Introduction au Soutra des aspirations à la conduite excellente
Programme mis à jour le 02/01/2025 Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, a expliqué l’importance des Cinq Soutras souverains qui constituent des chemins de pratique.
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Programme mis à jour le 02/01/2025 Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, a expliqué l’importance des Cinq Soutras souverains qui constituent des chemins de pratique.
Méditer veut dire expérimenter la clarté et le calme inhérents à notre esprit. Cela devient possible grâce à une attitude d'esprit appropriée, une posture physique correcte et l'utilisation d'un support. Aux méditations guidées et aux instructions données par le lama, s'ajoutent, en alternance, des exercices proposés par une professeure de yoga, qui permettent de détendre […]
Le dessin peut être un moyen de compréhension de l’iconographie bouddhique tibétaine. En effet, chaque détail de la déité présente une signification symbolique ; il en est de même pour son environnement. De 1978 à 1990, Max a étudié l’art sacré auprès du fameux maitre d’art Sherab Palden Beru (1911 – 2012) reconnu par le xvie karmapa […]
Méditer veut dire expérimenter la clarté et le calme inhérents à notre esprit. Cela devient possible grâce à une attitude d’esprit appropriée, une posture physique correcte et l’utilisation d’un support. Aux méditations guidées et aux instructions données par le lama, s’ajoutent, en alternance, des exercices proposés par une professeure de qi gong, qui permettent de […]
Il suffit de voir comment nous interprétons les situations en fonction de nos idées préconçues et comment nous y réagissons selon nos tendances habituelles, pour comprendre à quel point notre esprit est assujetti à un processus de conditionnement qui nous aveugle et nous emprisonne. En décrivant avec précision ce processus au travers des 12 liens […]
L’association Dô Shin, fondée par Jacques Brosse (1922 – 2007), moine zen et ancien disciple de Taisen Deshimaru (1914 – 1982), propose aux débutants comme aux pratiquants confirmés une pratique intensive (8 heures par jour) de méditation silencieuse accompagnée d’enseignements. Sylvie Manneveau, successeur de Jacques Brosse, anime ce weekend.Enseignant Sylvie ManneveauImportant Le stage débute vendredi 4 à 19 h […]
* Mise à jour le 28 août : stage initialement prévu du 1er au 4 février. Le Sheng Zhen Qi Gong est une combinaison de mouvements fluides, de techniques de respiration, de méditations et de visualisations
Ce stage s’adresse à ceux qui ont appris à lire le tibétain mais ont encore besoin de s'entrainer. Au cours de ces cinq jours, lorsque la lecture sera devenue plus fluide, une initiation à la grammaire sera proposée. Ces notions grammaticales pourront être approfondies lors d’un prochain stage. Enseignants Julie Walther et Olivier LespinasseImportant Avoir […]
9 – 22 avril 1990 : Künzik Shamarpa enseigne le Dawé Özer, traité sur la méditation du Mahamudra Pour commémorer cet événement, les audios de l’enseignement de Künzik Shamarpa sur le Dawé Özer seront diffusés dans l’Institut (en français et anglais) les 9, 10 et 11 avril. Les audios peuvent aussi être consultés à la bibliothèque de Dhagpo Kagyu […]
Ces quelques jours sont consacrés à l'explication et à la pratique intensive du troisième préliminaire spécial : la pratique de l’offrande du mandala. L’offrande du mandala est une méditation qui consiste à faire don, mentalement, de toutes les richesses contenues dans l’univers animé et inanimé. Cette offrande est adressée aux trois joyaux (Bouddha, Dharma et […]
La pratique de la méditation conduit à un esprit plus paisible et plus à l’aise. Notre esprit étant détendu, les événements qui nous perturbent habituellement perdent de leur importance et nous les considérons de manière moins dramatique. Grâce à la méditation, l'esprit apprend progressivement à ne plus être distrait par les circonstances. Quand l’esprit n’est […]
L’enseignement sur les dix-huit dhatus présente la diversité des phénomènes à travers dix-huit catégories. Il permet de comprendre que nos actions sont le résultat d’un rassemblement de dix-huit facteurs et qu’aucun soi n’en est la cause.
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