciendo accesible el Dharma de Buda. El estudio, la práctica y la actividad de cada persona participan en la estabilidad y el desarrollo del lugar, y en el arraigo del Dharma en nuestras vidas cotidianas. El pasado mes de noviembre, Jigme Rimpoché explicó que los recursos recomendados por el XVI Karmapa ya se encontraban disponibles, pero que ahora era muy importante mantener la continuidad de las transmisiones recibidas para que la práctica siga viva.

Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.