C’est en 1980 que le vénérable Bokar Rinpoché (1940-2004), l’un des maîtres de méditation de renom du bouddhisme tibétain, effectue son premier voyage en Occident, en compagnie du vénérable Kalou Rinpoché, dont il est le disciple. Du 18 au 26 décembre 1980, il séjourne à Dhagpo Kagyu Ling pour enseigner sur la pratique des nyoung-nés et y conférer plusieurs initiations.
La première retraite des nyoung-nés à Dhagpo Kagyu Ling s’était tenue cette même année, du 29 février au 2 mars. À quelques semaines du Losar, le nouvel an tibétain, période après laquelle se tiennent généralement les retraites de nyoung-nés, l’enseignement de Bokar Rinpoché permet donc aux pratiquants d’appréhender et d’approfondir le sens de cette pratique méditative, un puissant moyen de purification. Il est énoncé par le Bouddha que la pratique des nyoung-nés ferme la porte des renaissances dans les six classes d’êtres et permet de renaître en la Terre Pure de Félicité (Dewachen).
Lors de son séjour, Bokar Rinpoché confère l’initiation de Chenrezik à mille bras associée à cette pratique des nyoung-nés, ainsi que l’initiation de Mahakala à six bras et celle de Gourou Rinpoché. En février 1983, ce sera au tour de Kalou Rinpoché de conférer cette même initiation, avant la retraite des nyoung-nés.
La présence de Bokar Rinpoché marque à nouveau un lien fort avec le XVIe Gyalwa Karmapa Rangjung Rigpé Dorjé, qui l’a reconnu comme la réincarnation du premier Bokar Rinpoché, lorsqu’il n’avait que quatre ans, D’abord élevé au monastère fondé par sa précédente incarnation, il poursuit son éducation à Tsurphu pendant trois ans, sous la direction personnelle du XVIe Karmapa. Très jeune, il prend la direction du monastère de Bokar, non loin du Mont Kailash. Lors de l’invasion chinoise, il s’enfuit du Tibet et rejoint le XVIe Karmapa à Rumtek au Sikkim.
Puis, c’est en Inde qu’il rencontre Kalou Rinpoché et devient son principal disciple. Sous sa direction, il accomplit deux retraites de trois ans à Sonada, près de Darjeeling, siège de la lignée shangpa kagyü en Inde. À sa sortie, Kalou Rinpoché le nomme responsable des centres de retraite de Sonada et le XVIe Karmapa le charge de ceux de Rumtek. Bokar Rinpoché fonde également un centre de retraite à Mirik, dans la région de Darjeeling, plus spécialement destiné à la pratique de Kalachakra. Après le parinirvana de Kalou Rinpoché en 1989, Bokar Rinpoché lui succède à la tête de la lignée shangpa kagyü.
Comme nous l’avons vu tout au long de cette année de commémoration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling, le temple historique a accueilli les plus éminents maîtres du bouddhisme tibétain – toute une génération d’une haute réalisation spirituelle, contrainte à l’exil et venue partager la sagesse du Bouddha en Occident, sous la guidance du XVIe Gyalwa Karmapa.
Ces photos proviennent de nos archives ou ont été recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n’avons pas pu identifier tous les auteurs. L’utilisation des photos est à titre informatif dans le cadre de la célébration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limité à cette actualité et à notre site et n’est pas à usage commercial
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