Avec la présence du stoupa de Shamar Rinpoché, des huit stoupas et du moulin à prières, c’est dorénavant un lieu harmonieux, propice à la pratique méditative.
Il faudrait donner un nom à ce jardin qui rappelle Dewachen…
Il pourrait s’appeler le”Jardin de Sukhavati”
Lama Jigmé Rinpoché, octobre 2021
Le 14 août 2023, par une intense chaleur et des prévisions d’orage, durant près de quatre heures, Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, guide les cérémonies de la consécration finale, rabné, du Jardin de Sukhavati de Dhagpo Kagyu Ling. Autour du Karmapa, sur une plateforme spécialement installée pour l’occasion, sont réunis Jigmé Rinpoché, Nendo Rinpoché, Trinlay Rinpoché, Lama Jampa Thayé, Gendun Rinchen et l’ensemble de la communauté monastique, et dans le chapiteau de nombreux pratiquants avec une retransmission.
En 2021, Jigmé Rinpoché avait déjà procédé à une première consécration du Jardin de Sukhavati, avec le stoupa de Künzik Shamar Rinpoché, les huit stoupas qui commémorent les grands moments de la vie du Bouddha Shakyamuni et le moulin à prières.
En effet, il est de tradition, dès qu’une statue ou un stoupa sont remplis, de procéder à leur consécration, même si la consécration ultime est effectuée lors de la venue d’un grand maître. Le remplissage des huit stoupas se déroule en septembre 2021, avec près de 14000 rouleaux de mantras confectionnés par des proches du Centre pendant la période de confinement de cette même année. Lama Jampa, venu des États-Unis, procède au remplissage et propose alors de guider, dans la tradition karma kagyü, un rabné qui se base sur le rituel de Korlo Demchok. Comportant un plus grand nombre de phases d’offrandes, ce rituel est plus extensif que le rabné nyingma le plus couramment suivi sur la base de Dorjé Sempa.
Lama Jigmé Rinpoché insiste pour que les initiations et les rituels de la tradition karma kagyü soient utilisés, parce que c’est ainsi qu’une lignée perdure dans sa singularité et son authenticité. À l’issue de cette cérémonie, le 16 octobre 2021, lama Jigmé Rinpoché adresse à Karmapa la requête de sceller, pour ce temple à ciel ouvert, la bénédiction de la lignée, car celle-ci sera d’une immense efficience. Il fait aussi la requête que ce même rabné dans la tradition karma kagyü puisse être effectué à cette occasion. Près de deux années plus tard, ce souhait sera réalisé le 14 août 2023.
Jigmé Rinpoché aura guidé chaque étape de la création du Jardin de Sukhavati, aménagé en plusieurs phases autour du stoupa de Künzik Shamar Rinpoché. Celui-ci est consacré le 20 novembre 2016, jour de düchen, par Jigmé Rinpoché, khenpo Chödrak et Trinlay Rinpoché. Puis, fin janvier 2017 démarrent des travaux de terrassement. Dès l’année suivante, résidents et bénévoles des alentours s’attellent à des plantations de fleurs et d’arbres. Les fondations sont creusées pour les huit stoupas réalisés en cuivre et dorés à la feuille d’or par l’artiste français Gérard Guinot. Lors de la venue de Trinley Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, en août 2019, Gérard livre deux des huit stoupas, ceux de la réconciliation et du parinirvana.
Large de plus d’un mètre de diamètre, pesant plus de deux tonnes et gravé avec le mantra de Kalachakra, le grand moulin à prières en inox a été fabriqué par des équipes de Diamond Way en Pologne et en Autriche et il sera livré en mars 2020. La charpente qui le soutient et le protège est réalisée en 2021 par le collectif d’artisans « Copeaux Cabana » voisin de Dhagpo. C’est au centre Diamond Way de Graz, en Autriche qu’ont été confectionnés les énormes rouleaux de mantras qui font de ce grand moulin à prières un support de pratique porteur de la bénédiction des Trois Joyaux.
Par ailleurs, lama Jigmé Rinpoché et Gendun Rinchen ont souhaité l’ajout de deux autres stoupas dans le jardin, en hommage à lama Guendune Rinpoché et à lama Pourtséla. Ces deux stoupas en pierre sont réalisés au Népal, selon la méthode de taille népalaise traditionnelle. En août 2022, ils arrivent en pièces détachées, qui doivent être assemblées sur la base de quelques indications crayonnées sur la pierre.
