Saraha : un éveil poétique
Stage annulé - Saraha, grand pratiquant du bouddhisme tantrique, est une des figures les plus emblématiques de l’Inde de la fin du premier millénaire, une époque à l’activité religieuse et littéraire foisonnante.
Stage annulé - Saraha, grand pratiquant du bouddhisme tantrique, est une des figures les plus emblématiques de l’Inde de la fin du premier millénaire, une époque à l’activité religieuse et littéraire foisonnante.
Être vivant, c’est être en relation. Nos relations familiales, amicales, professionnelles, quelles qu’elles soient, demandent bien souvent à être revisitées. Comment insuffler du spirituel dans nos relations, comment nous reconnaitre et reconnaitre l’autre dans sa singularité ?Enseignante Anila TrinléInformations Horaires : matin : 10 h - 11 h et 11 h 30 - 12 h […]
Se respecter et prendre en considération autrui est souvent perçu dans notre culture comme la nécessité de respecter et faire respecter nos propres limites. L'approche que nous propose l'enseignement du Bouddha est autre : se respecter, c'est respecter son éthique, c'est en fait prendre soin de son esprit. C'est également dans cette visée qu'est envisagée […]
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, a expliqué l’importance des Cinq Soutras souverains qui constituent des chemins de pratique. Parmi eux, le Soutra des aspirations à la conduite excellente, aussi connu sous le nom des Souhaits de Samantabhadra, représente le chemin des aspirations. Les prières de souhaits du bodhisattva Samantabhadra sont un modèle […]
Les termes d'empathie et de compassion sont aujourd'hui souvent sources de confusion et ces deux notions sont parfois même prises l'une pour l'autre. L’empathie consiste à entrer en résonance avec les sentiments de l’autre, la joie comme la souffrance. Elle prend place au moment d’une relation interpersonnelle. Dans la tradition bouddhique, la compassion est fondée […]
Ce cursus d’étude et de méditation, élaboré par Mipham Chökyi Lodrö, Sa Sainteté le XIVe Kunzig Shamarpa, est guidé par lama Jigmé Rinpoché depuis sept ans. Il s’adresse à tous ceux qui souhaitent approfondir leur pratique et leur permet d’acquérir progressivement les fondations nécessaires pour s'entrainer à la méditation de Chenrezik et, à terme, l'actualiser. […]
Nous ne le voyons pas toujours, ou même nous ne voulons pas l’accepter, mais il y a une constante dans nos vies : tout change, irrémédiablement. Pourtant, si l’impermanence nous met parfois face à des situations douloureuses, elle est aussi le moteur incontournable du changement positif, elle est l’expression même du vivant. Grâce aux enseignements […]
5 novembre 1981 : Le départ du roi du Dharma – Le décès du XVIᵉ Karmapa - Lire plus Pour commémorer cet événement, le à Dhagpo Kagyu Ling : mercredi 5 novembre : droupcheu - 9 h 30 et 14 h 30 dimanche 9 novembre, à 14 h 30 : lama Jigmé Rinpoché partagera ses réflexions […]
Vivre l’éthique est affaire de discipline, de courage et de patience. La base de l’éthique bouddhique est de ne pas nuire et d'accomplir les actes bénéfiques. Le préalable est de développer une plus grande conscience des conséquences de nos actes, afin de cultiver ce qui est positif, bénéfique, et de nous défaire de ce qui […]
Les Kagyü Mönlams constituent un événement des plus importants pour les pratiquants bouddhistes de l’école karma kagyü. Pendant une semaine entière, ils récitent ensemble des prières de souhaits pour le bonheur de tous. Cette 23e édition des Kagyü Mönlams se tiendra à Bodhgaya en Inde, lieu où le Bouddha Shakyamuni a réalisé l’éveil. Thayé Dorjé, […]
CHANGEMENT IMPORTANT * Chers amis pratiquants, À la suite du parinirvana de Son Éminence le IIIe Mipham Rinpoché, père de Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, lama Jigmé Rinpoché a dû se rendre de toute urgence en Inde. Lama Jigmé Rinpoché ne pourra donc pas assurer son stage Clarté et Compassion du 29 […]
La vie, avec ses incertitudes et ses nombreux défis, nous rappelle que nous sommes tous des êtres vulnérables. Cela génère un sentiment d'insécurité qui nous amène à revoir nos représentations et à prendre conscience de notre rapport confus à l'impermanence. Et si la conscience de notre vulnérabilité n'était pas une faiblesse, mais un point de […]
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