Gewähre deinen Segen, damit sich der Geist dem Dharma zuwendet.
Gewähre deinen Segen, damit der Dharma dem Weg folgt.
Gewähre deinen Segen, damit der Weg die Verwirrung auflöst.
Gewähre deinen Segen, damit sich Verwirrung als Weisheit offenbart.
Tulku Urgyen Rinpoche (1920–1996) gab im Dezember 1990 in Dhagpo Kagyu Ling Unterweisungen zu den vier Dharmas von Gampopa. Er war Linienhalter der Kagyü- und Nyingma-Linien und gilt als einer der größten Dzogchen-Lehrer des 20. Jahrhunderts. Begleitet wurde er von einem seiner vier Söhne, Chökyi Nyima Rinpoche. Dieser war im Übrigen ein „Klassenkamerad” von Lama Jigmé Rinpoche, da sie gemeinsam Das Tor zum Verständnis eines Pandita studiert hatten!
Geboren ist Tulku Urgyen in Nangchen, in der östlichen Provinz Kham in Tibet. Er wurde vom 15. Karmapa Khakhyab Dorjé als Reinkarnation von Tulku Chowang anerkannt – einem der fünf Tertön-Könige, den wichtigsten Entdeckern der von Guru Rinpoche versteckten geheimen Texte – sowie als Emanation von Nubchen Sangyé Yeshé, einem der 25 wichtigsten Schüler von Padmasambhava. Schon in jungen Jahren war sein Wunsch, in Höhlen zu leben und zu meditieren, sowie sein tiefes Vertrauen in Milarepa und Longchenpa präsent. Er war bei den Unterweisungen seines Vaters Tsangar Chime Dorje anwesend und erhielt Übertragungen des Kangyur (der Sammlung der Worte Buddhas) und der Neuen Schätze von Chokgyur Lingpa, einen Text, den er im Laufe seines Lebens mehrfach weitergab. Er studierte Dzogchen bei seinem Onkel Tulku Samten Gyatso, dem Enkel von Chokgyur Lingpa, der sein Hauptlehrer wurde. Er studierte bei großen Lamas der Kagyü- und Nyingma-Tradition. Nach seiner Flucht aus Tibet ließ er sich in Nepal in Nagi Gompa oberhalb des Kathmandu-Tals nieder, wo er zwanzig Jahre in Rückzug lebte. Er gründete sechs Klöster, darunter Ka-Nying Shedrub Ling in Kathmandu, das 1974 vom 16. Karmapa Rangjung Rigpé Dorjé gesegnet wurde, sowie mehrere Zentren für Drei-Jahres-Retreats. Er gab die Lehren des Dzogchen Desum an den 16. Karmapa, Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentsé Rinpoche und zahlreiche Schüler weiter. [1]
Auf Wunsch des 16. Karmapa, der ihm die Aufgabe übertrug, „die Sonne der Weisheit am westlichen Himmel aufgehen zu lassen”, unternahm Tulku Orgyen 1980 seine erste Reise nach Europa und Nordamerika, um dort Dzogchen und Mahamudra zu lehren – sein Aufenthalt in der Dordogne war Teil dieser ersten Reise. Ab dem folgenden Jahr organisierte Orgyen Rinpoche jährliche Kurse für seine westlichen Schüler in Ka-Nying Shedrub Ling in Kathmandu, eine Tradition, die von seinem Sohn Chökyi Nyima Rinpoche fortgeführt wird. Er beschreibt seinen Lebensweg in seinen spirituellen Memoiren Blazing Splendour [2], einem lebendigen Zeugnis des tibetischen Buddhismus, wie er über Generationen hinweg von verwirklichten Meistern, Inkarnationen der Weisheit und des Mitgefühls der Buddhas, weitergegeben wurde.
Orgyen Rinpoche ist sowohl für seine tiefe Verwirklichung der Meditation als auch für seine prägnante, spontane und humorvolle Art bekannt, buddhistische Philosophie und Praxis zu lehren, indem er diese in den Kontext der persönlichen Erfahrungen seiner Studierenden stellt, um ihnen die wahre Natur ihres Geistes näherzubringen. „Alles, was wir tun müssen, ist, unsere Natur hier und jetzt sein zu lassen und anzuerkennen“, schreibt er in seinen Memoiren.
So hieß es im Newsletter von Dhagpo Kagyu Ling, dass Orgyen Rinpoche die Vier Dharmas von Gampopa lehrte, indem er den Dialog förderte: „Auf diese Weise erleichtert er es dem Studierenden, die Natur seines eigenen Geistes selbst und in sich selbst zu entdecken“. Diese vier Dharmas, die prägnant und leicht zu merken sind, umfassen einen umfangreichen und tiefgründigen Lehrkörper und beschreiben den gesamten Weg zur Erleuchtung.
Außerdem wurde eine Woche das Ritual von Dorje Purba durchgeführt.
Orgyen Rinpoche, der auch für seine künstlerischen Fähigkeiten, insbesondere als Bildhauer, bekannt ist, fertigte während seines Aufenthalts in Dhagpo Kagyu Ling eine Maske des Beschützers Mahakala an, die im historischen Tempel ausgestellt wurde. Die Maske wird heute in Dhagpo Kundreul Ling aufbewahrt.
Maske des Beschützers Mahakala, geschaffen von Orgyen Rinpoche
Der Besuch dieses großen Meisters in den ersten Jahren der Gründung von Dhagpo Kagyu Ling trug dazu bei, den kostbaren Dharma im Westen in einem Geist der Offenheit und Tiefe zu verankern und segensreiche Samen für heutige und zukünftige Generationen zu säen. In seiner Rede am 9. November, in der er die Umstände schilderte, die es dem 16. Gyalwa Karmapa ermöglichten, seine Tätigkeit im Westen zu entfalten, erwähnte Lama Jigme Rinpoche insbesondere seine engen Beziehungen zu Dudjom Rinpoche und Dilgo Khyentse Rinpoche, zwei bedeutenden Nyingma-Meistern, die ebenfalls an der Côte de Jor lebten.
[1]
https://treasuryoflives.org/biographies/view/Tulku-Urgyen/12839
https://francais.tergar.org/about/la-lignee-tergar/tulku-orgyen-rinpotche/
[2] Blazing Splendor. The Memoirs of the Dzogchen Yogi Tulku Urgyen Rinpoche, as told to Erik Pema Kunsang and Marcia Binder Schmidt. Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2005.
Diese Fotos stammen aus unseren Archiven oder wurden im Rahmen der Recherchen zum 50-jährigen Jubiläum von Dhagpo Kagyu Ling gesammelt. Wir konnten nicht alle Urheber identifizieren. Die Nutzung der Fotos dient ausschließlich Informationszwecken im Kontext der Feierlichkeiten zum 50-jährigen Jubiläum von Dhagpo Kagyu Ling. Ihre Verwendung ist auf diesen Anlass und unsere Website beschränkt und erfolgt nicht zu kommerziellen Zwecken.
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