Depuis 1980, des retraites de nyoung-nés sont inscrites sur le calendrier de Dhagpo Kagyu Ling durant le premier mois tibétain, période considérée comme très favorable à la pratique du Dharma. Cette pratique méditative de Chenrezik, le Bouddha de la compassion à onze visages et mille bras, est un puissant moyen de purification.
Elle se base sur le respect des vœux de jeûne et de silence, partiels le premier jour, complets le second ; ces vœux prennent fin le matin du troisième jour. Les vœux de nyoung-nés restaurent les endommagements de la conduite éthique du corps, de la parole et de l’esprit, et purifient les négativités antérieures. De plus, la pratique des vœux contribue à pacifier des situations de conflit et de tensions dans le monde.
Cette pratique associe tous les aspects du Dharma, ainsi que l’essence des trois véhicules : l’observance des vœux de conduite éthique, l’entraînement à l’esprit d’éveil du bodhisattva (développement de l’amour et de la compassion) et la mise en œuvre des moyens habiles et profonds du vajrayana incluant la récitation de mantras et des visualisations.
Il est énoncé par le Bouddha que la pratique des nyoung-nés ferme la porte des renaissances dans les six classes d’êtres et permet de renaître en la Terre Pure de Félicité (Dewachen).
Le premier nyoung-né se serait déroulé du 29 février au 2 mars 1980. Les premières retraites ont été guidées par lama Zimpenla, intendant de Karmapa, accompagné par lama Purtsela. Le 18 février 1983, à Dhagpo Kagyu Ling, le Vénérable Kalou Rinpoché confère l’initiation de Chenrezig à onze visages et mille bras avant la retraite des nyoung-nés. En 1986 et 1987, la pratique est menée par Anila Tsewang Tcheudreun, qui a accompli une retraite de 108 nyoung-nés. Puis Lama Purtsela mènera la pratique de 1988 à 1990 et, à partir de 1991, ce sont les lamas sortant de retraite qui commenceront à la guider.
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Karmapa, encourage régulièrement ses disciples à suivre cette pratique. Lors de son anniversaire le 6 mai 2018, il leur demande :
d’envisager de participer à la pratique des nyoung-nés. Cette pratique profonde de Chenrezik à mille bras, le Bouddha de la compassion, est très bénéfique, non seulement pour le pratiquant, mais aussi pour le Bouddha-Dharma en général, et pour notre lignée kagyü en particulier.»
Puis, le 29 janvier 2020, moins de deux mois avant le début de la vague mondiale de confinements liés au Covid-19, Karmapa écrit sur un ton d’urgence :
Actuellement, un grand nombre de personnes dans le monde se trouvent dans une situation où leur vie est gravement menacée. C’est pourquoi j’appelle tous les pratiquants à prier d’une seule voix le noble Chenrezik et à accumuler la pratique du jeûne de nyoung-nés. Cela sera bénéfique ici et maintenant, ainsi que dans les vies futures».
Cette année 2025, la retraite de nyoung-nés en huit sessions se tiendra à Dhagpo Kagyu Ling, du 14 au 30 mars.
Ces photos proviennent de nos archives ou ont été recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n’avons pas pu identifier tous les auteurs. L’utilisation des photos est à titre informatif dans le cadre de la célébration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limité à cette actualité et à notre site et n’est pas à usage commercial
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