Le Jardin de Sukhavati, entièrement financé par des dons, est un projet qui a réuni des centaines ou milliers de personnes – que ce soit par leur contribution financière, leur participation à de multiples activités, leur savoir-faire ou tout simplement, leurs souhaits. L’expansion du Jardin se poursuit aujourd’hui vers le temple historique de Dhagpo avec la rénovation des abords du temple et des murs des bâtiments adjacents, ainsi qu’avec la reconstruction du sol de la cour et la restauration du bassin.
Ainsi, pratiquants et visiteurs peuvent suivre tout un chemin de méditation qui part du stoupa de l’éveil devant l’Institut, rejoint le stoupa de Shamar Rinpoché et les huit stoupas, puis passe par le pavillon du moulin à prières, les deux stoupas en pierre et longe les drapeaux à prières pour revenir vers le parvis de l’Institut. Le Jardin de Sukhavati, un temple à ciel ouvert porteur de grandes bénédictions, est un lieu empreint de paix et de sérénité, offrant à tout pratiquant et visiteur un moment propice à la réflexion, à la méditation et aux souhaits pour le bien de tous les êtres.
Partageant ses réflexions à propos du Jardin de Sukhavati, le XVIIe Gyalwa Karmapa écrit :
L’éveil ne se produira pas nécessairement par le simple fait d’être en ce lieu.
C’est garanti.
Il est cependant toujours possible que ce soit le cas.
C’est aussi garanti.
S’il existe une lueur d’espoir que cet environnement puisse donner lieu à l’éveil
– contre toute attente, contre tout doute, contre toute crainte –
alors cette lueur est aussi saine et merveilleuse que le lieu de l’éveil.
C’en est une sur un million.
Ces photos proviennent de nos archives ou ont été recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n’avons pas pu identifier tous les auteurs. L’utilisation des photos est à titre informatif dans le cadre de la célébration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limité à cette actualité et à notre site et n’est pas à usage commercial
Événement
Pour commémorer cet événement, nous accomplirons la pratique de Korlo Demtchok commençant à 9 h 30 et 14 h 30 dans l’Institut.
Le Jardin de Sukhavati,
un jardin pour méditer
Stoupa reliquaire
- Genèse du stoupa – 30 juillet 2015
- Consécration de l’emplacement – 3 novembre 2015
- Au cœur du stoupa – 20 juin 2016
- Les « ateliers mantras », une activité au service de l’éveil – article et vidéo
- Le sokshing, une sacrée « colonne vertébrale » ! – article et vidéo
- Tsatsas et bumpas pour le stoupa – article et vidéo
- Une puja sous d’heureux auspices – article et vidéo
- La consécration du stoupa, un jour de Düchen
Notes de route du Jardin de Sukhavati
- Les fondations des huit stoupas
- Des fleurs et des arbres
- Arrivée de deux stoupas à Dhagpo
- Le moulin à prières : une histoire de sanghas
- La charpente du moulin à prières : architecture sacrée et travail à l’ancienne
- Des rouleaux de mantras pour les huit stoupas et l’arrivée de lama Jampa
- Du jardin pour méditer au Jardin de Sukhavati
- Arrivée des deux derniers stoupas à Dhagpo
- Remplissage des deux derniers stoupas en pierre
- Consécration des deux stoupas en pierre (photos et vidéo du direct)Consécration finale du Jardin de Sukhavati par Karmapa
- Rénovation du stoupa historique de Dhagpo
- Début de la rénovation des abords du temple
Ces photos proviennent de nos archives ou ont été recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n’avons pas pu identifier tous les auteurs. L’utilisation des photos est à titre informatif dans le cadre de la célébration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limité à cette actualité et à notre site et n’est pas à usage commercial



































































































































































